话语刚落，天道竟然有感而发，无边功德自天幕之上落下，融入到孔宣的身体之中。
孔宣的实力此刻迅速被抬高，原本环绕人族气运的周身，开始一点点的汇集西方教气运，紧接着周身开始浮现莲花和万丈佛光！
“吾为孔宣，今日得天道肯定，立“大乘佛教”，从今日起吾为大乘佛教教主，法号如来！”
刹那间，天地齐齐震动，就连西域之外也看的清晰。
紫气弥漫天际，祥云密布天空，霞光流露异彩，孔宣空中头顶浮现庆云，行走于西域天空中步步生莲，佛光万丈。
此时此刻，孔宣已经是万佛之祖，成大乘佛教之主，西方教的气运也开始向着他汇聚而来！
第309章 西方教再次成为天大的笑话！
伴随着漫天异象出现，孔宣立下大乘佛教，并且成为大乘佛教教主之事已经成为定局。
此时此刻的孔宣，脚踏莲花，在西域的空中不断行走，行走的过程之中，大乘佛教教义也在不断的传播。
那西域之中的生灵和人族，有不少人被大乘佛教的言论所感染。
其中更是有不少的西方教弟子，开始转变自身的信仰。
西方教的教义，让他们看不到关于未来的道路，大乘佛教人人为佛的教义则是让这些西方教弟子看到了希望。
这些弟子们，内心的信仰顷刻间就转变。
不同于地藏一行西方教弟子，听闻孔仲尼话语之时，会受到心魔影响的状况。
孔宣所影响的这一众西方教弟子们，并没有产生心魔，反而周身佛光显现。
念头通达之下，这些原本境界上停滞不前的西方教弟子，此刻修为竟然都有提升。
这种最直观的效果，对于西方大地上的生灵而言，足以说明一切。
同时周围摇摆不定的西方教弟子也被吸引，心中的信仰也开始有了悄然的变化，一时间西方教中信奉大乘佛教的弟子数量再度增加。
而在增长了修为之后，这种修为上精进的情况已经像瘟疫一般传播。
在孔宣借助天道的宣读之下，十个西方教弟子中，至少有一半的西方教弟子改信仰为大乘佛教。
而且这个过程还在持续，信奉大乘佛教的西方教弟子还会增加！
老子观察着西域之中的情况变化，没有过多波澜的表情罕见的露出笑容。
从孔宣不断凝聚西方教气运，和西方教弟子之中有近半的弟子改变信仰来看，此次化胡为佛已经可以是大功告成。
这样的结果虽然本就在他的预料之中，但看到事实之后，依然让他十分满意。
天道落下功德和异象，已经足以证明大乘佛教被天地十分认可，同时也预示着化胡为佛的成功。
这代表着西方教的分裂在即，也代表着他曾经阻碍西方教大兴的计划已经得以达成。
现在只待孔宣宣扬教义结束，大乘佛教稳固，他就可以离开这方天地，回到八景宫中。
与此同时，孔宣在西域之中另立大乘佛教所引发的天地异动，也引起了其余人的注意。
杨戬经过一段时间的追逐，终于到达了孔府的大门之外。
刚刚准备进入其中的他，就被孔宣立大乘佛教的场面所吸引。
他自然不可能想到，在此时此刻，居然发生了这样惊天动地的大事。
孔宣作为人族圣庭主神之一，和他一直都有来往，可他却从未听说孔宣有这等想法。
他能够明白，孔宣这么做定是对人族有益之事。
可是他无论如何也想不明白，孔宣为什么会和西方教扯上关系，为什么孔宣会去西域立下大乘佛教。
大乘佛教的教义来源，不是从孔仲尼的口中第一次说出的吗？
难不成，孔宣这么做的原因，跟孔仲尼有一定的关系？
马上就要进入孔府见到孔仲尼的他，此刻对于孔仲尼更加的期待。
能够成为人族文道圣人引发异象，又疑似和孔宣立下大乘佛教有关。
天地之间接连出现的几次变故，都和孔仲尼有关，他怎么会对这样的人物不好奇。
正是带着种种疑问，他已经进入孔府之中。
女娲宫内，原本还在关注孔仲尼战局的女娲，也同样观察到了孔宣所引发的天地异象。
“好！好！好！西方教你们居然也有今日！”
看到孔宣立大乘佛教，她的脸上不由浮现出一丝笑容，心中可以说是畅快无比。
在封神之时，准提就曾算计过她，她对西方教自然是一点好感没有。
如今，孔宣立大乘佛教，还得天地认可，她自然知道这意味着什么。
玉虚宫内，闭门思过的元始天尊，也同样被孔宣弄出的天地异动所吸引。
原本的他已经认为，三尸出手之下，孔仲尼的死亡已成定局。
可没想到在即将得手之际，孔宣在西域之中竟然弄出了这般动作。
大乘佛教的立下，就是在刨西方教的根基。
在他看来，未来如果西方教大兴，那么也和准提道人和接引道人领衔的西方教没有太过关系。
此刻的他只感觉，现在的人族越来越鼎盛，手中的底牌也同时越来越多。
越是这样，他结束闭门思过之后，去找纣王的麻烦就会越棘手。
人族的鼎盛，代表着气运的提升，气运的高低，直接影响纣王的战力。
可是从这几百年的情况来看，人族气运丝毫没有下降，还不断上升并且大涨了几分。
现在的纣王能够施展什么手段，相当于什么境界，他已经完全不清楚。
“以后的西方教要不好过了！”元始天尊感叹道。
大乘佛教的建立，让他对于未来的西方教有了新的看法。
首先分裂不可避免，以后西方教统治下的西域也不会是铁桶一般。
其次，大乘佛教的建立，很有可能会影响到未来整个天地的格局。
更为关键的是，这一次大乘佛教的建立明显还有人族有关系，这又意味着什么？
除了这两名圣人之外，通天教主也在观察孔宣。
他在观察孔宣的同时，一眼就发现了最开始和孔宣同时悬浮的老子。
作为太清圣人的师弟，他几乎一眼就看穿老子就是太清圣人的三尸。
他实在是没有想到，太清圣人竟然选择用这样的方式来遏制西方教的大兴，在他看来这简直就是奇迹。
“这孔仲尼不愧是纣王的分魂，我还真是小看了他！”通天教主开口道。
圣人都没有头绪想出遏制西方教的方法，竟然也被纣王所想到，并且最后还成功了。
成功也就算了，看到孔宣立大乘佛教之时的气象，他如何不知道这对西方教意味着什么。
所以纣王到底有什么做不到的？
此时此刻，准提道人接引道人开辟的道场之上。
他们都是表情阴沉，保持着对坐。
“孔宣立下大乘佛教之事，你如何看待？”接引道人开口道。
他虽然表面上不动声色，但心中却已经充斥着无穷的怒火。
今日他们亲自出手，前来诛杀孔仲尼，目的就是扼杀住大乘佛教出现的萌芽。
可现在，无法遏制住大乘佛教出现不说，还因为三尸赶往孔府让西域内部空虚。
这才给了孔宣立下大乘佛教的机会，他们可以说是偷鸡不成蚀把米！
“孔宣已经无法解决，大乘佛教已经获得了天道认可，而且别忘了还有太清圣人三尸伴随其左右。”准提道人叹息回答道。
虽然不愿意说出口，但大乘佛教的建立已经成为了事实。
这是天道的认可，哪怕是他们两位圣人，也无法做到左右天道只能认命。
至于老子的真实身份，他们观察片刻，简单查询就能知晓。
如果他们选择动手对付孔宣，不但会受到天道反噬，还会引起太清圣人的注意。
既然无法对孔宣动手，他们二人的主意就只能转向其他人。
如果说孔宣和老子前往西域立下大乘佛教是结果，那么孔仲尼在辩论中提及大乘佛教的教义和理念，就是一切的原因。
没有孔仲尼，很有可能就不会出现大乘佛教。
而现在，大乘佛教建立之后，他们就算再怎么努力，西方教也无法真正大兴。
相比于西方教现在的教义，大乘佛教确实更容易传播。
“看来今日要不惜一切代价诛杀孔仲尼了。”接引道人开口道。
他已经做好了和孔仲尼同归于尽的准备！
作为大乘佛教理念的缔造者，孔仲尼要为孔宣和老子所做之事付出代价。
除了迁怒于孔仲尼的原因之外，他还有其他方面的考量。
大乘佛教已经成为事实，但仔细想来，大乘佛教现在其实也是西方教的一部分。
想要扭转局面，其实也并不是毫无办法，但孔仲尼却是实实在在的威胁。
只要孔仲尼还在一日，他们就算是想出了扭转局势的办法，说不定孔仲尼又会有新的应对之策。
这并非是危言耸听，毕竟，在此之前，他们又何曾想过，居然还能有大乘佛教的理念？
哪怕是损失圣人三尸，也要动用真正的手段，不惜任何代价的诛杀孔仲尼。
而且，他们还观察到，看到异象的一众西方教弟子们已经陷入了惶恐和迷茫。
很显然，大乘佛教的建立，让西方教弟子都产生了动摇，这可是在动摇他们西方教的根本。
如此人族，已经对他们西方教有了致命威胁，无论如何，孔仲尼都不能留下！
今日他们定要诛杀孔仲尼，哪怕是付出极大的代价，也在所不惜。
下一刻，阿弥陀佛与菩提祖师同时出手，恐怖的力量浮现，让整个天地为之震动。
圣人三尸虽不是圣人，但却是圣人之下的最强者，远非任何准圣能够相提并论。
当圣人三尸全力出手之力，仅仅只是那恐怖的气息，就足以让任何生灵惶恐不安。
“圣人三尸？倒是要好好领教领教！”子受笑着说道。
《论语》成，他的道也成了，但自身的实力到底达到了何种层次，他却想要验证一下。
第310章 圣人三尸？不过如此！
此时此刻，阿弥陀佛和菩提老祖宛若圣人亲临，周身散发着恐怖的气息。
他们两人举手投足皆是天道规则显化，恐怖的气息更是让整个天地都在震动。