辞别林莎，回到吴国后，杜祐谦立刻闭关，开始调理身心，准备再一次的结丹。
哪怕他对结丹已是轻车熟路，有十拿九稳的把握，可是也马虎不得。
对待结丹，必须慎之又慎，调理身心这一关，也不能略去。
好在吴国群臣早已习惯了天师抓大放小，哪怕接下来一年时间，杜祐谦都不怎么管朝政之事，也没有让朝堂出现什么意外。
一切，都在按部就班地推进。
而且说句不好听的，在现在这种生产力环境下，一年时间，还改变不了什么。
等到杜祐谦出关，先去约定的坊市，取了林莎留下的玉笺。
玉笺中，记载着这段时间林莎打听到的关于那个组织的一些消息。
根据林莎描述，最近没发生什么大事，但是那个组织的首脑（庞真人）对杜祐谦十分忌惮，要求林莎这一组的成员全力以赴，打探杜祐谦的情报。
那日杜祐谦虽然在海底洞府里触发了阵法，但是他的影像等并未泄露，所以他这一世的身份“百里天师”暂时还是安全的。
不过，以庞真人对此事的重视，加上其强大的手段，估计“百里天师”就是闯海底洞府之人的秘密，藏不住太久了。
但杜祐谦也怡然不惧。
他自忖，等到自己结丹，估计能与金丹后期对抗而不落下风。
就算身份暴露，到那时，也无所畏惧了。
打的就是一个时间差。
因为在他想来，那庞真人既然见不得光，要行事隐秘，自然不可能派出大量结丹真人来对付自己。
如果派出的人少了，那就是给自己送来试剑的材料。
若是派来的结丹数量很多……真当太和、圣血二宗是死的不成？
那个时候，作为漠南之地真正主宰的太和、圣血宗发现有这么多的结丹真人不受控制，绝对会以泰山压顶之势，剿灭庞真人的这个组织。
若是作战不利，肯定会毫不犹豫地唤醒血屠前辈助阵。
那庞真人就算有三头六臂，又能挨血屠前辈几剑？
当年那六阶的大圣化身，也是一剑都没撑过去，就魂飞魄散了。
想到大圣化身，杜祐谦忽然觉得有某种灵感在脑子里闪过。
但是当他想要去抓住时，那点灵感又突兀地消失，难觅踪影。
想不清楚，就不想了。
灵感就是这样，说不定哪天又蹦出来呢。
为了结丹，杜祐谦自然是来到荡魄山。
凡间的灵气浓度太低，根本不够他结丹的。
其实荡魄山上的二阶上品灵脉，用于结丹，已是稍嫌不足。
不过，杜祐谦这一世是炼体之修结丹，对灵气的需求要少一点。
再加上他还有灵钻储备，支持到结丹结束，是绝对没问题的。
事涉杜祐谦重新结丹，芳华也不敢怠慢，没有拉着杜祐谦痴缠消耗他体力，而是郑重其事地让他沐浴焚香、将精气神调整到最佳状态。
而她则不再修炼，只每日稍稍打坐维持法力不降低，专心给杜祐谦护法。
再次结丹，杜祐谦信心十足，但又谨慎地没有大意，该有的细节，一个不落。
虽说炼体之修结丹，与正统结丹有许多不同之处，但杜祐谦倒也不至于被那些关隘难倒。
然而在他正式结丹之前，荡魄山却来了一位不速之客。
那结丹真人踏着飞剑而来，虽没有故意炫耀威压，但其结丹的庞大气势还是让荡魄山中的动物都缩回了洞穴，鸟儿都不敢飞起。
“原来是酩酊真人当面，见过酩酊真人。”对方降落后，杜祐谦懒懒地行了一个平辈之礼。
“佑德真人，别来无恙！”曾百铭跳下飞剑，哈哈笑着对杜祐谦行礼。
他一开口就挑明了杜祐谦的身份，让芳华紧张得想要拔剑，也让杜祐谦微微愣神。
不过杜祐谦并没什么害怕之处，虽然被看破了身份，也只是淡淡一笑：“在下此世结丹后，当另起道号。”
曾百铭笑呵呵地说：“还用起什么道号，这不是现成的么？清虚通玄观妙真君，挺适合道友的。”
显然他对杜祐谦一直有所关注。
杜祐谦挑了挑眉，不过感觉到曾百铭的语气里，虽有些许戏谑，却并无什么恶意，只是在调侃一二，便也不生气，笑着回应：“我如是真君，酩酊真人见了我，是否要大礼参拜啊？”
曾百铭道：“等道友这真君之位，名副其实，在下自然是要大礼参拜的。”
他说这句话时虽然带了点微笑，但眼神严肃，显然并非随口玩笑。
杜祐谦点点头，迎曾百铭进入道观，泡茶招待。
芳华坐在角落，一言不发。
客套几句后，杜祐谦问：“道友今日到访，必有指教。不妨直言来意？”
曾百铭笑呵呵地，一口气把茶喝光，取出一只小巧的巴掌大的酒葫芦，往茶杯里倒酒。
酒香四溢，其中还夹杂着数种灵植的清香味。
杜祐谦作为炼丹大师，自然清楚明辨。
那葫芦不大，酒却源源不断地涌出，显然是一件纳物之宝。
倒完，他也不给杜祐谦和芳华倒酒，自己将酒葫芦封口，又收起，解释道：“在下结丹时，出了点岔子，每个时辰都要饮一种特殊的药酒，让道友见笑了。”
杜祐谦淡淡地说：“等我重回结丹，倒是可以替道友把把脉。”
曾百铭道：“几百年前就听闻，佑德真人乃是一位炼丹大师。不过好意心领，宗门前辈通明真人曾有言，必须得找到四阶的炼丹宗师，才有几分指望消弭在下身上的隐患。”
其实术业有专攻，有的四阶炼丹宗师解决不了的问题，三阶的炼丹大师却可以解决。
不过曾百铭自己都不努力，杜祐谦自然也不会勉强。
曾百铭喝了几口酒，面上红润起来，眯着眼似是享受，实则是炼化药力。
数息之后他才道：“其实道友年幼时来到玉昆山，在下已经认出了道友。毕竟，敝宗对于剑意，十分熟悉和敏感。道友的剑意，在我们这些人眼里，可谓黑夜里的烛光一样显眼，根本不会认错。不过那时道友显然还未堪破胎中之迷，在下就没有出言挑明。”
“原来如此。”杜祐谦道。
也不知那庞真人如果亲自到了自己面前，能否辨认出自己的剑意？
估计也不行。
幼年时，他尚未堪破胎中之迷，对剑意无法收放自如，甚至会自发地散发剑意，令得周围的万剑朝拜，自然容易会被人认出他剑意的特征。
而现在，若他有心隐藏，哪怕与曾百铭面对面，对方也觉察不到自己身上的剑意。
“道友如今，应该堪破了一部分胎中之迷，想起一些前尘往事了吧。”
杜祐谦含糊答道：“在下友人众多，哪怕自己想不起的，这些友人也会提醒。所以若道友是想聊些从前的事，不妨直说。”
关于自己能百分之百回忆起前世的秘密，就不要让太多人知道了。
而曾百铭也不曾往这方面想。
这显然是不可能的嘛。
故老相传，修士若想完全恢复前世的记忆，至少都是真君大能了——不是杜祐谦这种自封的真君。
他身体前倾，认真问道：“这次在下前来，主要是想问问，道友对那人道之剑，领悟的怎么样了？”
杜祐谦沉吟片刻，并没有感到曾百铭有什么恶意，便如实说道：“宗吾真君说剑集注，博大精深，不下于血屠剑经。在下只花了少许精力，略做参悟，所以还未领悟人道之剑的剑意。原本打算，等到结丹后再花些功夫。”
杜祐谦说宗吾真君说剑集注不下于血屠剑经，自然是给面子。
实际上，宗吾真君说剑集注，比残缺版的血屠剑经是要强一点。
但是比起他所领悟的完整版血屠剑经，简直如同萤火与皓月争辉。
额，这种说法夸张了点。
但是在他看来，不管是天道之剑，人道之剑，还是无情之剑、极情之剑，比“血祭”“血食”这两种剑意略强，但比“诛”“辟”“戮”“屠”“绝”等剑意，还是有较大的差距。
尤其是人道之剑，他稍稍感悟了一下，只觉得根本不擅长杀伐。
他现在是耗了自己一条命，换来了全本的血屠剑经，若将血屠剑经领悟到大成，甚至有机会成为血屠剑的新主人。
他自然不会舍本逐末，花费太多时间去学习人道之剑，只要稍微花点心思，了解一下就行。
曾百铭严肃地说：“道友可知，为何我要辗转将人道之剑的传承，送到你处？”
第307章 人道之剑，狗都不学
2023-10-13
这也是杜祐谦百思不得其解之事。“还请道友为我解惑。”
“此事，说来话长。首先，佑德道友你得知道人道之剑的来历。”曾百铭又咕噜噜灌了两口药酒，在心中组织语言，才慢慢叙说。
“道友你虽知，《宗吾真君说剑集注》分为人道之剑、天道之剑、无情之剑和极情之剑四个部分，代表四种剑意。但道友你只粗粗了解了人道之剑，对其余三种剑没有丝毫了解。若伱将四种剑都学了，便会明白，这四种剑意都非宗吾真君所创造，而是他整理、学习前人的残缺剑术，融会贯通后，再自己阐发一番。”
“四种剑意，来源不同。其实若追溯的话，人道之剑乃是昔年人皇一脉传下，虽然流传到宗吾真君的时代，已经十不存一，但其立意高远，与天道之剑均为最上乘剑术，远超无情之剑和极情之剑。”
杜祐谦颔首：“原来如此。”
他只是附和一声，并不打断。
其实他很感兴趣知道，若说人道之剑乃是人皇传承，那天道之剑，又是从何处传承下来的？
难道是从远古天庭？
为何人道之剑能与天道之剑并称？
曾百铭接着说：“道友你既已粗学人道之剑，应该发现，人道之剑，并不擅长杀伐，对么。”
杜祐谦微笑着承认：“剑乃杀伐之器，不善杀伐的剑术，确实让人惊讶。”
他这还是给曾百铭留了面子。
说句不好听的大实话，不能杀人的剑术，学来干嘛？
让天师府上的舞姬学了给自己解闷吗？
曾百铭不慌不忙地解释：“人道之剑，虽然不善杀伐，但是却有着独特的功能。若精通人道之剑的剑意，则能以人心所向为锋，王朝气运为锷；包以四方，裹以四时；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。长剑一挥，上决浮云，下绝地纪。可以调理阴阳，让人间风调雨顺，作物丰收，人道繁荣。当年人皇便是以此剑，而尽收天下之心。”
“而且，若道友将人道之剑领悟到精深处，当会明白，人道之剑虽然不擅长修士之间单对单的杀伐，但是非常擅长集众攻伐，以及封印镇压。”
“全本的《宗吾真君说剑集注》，自然远不如全本的《血屠剑经》。但是若只论人道之剑，和天道之剑，比起《血屠剑经》除了‘诛’和‘屠’之外的几种剑意，也是各有春秋的。”
杜祐谦对自己不了解的事，从不胡乱发表意见，因此只是郑重地听着。
从逻辑上来说，曾百铭说的并无问题。
但如果只是这样，他是不会浪费自己的时间去修炼人道之剑的。
至少近千年内不会。
练了干嘛？
去给吴国行云布雨吗？