我在大夏窃神权 第20节

  儒家的《诸子集选》上节选了四书五经以及一部分儒门的经典。

  读书的过程中,周铁衣又细翻了一下原身的书架。

  这个世界的儒门确实和前世有着传承关系。

  只不过大量的原篇都集中在四书五经上,其他诸如唐宋诗词,是一点都没有见到踪影。

  这是当初人族从学宫中带出来的知识有限?

  周铁衣不得不联想《通古纪略》中的记载,人族文明的兴起,就是靠着诸神百年休战和一座天降学宫。

  而法家的《大夏天宪》则是一部繁复的成文法,周铁衣也只是看了一下目录,暗道自己如果招收门客,一定要组建一个法律天团。

  在天京这种规矩大于一切的地方,精通《大夏天宪》不亚于精通一门绝世功法,或者说这就是法家的绝世功法。

  三家经典之中,对周铁衣实力提升最大的倒是《释迦本生经》。

  这个世界中,将前世书籍中记载的大人物称之为‘古之圣人’,认为那是比神祇存世更早之前的圣人,而释迦佛也是古圣之一。

  《释迦本生经》大概相当于佛教的启蒙读物,但作为周府的珍藏,里面还是有一些基本的观想法门和佛门手印。

  因为一品佛法【掌中佛国】入门,不过三四日的功夫,周铁衣已经在手印上入了门道。

  就在周铁衣看书之时,一只小松鼠顺着红杏偷偷摸摸攀爬到桌上,想要偷吃芙蓉杏子酥。

  周铁衣放下手中书籍,福至心灵,以拇指和中指相捻,其余手指做莲花状散开。

  释迦五印【说法印】,持此印时,佛陀说法,启迪众生。

  小松鼠愣了愣,不知道面前的‘庞然大物’在干什么,但一股祥和平静的气息弥漫,也没有让松鼠受惊,双方就这么呆呆地对望着。

  忽然,周铁衣捏花一笑。

  以神通【驱使走兽】为骨,以【掌中佛国】为肉,以【释迦五印】为皮。

  小松鼠不再是简单地被周铁衣震慑或者安抚,瞬间有了一定的智慧,搬起面前的芙蓉杏子酥,亦步亦趋走到周铁衣面前,将杏子酥举过头顶,顶礼膜拜。

  周铁衣接过杏子酥,狠狠地咬了一口,“真香。”

  没了说法印的影响,小松鼠回过神来,不过仍然傻傻地愣在原地,似乎在思考自己为什么将杏子酥给了面前的人。

  周铁衣哈哈大笑,从桌上重新拿起一块杏子酥,递给松鼠,“这是你的。”

  莽荒世界。

  有了初步成功之后,周铁衣神念降临于此,与中心篝火相融,化作一尊九寸火焰佛陀相。

  从妖女琯琯那里旁敲侧击,他大概明白所谓的一品佛法【掌中佛国】早已经不拘泥于表现形式。

  自己用武道掌法演绎,自然就成为绝世武技。

  秀儿用画道笔法演绎,自然就成为巅峰画技。

  而自己刚刚以神通法门演绎,已经摸到了独属于自己的【掌中佛国】窍门。

  念动之间,虚幻的佛像跌伽伏坐,灼热的光焰从篝火塘中传出。

  部落中,正在和巫学习文字的小孩们心有所感,看向篝火塘的方向,

  他们能够感受到一股别样的温暖光辉落在身上,比天空的大日也丝毫不差。

  “巫,火塘的方向,好像有东西,那是什么?”

  一个五岁大的小孩天真的问道。

  巫也感受到那股温暖的光辉,像是某种奇特的目光,落在众人身上,连忙恭敬地说道,“那是我们部落的神。”

  部落的四百余人与巫都有相同的感受,其中成年男子,经历过火塘祭祀的,更是带着虔诚狂热之情。

  这些都像是自己力量的延续,让自己的目光和力量能够遍及整个部落领地。

  周铁衣将目光放在更远处,落在西山和部落的交界点。

  在他眼中,大地没有了往日的形貌,而是一条流动的玄黄色河流,这就是【地脉之力】。

  自己的神权以部落为核心,能够轻易调动部落领地内的【地脉之力】。

  但是当自己的神权落入西山之后,能够调动的地脉之力大幅度减少。

  毕竟自己只是通过山主幼崽,篡夺了最微不足道的一部分。

  火焰佛陀竖起的施无畏印手掌朝下,化作降魔印。

  降魔印,也叫触地印,以右手覆盖右膝,手指触地,令大地为证,我已圆满,诸魔震怖。

  忽然,从火塘内佛陀身上的光辉暴涨到极致,耀眼的光辉越过部落,进入山中一里地。

  降魔印落下,西山和部落交界处向西山一里地的地脉隆起,捻土成丘,形若神龛。

  今令大地为证,我度西山一里地!

  西山一处岩洞之中,这里甘爽温暖,一缕缕浓厚的地脉之力甚至化作淡黄色的流烟,向下沁润万物,所以即使是严冬腊月,此地也温暖如春,厚厚的青苔铺成垫子。

  青色的垫子上一只五米长的白皮大虎正打着盹,大虎将自己受伤未愈的后腿靠近地脉之力涌出的地方。

  忽然,岩洞轻微的晃动了一下,连带着地脉之力也变得断断续续,过了半晌,才重新流淌出来。

  大虎警觉地睁开眼,望向部落的方向。

  在祂眼中,同样有地脉如玄黄之河。

  只不过在自己的领地上,忽然竖起了一座‘坝’,拦截了一小部分的地脉之力。

  “吼!”

  愤怒的虎啸从岩洞内传出,远在篝火塘中的周铁衣心情正好。

  这西山山主虽然是天生神明,但是祂也和自己一样,只会神通,不会神道修行,这‘坝’祂破不得,唯一的破法只能下山来杀自己。

  自己今日以佛法度一里,明日再度一里一,如此日削月割,看究竟谁忍不住先出手!

  火焰的光辉重新化作常态,刚刚暴涨的一瞬间,相当于全力施展了一次【掌中佛国】,对周铁衣的精神和部落的篝火也是有一部分消耗。

  好在这种消耗是有根之水,多度化一部分领土,周铁衣的神祇本源就强大一分。

  “传我的命令,这几日部落当小心夜袭,一旦有事,立马祷告于我。”

  “遵命,神。”

  (本章完)

第32章 我以六品之身修九品

  精神回归自身肉体,周铁衣用手倚在桌上思考起如今部落的局势。

  一开始巫推断山主会养好伤之后再驱赶走兽进攻部落。

  但那头白虎比想象之中要聪明得多。

  不仅没有贸然进攻,反而驱离了靠近部落的走兽,让部落之人得不到食物来源,只能够进深山捕猎。

  但是这头白虎再聪明,祂也没有办法判断部落究竟储藏了多少粮食。

  反倒是自己如今获得法门,度化西山地脉之力的做法,给白虎极大的压力。

  今日一里地,明日一里一的地。

  白虎没有知识传承,祂只能够判断出自己每天度化的地脉越来越广,祂手中的权柄会越来越少。

  不出三日,这白虎绝对会承受不住压力,开始召集猛兽进攻部落。

  而召集山中猛兽也至少需要一两日的时光,所以部落和西山山主的大战应该在五日左右。

  只要打赢了这场大战,部落就有食物解决眼前困境,等部落修行者们武道有成之后,更是能够扫平眼前障碍。

  想到这里,周铁衣神色轻松起来,加上刚刚度化地脉之力的消耗,更是有些眼皮打架,于是吩咐白梅,自己要安睡几个时辰。

  等睡醒的时候,屋内已经掌灯。

  “白梅姐姐,这几时了?”

  听得周铁衣的呼唤,白梅进屋,端来一杯醒神茶水。

  “已经亥时了,少爷说过要安睡几个时辰,不要打扰,所以连晚饭我也没通知,现在只能够让小厨房起来热菜。”

  “亥时……”

  周铁衣琢磨了一下,自己睡了差不多四个小时恢复精神,这【掌中佛国】对精神的消耗很大,估计自己武道突破八品,能够内炼精神之后,情况会好不少。

  “那麻烦姐姐了,对了,姐姐派人去通知阿大他们五人晚上起来拉练。”

  到不是周铁衣单纯精神好,折磨手下。

  前世作为加班人,他当然知道晚上上班的痛苦。

  不过修行五行阵的速度,周铁衣还是想要遮掩一下。

  自己是绝世天才,总不能够手下都是绝世天才吧。

  半个时辰后,祖祠外的竹林之中,这里是周府人最少的地方,周铁衣和阿大五人开始正式演练五行阵。

  五行阵虽然是兵家最基础的阵法,但是真的想要熟练,却比虎咆拳之流难上十倍。

  最重要的事对于‘主将’的要求极高。

  一般而言,能够完全操纵阵法,至少需要武道六品以上。

  只有成为中品,武道修行者的气血才能够影响周围环境。

  这个时候主将能够引导手下士卒的气血形成脉络节点,像提线木偶一样指挥手下士卒。

  而种下血神子之后,周铁衣即使不用成为中品武修,也能够对手下气血流动了若指掌。

  阿大五人从小就被挑选进周府内培训,修行的法门是【监兵诛魔录】的青春版本,其中拳脚,武器,内炼之法皆不缺少,唯独缺少了军阵之法。

  如今得了【五行阵】,与以前所学互相印证,几个日夜,就已经入了些门道。

  月色中,阿大五人立于五行方位,周铁衣居中,皆施展虎咆拳这门基础拳法。

  不过与平日里训练之时整齐划一不同,在【五行阵】里,不同的人守着不同的阵眼方位,或气力初生,或拳风凛冽,或承上启下,像是将一套完整的拳法拆解成五份。

  气血升腾下,六团气血如烘炉,搅动周围的天地祖炁,不过虽然在阵中,但终究不是一人,难以将血气攒到一块。

  这个时候,周铁衣的气血旺盛旺盛到了极致,丹田气海之中,血色莲花随着气血的涌动,莲座摆动,就像是在风中起舞。

  周铁衣体内的莲花一动,在血神子的联系下,种入阿大五人体内的莲花也微微晃动,奇特的韵律同样搅动着五人体内的气血起伏。

  因为已经有过多次合练,阿大五人对这种体内莲花带动气血起伏的状态完全适应,这一次更是尝试用气血主动贴合莲花律动。

  霎时间,那六团翻涌的气血竟然在同样的律动下合二为一,化作一丈见方的气血云团,虽然比不上周铁戈训练军阵之时的一亩云团,但是这已经完成了质变!

  静谧的夜色之中,皓月当空,一缕缕明净光华看似轻若无物,但是落在气血云团之上就有了实质,五道不同的武意涌上云团,皆成幼虎形状,不过各自有不同的擅长。

  或绵延如厚土,或源流如大河,或锋锐如宝剑,或猛烈如大火,或养生如青木。

  五种不同的武道意念压向周铁衣的精神,不过在血神子神通的帮助下,周铁衣就像是源头,不仅没有被五种不同的武道意念压垮,反而快速汲取意念成长。

  五种不同的武意形成五行枢机,以气血云团为熔炉,炼化无尽太阴之气。

  当六人拳势达到极致,那气血云团化作绽放的莲花状,内里明净的月华形成一缕缕银色丝芒。

  道家之人将其称之为月华露。

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