随后笑着赞道，“食君之禄，忠君之事，这句话说得甚好！”
说罢，他取出五份文书，让书吏递给周铁衣。
周铁衣领了文书下去，公孙仇食指敲了敲桌面，如今朝野之上，都知道周家是一柄好用的利刃。
朝堂诸公想要用周家长子敲打天后，他段位没有那么高，用用周铁衣这个次子，搅动一下诛神司内的死水就好。
作为七品总旗，周铁衣在这诛神司总部内，自然没有单独的府邸办公。
先去后勤府领了官服，令牌，灵犀号角等物什，然后他被带到总旗们办公的府邸之时，又觉得这也和单间差不多，隔断内一间间总旗办公的场所，一个人都没有，让整个办公府邸，变成了独家专享。
周铁衣问旁边的小吏说道，“这里平日里都没有人？”
小吏回答道，“天京乃是圣人脚下，我们诛神司就算是想要抓神孽，也找不到人啊，前些年圣人还用我们开张耳目，近年来圣人已经很久没有宣令了……倒是各州道的诛神镇抚们比较繁忙。”
小吏带着周铁衣认识了自己的办公地点之后，本以为周铁衣会直接离开，哪想到周铁衣叫住小吏，“你去取六套诛神司的规章制度典籍来。”
“什么？”
小吏一时间有些诧异，不过对上周铁衣的目光，知道自己说错话了，没等周铁衣再说，自己连忙说道，“我这就去取。”
不一会儿，六套《诛神司制》就被取了过来，五本书皆崭新无比，一本有些陈旧。
周铁衣翻看了一下陈旧的书籍，上面有工整的笔迹，他对面前小吏问道，“这本书是你的？”
小吏拱手回道，“小生正在准备今年司考，斗胆将平日里的笔记献上，若有谬误，还请周总旗典正。”
大夏之内，诸子百家治国。
与科考对应的是法家举行的司考。
只不过法家虽是上九家之一，但与儒家仍然有天地之别。
所以大夏民间有言，‘科考选官，司考选吏’。
前世所说穷文富武，在大夏也通用，想要入儒释道三家，比入其他诸子百家难多了，花费的资源也巨大，普通家庭根本无力负担。
所以很多儒家读书人，都会在中途转法家。
周铁衣看向小吏头顶，那里赤色烟云之中，立起一方刑台的模样。
他笑道，“司考好啊，能考出来的都是人才，你叫何名？可愿调任到我麾下？”
小吏赶忙拜道，“小生吴谦，字躬臣，拜见总旗。”
(本章完)
第48章 儒家厉害啊
有了吴谦这位法家门徒讲解律法，只花了一个下午，周铁衣就大体明白了诛神司的规制。
虽然诛神司和自己记忆中的锦衣卫类似。
但是在发展上，又有很大的不同。
诛神司最开始作为诛灭邪教的军事组织，实际上是走的军队特种兵斩首战术。
这也就导致了诛神司几乎都是兵家修行者。
而兵家修行者，最重要的一条，就是需要有如臂指使的部队。
所以统领五十人，配备齐全，有侦查，后勤，攻坚能力的总旗，就是最好的一个作战单位，足以应付大部分县府的淫祀问题。
人数再多，不仅容易泄密，无法做到特种斩首的目的，也会造成资源浪费。
总旗之上的百户，千户，名义上管理总旗，但是却不管理总旗麾下部队，想要有实权，除非这个总旗是从你麾下培养起来的。
而天京诛神司总部，百户，千户更成为一种荣誉官职，根本不可能给每个天京的百户，千户配备足够人手。
想要当实权百户，千户，就只有调任到各州道的诛神镇抚司去，管理一县，一乡。
因为军制和对神祇的忌惮，诛神司在大夏立国之初，权柄极大，甚至可以僭越地方守备军的职能，很多时候遇到邪教，也从急从权，直接伐山破庙，斩立决，之后再上报。
当南北五朝稍微复苏一点的神道苗头被打压下去之后，从夏高宗开始，诸子百家，除兵家之外，就有意压制诛神司。
首先是儒家向高宗谏言，补荫军功之臣后代入诛神司。
起初，兵家根本没有反应过来，还以为自己占了便宜，毕竟补荫的都是自己人，就同意了。
过了十年。
儒家又谏言，补荫地方牺牲官员后代入诛神司。
兵家已经察觉到不对劲，但怕失了民心，不好意思出言阻止。
又过了十年。
儒家再谏言，补荫有功之臣后代入诛神司。
兵家想要阻止，但已经来不及了。
就这样，原本纯粹的诛神司被儒家使劲掺沙子，之后一旦圣上遇到封赏难题，儒家首先提出的解决办法就是补荫诛神司。
反正那是兵家的地盘，关我儒家什么事。
当大量的二世祖进入诛神司之后，原本令人闻风丧胆的狼，就变成了一只颇有喜剧天赋的狗。
空饷，内斗严重。
当今圣上登极之后，确实有心改革诛神司，作为耳目使用，但改革进行了一半，圣上在战场上的旧疾复发，精力大不如前，甚至不少事都要委托天后处理，诛神司自然就没了声息，反而更不如前。
“儒家厉害啊。”
听到这里，周铁衣感叹一句。
诛神司这个兵家的地盘，兵家都挡不住儒家，在朝堂上，更是被压制得没话说。
大夏开国，为三司九部制。
三司者。
司律，解释《大夏天宪》，因时制宜，增减诸部法律，为法家担任。
司民，上承圣上天意，中司百官选调，下理天下民生，为儒家担任。
司兵，三司中权力最大的，因为可以开府建牙，领兵在外，不受圣命，但自从高宗之后，儒家领百家屡次阻拦，这个位置就一直空缺，只在下设左右二将军，掌天下兵事，大将军府没有开府之时，设兵部。
九部者。
农部，管理天下土地丈量，农事生产，多为农家担任，也有儒家担任的先例。
工部，管理天下土木工程，机械制造，多为墨家担任，也有公输家，儒家担任的先例。
道部，管理天下道士，赐道牒，为道家担任。
僧部，管理天下和尚，赐度牒，为佛家担任。
户部，管理天下赋税，户籍，诸子百家皆有担任，但以儒家居多。
象部，监督天象，水文，地理变化，为阴阳家和风水家担任，有儒家谶纬学派担任的先例。
言部，监督百官言行，收集民间风闻，为名家，史家，小说家三家居多。
刑部，管理天下典狱，地方卫所，为法家，儒家，兵家居多。
学部，管理百家典籍，学宫，主司考，科考，武考，圣人祭祀，圣贤陪祭，百家皆可担任。
三司九部魁首，皆为一二品官职。
三司九部之下，又设诛神司，京卫司等司所，最高不过三品，各有具体管辖任务。
通过吴谦的帮助，再温习了一遍大夏朝的中央制度，周铁衣忽然明白为什么周母一直压着前身去学儒。
在朝堂上，兵家真的是被儒家打得没有一点脾气。
连司兵这个职务都被降为兵部，只是一字之差，却是天壤之别。
九部之中，除了同为上三家的道家和佛家能够守住自己一亩三分地，其他诸子百家，也被儒家压得没有一点脾气。
最可怜的是同为上九流的纵横家，更是连一点自留地都没有，儒家威势，可见一斑。
幸好自己可以以武转道。
周铁衣在心里感叹了一句，不是他不想要帮兵家干儒家，但是这么一听下来，再给自己十个胆子和脑子都干不赢儒家啊。
夕阳光辉落下，听了一下午的课，周铁衣也有些饿了，起身活动了一下筋骨。
吴谦适时地问道，“总旗可是要去食堂用膳，还是我让下人传唤过来？”
他此时的谦卑的笑容带着几分自信，毕竟给周家二少爷讲了一下午的课，也证明了自己一个猜想，那就是周二少爷以前不学无术，身边武人不缺，但却没有谋士，连很多基础的制度和律法都不了解。
周铁衣笑眯眯地反问道，“你怎么知道我要用膳？”
被周铁衣笑容一看，吴谦没由来的觉得紧张，就像是赤身裸体站在对方面前一样，刚升起的那点自信消了下去。
他虽是天京人士，但家贫没有依靠，近日得知周家二世祖的补荫文书下发之后，这几日特地蹲在门口，就等着这一次机会。
机会被他等到了，也抓到了，但是心里想着的靠山似乎和传闻中不那么一样？
不等吴谦回答，周铁衣笑道，“不过你只猜对了一半，伱猜你没有猜对的另一半是什么？”
吴谦只觉得今春太暖，没有雨水，吏服里有些闷热，不一会儿他竟然手心带着几分汗意。
“手下愚钝。”
周铁衣哈哈大笑，“笨有笨的好处，至少听人教，取纸笔来，今日我教教你没猜对的一半是什么！”
(本章完)
第49章 斩立决
吴谦小心翼翼地磨着墨，只觉得度日如年，过了一会儿，见周铁衣不像是要动粗的样子，悬着的心放下一半。
周铁衣翻着《诛神司制》，按照其中请兵制的文书格式写了一封文书，又写了一封申请调令，将吴谦调到自己麾下，两份文书，都一式两样。
所谓的请兵制，就是诛神司总旗，发现淫祀线索，向上级请求行动，有权调集部属，行使收集，侦查，甚至诛灭之权。
见周铁衣写请兵制，吴谦还有些恍惚，这天京之内，也有淫祀？
“去，将这个递给公孙指挥，签字上印。”
这一次，吴谦没有多问，到公孙指挥办公府邸。
正在处理公务的公孙仇见吴谦过来，递上了文书。
他先看了一遍文书，眉头紧皱，然后舒展开来。
倒不是他不敢下印，而是他惊异于周铁衣的行动太快了，比他想象得快了至少半月。
“他今天下午干了什么，给我说说。”
公孙仇随口问道。
吴谦站在原地，想到刚刚周铁衣的目光，还有他让自己猜的，要教自己的另外半件事，忽的有些冷汗涟涟，打了个寒颤，只能咬紧牙关。
公孙仇原本没有在意吴谦，只是将目光落在文书上，见许久听不到答案，于是抬头看向吴谦。
不过五息的对视，吴谦差点要跪下来。
公孙仇反而笑道，“有意思。”