诸天纵横,从倚天开始 第245节

  盖九幽心中给出答案,这也越发证明这位何等逆天。

  至于会知道这位的身份,是因狠人正在讲述各种体质,将万道归源,融合化一之道。

  到了盖九幽这等境界,自然能听出这位所讲源于何处,那是这位曾经亲身实践过的啊,吞夺各大体质本源,化归己身,所以她才能将各种体质讲的这般清楚,还知晓如何将它们融合化一。

  当然,如今的这位已不再需如此做!

  而且,这位讲道时,一口散发着魔性气机的大道宝瓶悬浮于其头顶,那魔性的宝瓶,便是盖九幽也感心惊。

  这位绝对也是大帝中顶尖的存在!

  其他人也猜出了这位来历,尽皆心惊,传说中的狠人大帝还在世上,甚至依旧完满无缺,屹立于极道之巅。

  尽管惊讶,但众人在仔细听女帝讲道,尤其姜太虚、姬皓月这等神王体,女帝曾容纳过神王体本源,对神王体了解颇深,所讲内容于他们有大用,这可是一位大帝对神王体的感悟,世间能得几回闻?

  狠人并未直接讲她自身的道,但她的道已在讲述内容中,吞纳万物,成长自我,褪旧化新,于红尘长生!

  徐迁邀请狠人、青帝等人前来是为论道,自然不能只是讲,否则那不叫“论道”,只能称为“讲道”!

  论,分析、探讨、交流、说明事理,论道自也是抒发各自对道的理解,交流探讨彼此所想,指出优劣,发散所思。

  因此在狠人讲完后,进入了第一场论道,问询、质疑、阐述自己的想法皆可,徐迁也没设限制,在此所有人均可参与。

  于是有修士壮着胆子道:“前辈说如果能将自身了解透,并精准控制至细微,即可维持所谓的自身状态不变,达到肉身长生不灭,可是……”

  这修士话锋一转,将他的问题问了出来,“古之圣人,乃至极道至尊都少有使自身肉身长存于世者,以前辈之意,难道他们也未将自身了解透彻,控制至细微?”

  是啊,古之圣人和极道至尊是何等境界的存在,尤其极道至尊,他们的道已走到绝颠,对自身的发掘绝对也到了极深处,若说他们没完全了解自身,将自身控制到细微,怎么可能?

  可以这位之意,他们肉身没长存,是未将自身了解透,许多修士不认可这种说法,极道至尊可是他们修士道路巅峰的存在!

  徐迁笑道:“这问题问的好,但如果非要我讲,他们还真未将自身认知至完全。体质的根本,方才狠人道友已讲过,是本源,每一种体质的本源都不相同,因此也造就了高下之分。但诸位可曾想过,何为本源,本源又为何不同?”

  不待有人回答,徐迁已自问自答:“这问题,想必很多修士都未想过,只认为那些体质生来就是如此,未去深究。但根据我到如今的粗浅研究,体质的本源是道,或者说世间无处不在的道纹。”

  “世间每一件事物都蕴含道,也是在道之下才会形成,体质亦是如此,越强大的体质构成其的道之纹理、道之痕迹越强。但我要讲的不是这!”

  徐迁这一句转折让许多人一愕,你丫不是要讲这,那说这么多做什么?只听徐迁又道:“诸位难道没发现一个问题,越强大的体质越和普通人差异越大?”

  这算什么问题,不是正常现象?许多人心中寻思,也有不少人已经反应过来,明白了徐迁想说什么。

  徐迁笑道:“看来有人已经想到,没错,在修士踏上修行之路后,他们逐渐在向非凡的方向发展,越是境界高深的修士,其非凡程度越高,与凡人的差异性也越大。”

  “诸位在轮海境时,还能算个九成凡人,等到了道宫境,只剩下七成,等到四极时,只剩不足三成……最终到达仙台时,已经不足百分之一,在结构上看似还和凡人一样,其实内里早已大不相同。”

  “而造成这种不同的原因,在于诸位境界提升,使自身不断向道接近,即在提升境界时,躯体的道纹越发繁杂深奥,自然随之而变。”

  “前边已说过,境界提升越高,与凡人差异性越大,等到圣人或大帝境界,已可说是新的生灵,身躯复杂精妙程度远胜凡人之时。”

  “所以,他们真的了解透彻、并完全掌控了那时的身躯?如果完全掌控,那便不会控制不住自身气血。”

  “当然,巅峰大帝难以自封,不单只因为此,但大帝之下境界的修士无法肉身长存,绝对是对自身了解尚不充足。”

  这番话引起在场所有人思索,包括狠人、青帝在内,狠人回想自身经过的道路,她能长生不灭至今,似乎、好像……便经历徐迁所说的过程。

  第一世以吞天魔功吞纳诸多体质,奠定了她对诸体质的深入了解,才能在第二世褪下老体,化生出神胎,化为混沌体,之后在不断尝试各种长生之法中,对自身了解到了极深地步,才到了如今这等肉身近乎不朽的境界。

  以己及人,狠人认为徐迁所言没错!

  青帝所思和狠人不同,他一直认为自己对自身了解掌握到了极点,可如今细想,他真的彻底了解掌握自身了?他是不死青莲生出灵智,化形成人,可本体从何而来,是否另有来历?

  他对本体的了解也未至透彻,如果他对本体研究透了,本体为不死青莲,是长存于世之物,那他当能肉身长盛不衰,然而事实是他化形后的肉身依旧会随岁月流逝生命精气,逐渐衰竭。

  甚至,青帝进一步想到,诸多不死药都有蒙昧的灵智,这点灵智可存万古不消,要是能知晓其中之秘,自己的元神是否也能长存?

  到时,肉身和元神均已长生不灭,不就已是世间为仙?

  青帝生出一个念头,他好像还真未将自身了解完全,尤其是证道成帝后的躯体,虽能掌控,却未洞悉根本。

  青帝想岔了一些事,首先是他成帝后所走道路并不是精研己身,以此求得长生,反而他将自身肢解,躯体被铸为帝兵,只留下一颗心脏,元神则进入荒塔,妄图在荒塔中开辟演化仙域以此长生,压根就没太在乎自己的肉身。

  其次是青帝证道成帝才不过三万多年,比之证道已几十万年的狠人,时间短了太多,没取得和狠人一样的成果,其实很合理。

  这问题回答过后,又有修士发问:“前辈方说‘世间万物之所以存在,并现出大家共知的状态,是在于大家的观察,万物本不确定,只是由于大家的观察和感知,才成为现在的结果’。”

  “前辈的意思是世间万物并非确确实实存在,像我们都是因别人而存在,若没了其他人,我们还不存在?”

  徐迁道:“这只是种说法,并不一定为真,但你们又怎知道世界一定真实,不是某位至高存在大梦一场或泼墨书绘而成?

  “至于没了其他人,你还存不存在……”

  徐迁看向提问者,反问道:“如果世界上,伱只能感知到自我,而感知不到其他人、其他物,你觉得你是存在,还是不存?”

  这个反问……

  提问者刚想说“我肯定还存在!”,可想到问中的设定,将到嘴边的话又咽了回去,感知不到他物,也不可为他人所知,除了自己知晓自己外,与于世不存好像也没什么区别。

  但大多修士对徐迁之言不以为然,“我”的存在岂用他人来给予界定?“我”会存在那是因为“我本就存在!”、“我相信自己存在!”

  不仅向徐迁提问,其他人也被求问,如有人问黄帝:“前辈讲要调节人体,使人体内环境与宇宙这个外环境相协调、相适应,最终达至天人合一,和天地同步,让天地产生的灾厄再不会影响自身,自此与天地同寿。”

  “但前辈有未想过,天地亦有朽灭之日,到得那时,就算天人合一,我等还不是会同样灭亡?”

  这的确是个问题,天人合一、与天同寿,可避免天地自生的诸多灾厄,可若是连天地也要被毁灭的厄难呢?该当如何避免?

  像大海的水掀起浪涛,可掀翻巨轮,可淹灭城市,但如果化为大海一部分,大海的狂风巨浪便再难对自身产生影响,但要是有人这时从外部蒸发毁灭大海……

  听到这提问,黄帝未答反问:“你认为的‘天地’为何?”

  提问者思索这不显而易见?

  天地就是他们现今所在世界,所在宇宙啊!

  这问的有何意义?

  未等提问者回答,黄帝又问:“你认为的‘天地’是这方宇宙,还是仙域?”

  听到这一句,一些人已经懂了,这位所说的“天地”并不是局限于此方宇宙,也并非只是仙域,而是一个更深层更博大的概念。

  此方宇宙和仙域都只是这个“天地”概念下的一部分,它们是“天地”的一部分,而非“天地”的全部。

  所以这个问题的解答不言自知,如果你天人合一所合的那个“天”会被摧毁,那么这个“天”一定不是真正的“天地”。

  不应追求一个部分、被局限的天地,而是一个根本、完整的真正天地,与之相合才能万劫不侵,万法不染,与之同寿才能长存永驻,恒常不灭。

  这是在那次与徐迁论道后,听过徐迁对“根本之道”的阐述后,黄帝对他所行之道进行了思索填补。

  黄帝道:“在我界之前,仙域之前,定有最初最源生之界,因它先存于世,方有仙域及我界演化诞生。我所讲天人合一,是与源初之天相合,而非与我界、与仙域相合。”

  “当然,这不是说不需要与我界、与仙域相合,而是要清楚我们最终的目标,与我界、与仙域相合是追求与源初之天相合的一段过程,让我们能不断趋近源初之天,因为我界、仙域皆是从源初之天演化而来,它们具有源初之天的部分特质。”

  黄帝这天人合一之道听来与徐迁所求之道类似,这其实是源于求道的方法虽有差异,但真正的道本身是不变的,所以路虽殊途,道却同归。

  就像做一道算数题,算术题的答案唯一,那么不管是用计算器、用算盘,还是用手算、心算,最终得到的结果都会一样。

  黄帝的天人合一和徐迁之道以洪荒的阐教、截教类比即是:

  徐迁之道是通过研究世间各种物各种现象,认知构建这些物和现象的根本原理,这些“原理”也即为“道”,认知它们,再设法使用它们达成自己的目的;而黄帝的天人合一在表现上却非如此,他是不断接近于“道”,最终与“道”混一,与之同存。

  因此若以“阐教”“截教”的命令方式来让徐迁和黄帝立教,那么徐迁立的教当为“识教”,黄帝的教则应被称为“合教”。

  黄帝讲完,再无人不懂,这位的天人合一原来是指向最根本之天,最源初之天,而非随意一方世界,自然也就不存在提问者所问出的那个问题。

  只是这道听来容易,行之却难,那源初之天肯定比仙域更高深莫测,他们连仙域都未尝得入,何况乎诸天万界源初之所。

  也有人问青帝:“大帝所讲造化衍生之道,有点化生灵,开辟世界,这点化生灵,晚辈还能理解,造化为无中生有,塑生造灵,可开辟世界、造兵铸刃也能同造化相联系?”

  这问题问得就很没有水平,但青帝还是做了解答,他笑道:“造化何时仅指点化生灵?我且问你,在天地未开或初开时,世间可有生灵与非生灵之分,有飞禽走兽、虫鸟池鱼和顽石金铁之分?”

  提问那人想了想,老实回道:“没有!”

  按照世界诞生起源的传说,在最初时,万物不存,或者说当时的万物还是一个整体,并未被分割出来,分出彼此,那么自然也就不会有生灵和非生灵之分,有虫鱼鸟兽与金铁沙石之分!

  (本章完)

第476章 模拟宇宙

  青帝道:“天地未开之时,唯有道存,我们如今所在寰宇,所见万灵万物,皆源于道之衍化。既如此,开辟世界、造铸兵刃为何不能是造化之道?”

  众人一想,对啊,万物都是道演变的产物,无论是生灵,还是非生灵,都在道下,那冶炼矿石、开辟世界自然也属于造化之道。

  只是为何常将“塑生造灵”认为是造化之道呢?

  稍微一想,许多人明白过来,那与他们长期所接受的信息有关,周围接触到的人和物有意或无意让他们认为造化之道只与生灵相关,而和非生灵毫无关联,长之以往,他们便养成了一种思维定式,就如提问那人。

  向狠人提问者寥寥无几,没办法,这位大帝在外的名声委实过于凶残,都担心一个不好触怒这位,连骨灰都给扬了,只有姜太虚、姬皓月等向狠人请教了与他们体质相关的问题。

  本场论道至此结束,但这次昆仑论道尚未,徐迁将和狠人、青帝、老子等进行专门的论道交流,因为本场论道中,考虑到其余人的知识、境界远逊他们,徐迁、青帝等都未讲的过于深入。

  通俗讲即是受限于其余人的水平,徐迁等并未拿出该有的水平,所以在这场共同论道后,还有专门让他们发挥真正水平的论道交流。

  其余人也不会闲着,将依照修为境界、修行主要方向等组织参与各场论道交流,共同论道交流虽好,能够聆听徐迁、狠人等阐述各自的道路,解答修行疑惑,但有这些位在,他们也难放开手脚。

  成仙地深处,中央成仙池所在,由于成仙鼎被徐迁取走,导致此地灵蕴大失,但依旧神异非常,仙雾氤氲蒸腾,神霞交织万缕,仍是世间少有的宝地。

  九尊身影围坐于此,此番没有他人,可尽展手段论道交流,只见老子手中拂尘一摆,一团混沌气随之挥出,两条阴阳鱼自气团中游出,使混沌分化,清气上升,化为天穹,浊气下沉,凝为大地,一方微观宇宙眨眼间被演化而出。

  紧接在那微观宇宙,清浊二气各自演化诸多事物,有矿石金铁,有原始的飞禽走兽,很快便让这方宇宙充满了色彩和生机。

  但作为此界创造者的老子,除了以拂尘挥出那团混沌气外,并不与干扰,任由这方宇宙自行演化。

  此乃老子太极阴阳之道,混沌生无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦繁衍万物,又含杂他的无为思想,顺天之时,随地之性,因人之心。

  见老子模拟出一方微型宇宙以证其道,释迦颂一声佛号,笑道:“老子施主无为之道虽好,然红尘皆苦,凡现于世者皆在红尘争渡,吾有渡世之法,愿传于众生。”

  伴随释迦之言,一缕金色佛光照落于那方微型宇宙,于一座山上化为一尊金色大佛,引得那宇宙诸多生灵伏拜不已。

  老子见此,也不着恼,反而面带微笑,释迦这是借他演化的宇宙来展示自身佛法道路,自在真如,以此超脱红尘之苦。

  大成圣体看着那微型宇宙,笑道:“既如此,我也来凑个热闹!”一滴金色血液自其体内飞出,落入那宇宙,顿时在其中演化一族。

  黄帝道:“天地万灵,因天而生,因地而存,岂能不知人与天地之联系?何为逆天,何为顺天?有人称修行乃‘逆天而行’,可若真是逆天,天地又岂会容许修行?自身尚源出天地,逆天岂乎逆己?”

  一缕灵光落入微型宇宙,那宇宙诸多被演化出的生灵顿时多了天地与人的识忆。

  神农想了想,弹指一点,一团火光、一道莹碧的霞光也落到微型宇宙,莹碧霞光使得草木繁盛,其中生灵可采草木之精延年益寿,治伤去病,那火光则同释迦的佛光、大成圣体的圣血、黄帝的灵光一样,给微型宇宙又添加了一门道统。

  随演化继续,生灵渐多,微型宇宙内不可避免的发生了争斗,释迦佛光所造出的佛门,大成圣体之血创造的金身一族,黄帝灵光和神农火光所塑造的道统打的不可开交。

  看似是这些道统和种族在厮杀,其实是释迦、黄帝几人的道在老子演化的微型宇宙中博弈。

  看着微型宇宙中被演化出的各种生灵互相厮杀,盖九幽道:“或许我等也如他等,是被人所演化造生之物,自认为一世无双,孰不知只是别人掌中之物。”

  说到这,盖九幽话锋一转,满是豪气道:“可那又如何?千秋为劫,天地为劫,万物为劫,既是劫,无非一个‘渡’字!”

  道音在微型宇宙内响起,九幽渡劫,取天地之造化,于红尘争渡,不惧苍天之厄,不畏人为之难。

  如今只有狠人、青帝、徐迁、无始钟未参与其中,这时,却听狠人的声音传来:“空非空,花非花,我非我,万古皆灭!”

  老子所演化的那微型宇宙立时剧烈震动,只见微型宇宙一些生灵在狠人的声音中产生了一些奇怪的想法:我真的是真实存在的吗?我真的是我自己吗?“我”存在的本质是什么?世界是真实存在的吗?

  随着这些想法传播,微型宇宙的诸多生灵一个接一个灭去,他们本就没有自我,并非真实生灵,只是老子法力演化所生,他们所处世界也只是老子拂尘的一缕混沌气,并非真实宇宙,何况老子本身境界也还达不到开辟一方真正宇宙。

  在这般自我怀疑下,微型宇宙内诸多生灵自然意志崩溃,化归为最初之态,自混沌始,亦自混沌终。

  然这时,一声悠悠钟声响起,将重归混沌的微型宇宙又重新铺展开,被回溯到清浊初分之时。

  看着被回溯的微型宇宙,青帝一笑,一指点出,一道仙光落入那宇宙,顿时仙光乍现,从宇宙另辟出一方世界,那里仙雾缭绕,仙道纹络交织,正是在演化为一方微型仙域。

  青帝这一出手,老子、盖九幽等也终于明白青帝所走道路,这位志向好大,不想进仙域长生,而是想在红尘中开辟演化一方仙域!

  吾不须入仙域,因吾之所在,即为仙域!

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