诸天纵横,从倚天开始 第38节

  徐迁正想着要怎么打造武学官员,进而实现自己的武道盛世野望时,一明教弟子从外走来,向他禀告道:“教主,宫外来了三个波斯人,他们声称是从波斯总教而来的使者,要教主前去见他们。”

  波斯总教来的使者?

  正批复一份文件的黛绮丝,手中的笔一顿,暗自叹道:‘终于还是来了!’

  大大们应该也看出来了,本卷即将结束,统一天下的过程就不详写了,稍微提及几笔,下个世界就大唐吧!

  (本章完)

第74章 波斯三使(求追读)

  徐迁尚未发话,殷天正已勃然怒道:“大胆!我中土明教与波斯总教早已断绝来往多年,莫说区区三个使者,就是总教教主亲临,也不配教主亲自去见。”

  殿内其他人也均感不满,波斯总教算个屁啊,区区三个使者,也敢颐指气使让他们教主亲自去见,什么东西。

  徐迁是当今明教教主,代表明教,代表中土千千万万明教弟子,三个波斯总教使者如此傲慢无礼,不仅在羞辱徐迁,更在打他们的脸。

  黛绮丝主动向徐迁请缨:“请教主将此事交由属下处置!”

  徐迁倒不怎么生气,也没感觉遭了多大羞辱,几个实验体、死人而已,没得必要置气,做人要心胸宽广,人大老远从波斯过来送素材,也不容易,要体谅人家。

  徐迁笑道:“不如一起去瞧瞧,看看这总教使者是何成色。”

  来到宫门口,徐迁一眼便看到和中原汉人截然不同的两男一女,三人都身穿宽大白袍,每人白袍角上都绣着一个火焰之形。

  两男子身形甚高,女子稍矮,其中最高那人虬髯碧眼,另一个黄须鹰鼻,那女子一头黑发,和汉人无异,但眸子极淡,几乎无色,瓜子脸型,约莫三十岁上下,虽瞧来诡异,相貌却是甚美。

  三人每只手中各拿一条两尺来长的黑牌,见徐迁领着一群人到了,立即将黑牌高高举起,中间那身材最高之人以汉话朗声说道:“总教圣火令到,中土代教主、光明使者、护教法王,还不下跪迎接,更待何时?”

  黛绮丝认真打量了几眼三人手里的黑牌,在徐迁身边低声道:“教主,从外表看,的确是圣火令无疑,圣火令丢失这么多年,未想到是被总教给得了!”

  徐迁点了点头,心里想的却是另外一事,原书里这三位波斯使者见到谢逊和黛绮丝时,说的是“明教圣火令到,护教龙王、狮王,还不下跪迎接,更待何时?”,此刻却变成了“总教圣火令到,中土代教主、光明使者、护教法王,还不下跪迎接,更待何时?”

  这其中的差别,大概是见中土明教如今发展得不错,大有问鼎天下、统治中原之势,所以特意过来摘果子来了。

  不过,这几位波斯总教的使者怕是脑壳不太清醒吧,谁给他们的勇气敢在这摆谱?

  那身材最高的波斯使者喊完话,见对面那群人站在原地不动,甚至面带冷笑、眼含讥嘲,再度喊道:“圣火令在此,中土代教主、光明使者、护教法王,还不速速跪迎,更待何时?”

  杨逍道:“中土明教虽出自波斯,但数百年来已独立成派,自来不受波斯总教管辖,三位一见面便要我等跪迎,只怕不妥吧?而且,三位让我教教主也要跪迎,究竟是何居心?”

  “你们的教主?”

  那虬髯使者轻蔑一笑,将两块黑牌相互一击,“噗”的一声响,声音非金非玉,十分古怪,说道:“这是总教赐给中土明教的圣火令,被你们前任姓石的教主失落在外,其后由总教收回。连圣火令都没有的教主,算什么教主?”

  徐迁笑道:“尊使所言甚对,没有圣火令,徐某这教主之位的确有些不正,可圣火令如今不来了吗?”

  徐迁指了指三人手里的黑牌,又转头对黛绮丝道:“有劳龙王替本教主将圣火令取回!”

  三名波斯使者神色顿时一变,这位中土教主居然要抢圣火令,那虬髯使者冲徐迁高声吼道:“中土代教主,你要叛教?”

  徐迁懒得理他,黛绮丝面带微笑朝三人走去,当初她对波斯明教怕的要死,生怕和女儿一起被抓回去做成人肉烧烤,现在巴不得波斯明教能多派些人过来。

  见黛绮丝步步走来,三使中的那名女子道:“紫衫龙王黛绮丝,伱原是我总教圣女,圣女当一生贞洁,你却在中土嫁人生子,还不束手就擒,随我回总教受罚。”

  黛绮丝道:“有本事,你来擒我啊!”

  她一掌拍出,透骨冰凉的寒气宛如风暴向波斯三使袭去,三人瞬间仿佛置身冰雪天地,北风呼啸,暴雪汹涌,其势不可阻挡。

  波斯三使不敢直撄其锋,身形扭动,以奇怪的步法将黛绮丝这一掌躲开,那虬髯使者左手轻挥,三人同时纵起,一个起落,从三个方向朝黛绮丝身边落来。

  那女子辉月使直欺而前,左手持令向黛绮丝天灵盖上拍落,黄须妙风使横令戳黛绮丝后心,虬髯流云使则从一侧打向黛绮丝腿腿部。

  三人武功怪异,远非中土风格,配合十分精妙,如果以黛绮丝原本的功力,哪是三人对手?只需数招便能将黛绮丝擒拿。

  但此刻,三人和黛绮丝打了个“不相上下”,只不过黛绮丝隐隐落于下风,时而还露出几个破绽。

  徐迁心知肚明,这是黛绮丝故意在让波斯三使暴露他们的武学,展示给他看,波斯文明和汉文明不说截然不同,但大多数地方是不一样的,那问题来了:他们是怎么定义经脉、穴位这些东西,又是怎么发展出他们的武学的?

  总不可能他们的武功也用的是汉文明那一套吧?

  就这些问题,徐迁曾问过黛绮丝,但黛绮丝离开波斯早,当年又没专心去了解这些,回答并不清楚。

  波斯三使越打越惊,他们是波斯明教中武功最高的一批人,以为来了中土,不说横行无敌,但中土明教应是无人可敌,可现在竟然连一个叛教圣女都拿不下,而且旁边还站着一群看戏的家伙。

  三人对视一眼,决定跑路,莫要把自己给栽在了这,表面依旧猛攻黛绮丝,实则暗蓄内力,准备脱身。

  在又一记对攻后,三人同时后撤,身子退得飞快,但黛绮丝比他们更快,其体内爆发出激烈寒气,形成一颗冰气团,“轰”的一声落在波斯三使退逃的路上,刹那炸开。

  寒气四溢,方圆数丈内的地面结起冰霜,那波斯三使跪到地上,眉毛脸上都覆满冰雪,一动也不能动。

  黛绮丝将六枚圣火令从三使手中取下,递到徐迁面前,恭敬道:“教主,属下幸不辱命,已将圣火令取回!”

  徐迁接过圣火令,扫过一眼,圣火令共有十二枚,其中六枚令上刻有山中老人霍山的武功精要,正是眼前这六枚。

  “将他们看押起来,莫要让他们自尽。”徐迁吩咐了一句,拿着六枚圣火令回了宫殿。

  (本章完)

第75章 科武结合,前途无量(求追读)

  醒目的备注君:本章为过渡章节!

  波斯明教使者到来不过是个微不足道的小插曲,对徐迁的图谋、明教的计划未造成任何影响,明教起义军依旧势如破竹,元庭一败再败,从南到北、从东到西,元庭大势已去。

  在徐迁掌控下的明教义军,以比原历史上朱元璋更快的速度完成了驱逐鞑虏、扫平四方不臣等一系列动作。

  四方靖平,天下一统,按照这年代的惯例,作为明教教主,明教义军的最高领袖,徐迁自然而然登基为帝。

  徐迁不是个大公无私之人,要嚷着什么皇帝是剥削者,当皇帝是在逆历史潮流,不该当皇帝,应该把权力分给百姓。

  吃饱了撑的不是,莫说在这时代不当皇帝,把权力分给百姓靠不靠谱,单是集权于一身,能更好实现自己的想法,不爽吗?

  以始皇帝一统六国那一年为元年,定始皇历,徐迁于始皇历1579年在金陵登基,以“明”为国号。

  徐迁在这世界并无子嗣,也不打算造几个,在面对一群人让他纳妃立太子时,直接将徒弟周芷若立为储君。

  至于能否坐稳这个位子,看周芷若自己本事,身为他的徒弟,学了那么多东西,要是坐不稳……

  只能说机会给你了,你却不中用啊!

  对天下的统治,徐迁采用的是政教双线统治,立明教为国教,皇帝同时兼任明教教主。

  明教教义经徐迁修改后,与原先的版本虽不能说毫不相同,但也是大相径庭,修改后的教义更适合汉家文明,也更利于徐迁的统治。

  徐迁更是下令将教义广传天下,凡上学读书者,皆须学习教义,但凡想在徐迁的明朝为官者,几乎都会入明教,若不入教,即便侥幸当上了官,也难升迁。

  这是徐迁刻意为之,以这种方式逼迫各方人才入明教,既巩固了统治,同时也将人才纳为己用。

  登基后,徐迁设立武学研究院、镇武司等多个以往未有的机构,逐步将和百姓生活有关的诸多方面同学武挂钩,逼迫诱导全天下百姓学武,但练武需要资源,正所谓“穷文富武”,穷苦百姓连饭都难吃饱,更别提练武。

  针对这种情况,徐迁自然优先提升生产力,在有武学的世界,想生产力提升没有相同历史世界那么难。

  徐迁用了数种手段齐下的办法:一给百姓减免赋税,二寻找高产作物;三是提高百姓生产效率;四研发无需太多资源就能练的武学……

  在徐迁登基的第二年,一门叫“万民强身功”的武学被开创出来,这门武学的优点是简单易上手,只要不是白痴,哪怕一个大字不识的百姓,看着图画便能学会,且无须消耗太多资源,缺点是此功威力很小,没什么特异的效果。

  这门武功是专为穷苦百姓而创,逐渐强壮他们的身体,让他们干活更有力气,提高他们的生产效率,早日成为合格的牛马。

  万民强身功前两年没看出什么,但到普及的第三年,整个大明的生产力直接翻了一番,修行此功的百姓现在干活一人能抵过去两人,生产力自然嘎嘎往上涨。

  生产力提高,物质逐渐丰富,营养跟得上消耗,百姓们学武变得更强壮,这又让生产力再度提升……如此形成了一个良性循环。

  在循环中,大明百姓的身体越发强壮,物质越发丰富,学武的人自然也越来越多,人一多,各种奇思妙想的智慧涌现,将武学一步步推向更高之峰,徐迁也从中采割众生智慧,补全己身。

  但这也出现了一些问题,徐迁大力推行武学,并立明教为国教,引起了儒家士人的抵抗反扑,在前期造成了许多动乱,诸多儒家士人妄图逼徐迁将国策改回他们所谓的“正道”。

  然而,徐迁之所以借明教为统治工具,就是要摆脱儒家束缚,对抵抗的儒家士人,他直接令明教弟子下以辣手。

  少了这些儒家屠夫,徐迁也不会吃带毛猪,经他改造后的明教正是儒家的替代。

  面对徐迁不讲理的屠刀,虽有儒生慨然赴死,但大多儒家士人干脆地举了白旗,愿放下儒家那套,开始钻研徐迁制定的游戏规则。

  另外一个问题是,学武的人多了,各类案件自然也多了,有人提议禁武,被徐迁果断否决,他为的就是尽可能让更多人学武,从而诞生出更多武学智慧,怎可能因这点问题废弃?

  而且,在徐迁看来,让百姓学武没什么不好,罪犯学武变强,但百姓也同样在变强,总不能因有一点噎便废食吧?且一个民族当尚武,当有血性,不该温顺如羊。

  对这问题,徐迁也早有预料,特意设立镇武司,专门侦破缉拿以武犯法的罪犯,因而大明各地虽时有案件发生,但整体较为和平安全。

  在这个时代,想做到完全安全和平是做不到的,就算在后世那个没枪、到处有监控的社会,不也有人莫名失踪,很多天都不能找到?

  武学也促进了这世界科学的发展,学武可使人精力更旺、力气更大、速度更快,提高对各种环境的适应力。

  如一些危险的实验,在正常世界一旦危险发生,伤亡率极高,但在这里,研究者们普遍习武,伤亡率远比正常世界低。

  再比如众所熟知的搬砖,正常世界一个工人一天能搬几千块砖,但在这世界一个习武的工人能搬数万块。

  武学促进科学发展,科学发展后又反过来促进武学,如一些显微仪器被发明,让人们更深入了解人体、观察内力在人体如何产生,从而创出更多奇妙的武学。

  由于武学存在,这世界的科学发展偏离了徐迁来自的世界,发展出了一套带有武学风格的科学体系,像这世界的显微仪器能观测到内力在人体内运转,精确捕捉经脉穴位。

  徐迁认为这套科武结合的体系继续发展下去,再过几百年几千年,以内力转动磁场,以内力操控质子,打出地磁转动拳、铀光波动掌、伽马射线踢,也不是没可能。

  几千年后,倚天世界的文明若不灭亡,或许会变成一个传说中的高武,甚至超武文明,抬手覆天宇,动脚落星辰。

  可惜徐迁看不到了,因为他又穿了……

  (本章完)

第76章 倚天卷总结(有兴趣的大大可看)

  倚天这一卷算是结束了,作者菌自己还挺满意的,至少把构思的剧情全写完了,但也存在问题,比如卷末这几章是有些仓促的,希望在后面的卷里能得到改善。

  首先,感谢读者大大们的支持,因为大大们提的意见,我也修改了一些剧情,找出了很多错别字,某些没改哈,比如那个瞎编的内力理论,比如广播体操那段剧情。

  作者菌几乎没删过书评,每条书评基本都回复了,本章说没有哈,那实在太多了。

  其次呢,在这说明一个问题,很多大大提到陈博士,咋说呢?

  作者菌看过《幻想世界大穿越》,我这书的文笔、脑洞都远不如《幻想世界大穿越》,这没啥不好意思承认的,不如就是不如。

  这里想告诉大家的是,主角和陈博士并非一类主角,某些地方可能有相似处,但是不同的,比如在倚天这一卷,按照陈博士在笑傲和天龙的剧情分析,就不会像主角这么做,他不会一统天下。

  所以大大们不要将陈博士代入到本书主角过深,因为作者菌不如辰一十一大佬远矣,写不出来那么优秀的主角,大大们期望过高,反而会落空,当然作者菌会尽力将剧情写好。

  再次,下一卷的世界可写大唐,也可写秦时,风云就不写了,我是不太想重复倚天这一卷的剧情,但下一卷还是极有可能重复,但第三卷肯定不会(这是早就计划好的,第三卷一人之下世界)。

  有点无奈啊,我想写的世界很多,争取都安排上,简介上的是肯定会写的,但不是按照那个顺序(我还想写虹猫蓝兔,让里面的动物都修炼成人形,可虹猫蓝兔集数太多)。

  补个主角的设定,昨天的总结里忘写了,难怪感觉有啥给忘了,要不是看到“天蝎之刃”大大的评论,还真忘了。

  设定上主角就不是个好人,从没有天下为公、为万民为天下着想的想法(主角做的事可能会让百姓过好,但这不是主角的目的),在有的章节里写了,倚天最后一章里也有两段话。

  主角做的东西都是为了他自己的目的,所以他并不在意在他死亡后或离开后倚天世界会怎么样,主角并不想做圣人,作者菌也没想写一个圣人式主角。

  当然,主角也不是个啥奇怪的变态,有一定的底线,像在写赵敏那,就提到了主角不会做那些赵敏误以为的怪事。

  主角是作者菌想法的延伸,但大大们不要将之当成作者菌本人,主角是超于作者菌的,作者菌可没磕过NZT-48,也不会穿越。

  12月6日再补个说明,老有大大提到主角突然穿越这个问题,那就说下。

  其实这是本书的一个最终设定,涉及诸天万界起源和主角前期的穿越,搞这个设定能让本书世界观较为完整(唉,一个诸天文搞世界观,让大大们见笑了)。

  这个本该是书里的主角揭晓的,但大大们急着想知道,那就回复下:

  主角前期的穿越是受控制的,但控制穿越的那个存在非常虚弱了。

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