玄黄道主 第130节

  根本不复原来谦谦君子形象。

  “先生,我们无悔,不成功便成仁。”

  三百人齐刷刷的回应,声势震天。

  “好,很好,不愧是我儒门精锐。”

  颜来高兴的大呵道,感觉人心可用。

  这三百人是儒门传法先锋,他们将要去往夏国三百个不同的城市地域,当做传法使,去传播道法。

  此前夏国不小,现在的夏国恐怕变大了百倍不止,毕竟谁也无法统计到底有多大。

  这就导致交通成了阻碍,尤其是偏远地区。

  还不说随时出现的破碎空间,以及尚未破碎,但是危险重重的秘境和诡异之地。

  儒门已经做好牺牲的准备了,这三百人有二百人安全到达指定的城市就是成功。

  然后再接再厉继续派遣人员,直到三百城市地域都有儒门的传法使。

  一个地方出现传法使,等同以点带面的普及。

  每个人都是梦境世界的媒介,可以作为锚定,带人进入梦境世界,这般就可以梦中学习道法,参悟观想图。

  “遥想我儒家先辈披荆斩棘、开天辟地般创立儒门,其中无数先辈兢兢业业,……传到我们这一代,我们是不幸的,但我们也是幸运的,圣人转世于当世,在人类危在旦夕之际,玄师横空出世……创法、开路,梦中传道,我们不能落后,天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物……”

  一番热血沸腾的话语,例数儒门的辉煌,也描述儒门未来必将辉煌。

  “纵死无悔。”三百人齐声道,然后横渠先生四句话:“……为往圣继绝学,为万世开太平。”

  这可不是简单的宗教洗脑,都是聪明人,不会被洗脑的。

  官方性质十分浓厚的儒家,之所以在官方式微后,不依官方形式出面而是儒门当代表。

  其实根本原因是,教派比官方更有凝聚力和向心力。

  古往今来多少官方烟消云散,而宗教却是与世长存。

  宗教是有存在的价值和意义的。

  “出发吧,诸君此去鹏程万里,此去必定铭记史册!”

  三百人拱手致意,然后义无反顾的去往新的征程。

  看着三百人离开青云山,颜来很沉默。

  不知是担忧还是欣喜。

  “颜来先生,三百君子都已经启程了。”

  儒门的第二领袖孟樵送完三百人后,对颜来汇报。

  “此去三百人,功成者不知有几人?”

  颜来叹息道,满身的杀气和怜悯同体,很像一个温柔的死神。

  孟樵同样很担忧,但此事不做不行,不仅他们儒门,道佛两家同样在做。

  唯独武道盟先天不足,根基是南市武道馆和最近招揽的武道修士,做不到三家这般整齐划一,更是抽不出这么多人手。

  武道盟方面,目前的努力是整合方面的工作,就是让各地的武馆承认青云山武道盟为首。

  若是大家都同意,就轻松多了,毕竟各个城市都有武道馆。

  ……

  孟樵道:“预计二百人,六成成功率。”

  “二百人!就有一百人会牺牲。”颜来惋惜道。

  虽牺牲不避免,但想到仍让人心痛。

  “颜来先生,不知最近关注过网上佛门的消息吗?”孟樵问到。

  看似是转移话题,但并非如此,见颜来很迷惑,他继续道:“每隔一两天都会有佛门沉痛掉念某某高僧、某某寺庙僧侣,意外的同步。且这些牺牲的高僧和寺庙都是‘悲壮’的牺牲,比如某高僧为拯救某某、某高僧舍己为人用于搏斗诡异、某寺庙……”

  “有什么蹊跷?”颜来问到。

  孟樵微笑道:“很有蹊跷,据我们了解,这些牺牲的高僧都是此前声名狼藉的,或者很隐蔽但是坏事做了不少,有的更是敛财、伤风败俗的假和尚。”

  又道:“他们就是最近‘悲壮’圆寂的高僧主力。”

  这么一说颜来明白了,这是牺牲之前的‘假和尚’,来重新塑造金身。

  毕竟佛门的名声比他们还差。

  “这帮秃驴,这是计算到极点了。”颜来道。

  本就是声名狼藉需要整顿的对象,现在借助重塑金身的机会,作用最大化。

  回想孟樵为何对自己说这个?

  无非是在告诉自己,牺牲不可避免,咱们还是正常的牺牲,人家和尚都疯了,有计划的‘牺牲高僧’来重塑金身。

  所以,颜来道:“你的意思我明白,牺牲不可避免,我懂。无非最近征战荒野,每日都看到同门牺牲,导致敏感了一点。”

  孟樵听闻,却严肃的说:“这也是我想要对先生的劝告,您不能敏感,您也没有敏感的资格。”

  此话说出,看似在数落颜来,但颜来却是躬身道:“谢孟先生赐教。的确,我没有敏感的资格。”

  作为一教教首,是没资格怜悯和敏感的,需要铁血心肠,用最小的牺牲来教派利益最大化。

  “孟先生,既然佛门做的不错,那么我们也会模仿,把三百君子的事迹宣传出去,让我们的笔杆子尽量写的生动感人一点,主要描述悲壮和我们的志向,着重我们拯救天下苍生的信仰……”

  孟樵笑了,因为颜来回来了,少了怜悯和敏感,多了坚定和信念。

  因此……

  接下来的几天,整个网络上不时出现这样的消息。

  ——

  【三百君子的征程,为了天下苍生,儒门三百君子义无反顾的踏上征程,为生民开道,为往圣继绝学……

  众所周知,此去艰难……为有牺牲多壮志,敢叫日月换新颜……玄师的带领下,儒门颜来先生为首的高层……】

  ——

  【沉痛悼念XX寺高僧XX大师,XX大师舍己救人……诡异面前的逆行者,黑暗夜色里的明灯……

  弟子问:XX大师,您完全可以不用这般。

  XX大师说:我不入地狱谁入地狱。

  呜呼,我佛门又一有德高僧圆寂。

  佛门青云山总部明智大师得知消息悲痛万分,口称:慈悲,慈悲。】

  ——

  【儒门严格贯彻总部指示,系统性的……】

  【不要说佛门不好了,来看看最近牺牲的大师们,他们……】

  【……】

第107章 少数人的狂欢与无数人的盛宴

  颜来此次回到青云山,不仅是为了送行三百君子。

  还有其他两件事情也需要他回来支持,一是血月世界彻底打通,四大势力都会进入血月秘境探索。

  第二是炼制法器,此前他们就有计划炼制法器,去收服津门超市中的诡火,然后送给天地熔炉。

  两件事情都离不开他的主持。

  此外听说两个小世界的求道人员已经开始行动,组织加上赶来南市至少需要一个月的时间。

  两个小世界中也有儒门之人,甚至因更古代的因素,儒门保持的很好,且势力也不容小觑。

  之前就有接触,甚至儒门还派遣了人员在小世界中,一是整理消息,二是为了超凡之路。

  不过如今事情有变。

  没想到小世界中没发现超凡的道路,现实世界中出了玄师,开创了超凡之路。

  小世界之前高人无数,无非诡异复苏损失惨重,但是也有保存下来的超凡高手存在。

  当然,这是小道消息的流传,具体有没有超凡高手存在,现实世界不得而知。

  小世界虽然没有封锁超凡之法,此前的武道馆和道馆,就是根据小世界的功法延伸而来。

  但小世界也不是毫无底线的全部暴露实力,他们也是有隐藏的,比如超凡高手就是隐藏之一。

  怎么做到超凡不失控的,颜来此前不明白,可跟随玄黄学道后,他大体有了点猜测。

  玄师能做到意志镇压,炼器作为生灵神魂镇压物。

  那么之前小世界中就有四阶‘武圣’、‘元神真人’存在。

  这些武圣和元神真人或许现在不存在,但若是他们如玄师一样,炼制过四阶的法宝,有人通过这些法宝来镇压神魂,这样不是不能超凡的。

  有神魂镇压物就可,玄师的天地熔炉、通天建木、归墟大磨都是如此。

  当然,有区别。

  小世界的修士是靠单纯的法宝镇压,或者特殊宝物,天地重宝、天地灵宝之类的。

  总之,都需要四阶法宝层次的‘凝真’。

  而玄师是意志先超凡,然后赋予法宝真意镇压。

  玄师的方式更难,小世界的超凡修士属于幸运。

  这是近一段时间来,颜来琢磨出来的。

  总之心中有了底,不像此前,搞不懂小世界中如何有超凡之修士。

  道理其实很简单,就如同玄黄不朽神魂拐来的镇灵碑。

  镇灵碑就属于可镇压修士神魂的宝物,可以让炼化的修士借助镇灵碑的镇压,不必担心神魂扭曲。

  只是玄黄用不到,因此没有炼化镇灵碑。

  当然,可能,可能也炼化不了。

  一到三阶的叫法器,四到六阶的叫法宝,七阶以上的叫灵宝。

  法宝还可以炼化,但是灵宝可就难了。

  灵不仅只是真灵,还是灵性。

  这样的至宝祂不想让你炼化,不想认你为主,一般修士绝对无法强制炼化,甚至灵宝会反过来镇杀你。

  小世界中的神魂镇压物,撑死了也就法宝层次。

  要是小世界有镇灵碑这样的灵宝?那就太不思议了。

  玄黄如此大气运,开挂的存在,这才侥幸被不朽神魂拐带了一个。

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