人在阐教,我是申公豹 第21节

  元始一脉虽然擅长炼器,但是申公豹毕竟修为不够,尚不能掌握先天阴阳五气。

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  故而也点不开丙火、丁火,熔不化辛金、庚金。

  这两宝却是四不相随意炼制而成,申公豹昔日与四不相下棋的时候连赢其两局,故而得了这两宝。

  先前,他于九曲黄河边上砍柴的时候就是用的这两件灵宝。

  此刻,这位人族从申公豹手中接过斧锯后便立刻返回部落当中,带领族人伐木筑巢而居。

  自此,人类开始懂得建造房屋,如此每至冬日至,可挡寒风,活人无数。

  在那位人族将第一间房屋建成之日,亦有功德落下。

  这份功德比起上一次燧人氏钻木取火的功德也少不了多少。

  因此那人也凭借着这股功德之力,也同样是成就了大罗金仙修为。

  因其给人族带来可以像鸟儿一样居住的地方,他便改氏为“有巢氏”。

  于此同时,他所造出来的第一座房子,它也被功德之力塑造成了一件后天功德灵宝。

  至此,人族便是有了两位大罗金仙;

  便是有了五件极品后天功德灵宝——【人族薪火】【燧人宝钻】和【人族母巢】【伐木之銊】【断木之锛】。

  ...

  燧人氏钻出了火,有巢氏造出了房子。

  就在这人族的第一人与第二人都在为人族做出大贡献的时候,昔日女娲娘娘按照自己的样子捏出来的洪荒第三个泥人,她如今也是有了行动。

  由于她见到人族没有像鸟类一样的羽毛、没有鳞甲一类的甲壳、没有野兽一类的皮毛。

  因此很容易在生活中受伤。

  一日,她见到树上的猴子喜欢摘取树叶来玩耍。

  她瞬间得了感悟,便是用树叶、藤蔓、兽皮制作出了人族的第一件衣服。

  这由兽皮、树皮制作成的衣服,不仅能够保暖,还能避免身体受伤,因此很得洪荒人族的喜爱。

  在她给族人创造出了衣服后,九天之上也是有天道功德降下。

  她编制出来的那件衣服在天道功德的灌注下也变成了一件极品后天功德灵宝——【锟铻仙衣】。

  而她本人,她在得到天道功德的灌注后,也有了大罗金仙修为!

  于是她便改号为人族“缁衣氏”。

  由于【锟铻仙衣】擅防不擅攻,因此申公豹也给她送上了一件攻伐灵宝——【缝纫金针】。

  是以,人族燧人氏、有巢氏、缁衣氏齐全。

  也是因为他们三人帮了人族的大忙,帮后天人族解决了吃穿住三事,于是洪荒人族一齐尊崇燧人氏、有巢氏、缁衣氏三人为人族三祖。

  人族有了三位大罗金仙境界的人祖领导,便是能够安稳地在洪荒东海地界上站稳脚跟了。

  如此,申公豹因得【崆峒印】而欠与人族的因果也是暂时还清。

  于是他便辞别燧人氏三祖,打着道偈离开了人族,往那东昆仑而回。

  歌曰:

  鬼谷已过,玉溜已登。崆峒山下,因果滋生。

  登山过岭,伐木叮咚。随身板斧,砍树劈林。

  崖前免走,山后鹿鸣。树梢异鸟,柳外黄莺。

  见了些青松桧柏,李白桃红。奇花瑞草,修竹乔松。

  无忧樵子,有道蓑翁。

  担柴一石,钓鱼三笼。日月来过,万壑无声。

  奇花异草,逐日相侵。逍遥自在,任意纵横。

  今我心满,当归昆仑。

  ...

  申公豹离开人族后很是干脆,然而人族地界上的屡降功德,着实是震惊了洪荒中的一众大能。

  毕竟他们自化形以来,见过功德天降的次数寥寥可数。

  一次是鸿钧成圣,一次是女娲成圣;

  一次是“帝皇正劫”的量劫结算,一次“一日五圣”。

  是以,自他们诞生以来的这两个量劫时间,功德天降的次数,一只手都能数的过来,怎么那小小的先天人族竟然能在短时间之内三次得到功德奖励?

  不过大多数的人,他们虽然心中好奇,但得知晓那人族乃是由女娲圣人创造出来的新种族,所以大家都不敢去人族中查看因果缘由。

  他们见到后天人族都如此上进,自己更加不敢懈怠了。

  于是一个个地铆足了干劲,力争在五百年后的昆仑大比上有所表现。

  毕竟玉虚符诏已经传下:玄门中人,不论根脚、不论修为、不论势力,人人都可前去昆仑参会。

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  福缘小的,可于会上聆听圣人妙法和大能论经。

  福缘大的,可于演道台上争一个圣人赏赐。

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  如此,谁不心动?.

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028 五岳之土,五行土气

  小有清虚洞天,如今昆仑仙会召开在即,因此此地愈加神秀。

  申公豹方一接近,就能感受到山中的千年变化。

  彷佛蓬莱仙境,依希天上仙圃。诸般花木结成攒,迭石琳琅妆就景。

  红桃白李芬芳,绿柳青萝摇曳。阴阳树高高下下,火梧桐遶遶迢迢。

  昆仑山脚。

  朱栏宝槛,曲砌峰山。

  奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。

  仙池内金鱼跃水,山林中鹤鹿同春。

  红杏花开,深院奇香不散;火枣树放,满园清味难消.

  于云上一望,已经有大批的散仙往昆仑而来。

  好在此事是由南极仙翁筹备,用不到他们这些阐教外门。

  于是申公豹赶紧返回道场,先是将此行搜寻到的各类灵根、灵植、灵水、灵材妥善安置在洞府当中。

  山因水而美,景以境称荣。

  当这些灵秀之物被布置好后,申公豹的道场便是愈加俊美起来。

  不说那【掌中芥】、【金玉草】、【鬼谷松】,树树争高。

  单说那【金珠石】、【冰晶玉】、【厚德石】,石石嶙峋。

  正是:道场如锦似绣,何需立足昆仑?

  金桥流绿水,海棠醉轻风。

  山中石秀,蓝靛染成千块玉;顶上云多,碧纱笼罩万堆霞。

  如此光景,正适合一心向道的有道之人。

  “大比在即,我虽是阐教外门,但也要上场大比。”

  “玄门中人,几乎人人都有太乙金仙修为,我如今却只是金仙巅峰。”

  “我虽不爱争强好胜,但若是排名靠后,只怕会惹得教主不喜。”

  “罢了,我就先突破到太乙金仙境界,到时候凭借灵宝之威、神通之利,混个中流就好。”

  申公豹的想法很是简单,不争勇斗狠,徒慕虚荣,但也不愿屈居下层。

  若是木秀于林,以他外门弟子的身份,到时候必会惹来别的嫉妒。

  若是表现般般,以他妖族生灵的根脚,到时候也会被人冷眼奚落。

  于是申公豹在吩咐好了黑虎和白鹤之后,当即就去修行起来。

  不过申公豹还是小看了自己。

  他如今有了【崆峒印】在手,便是冥冥当中提升了气运。

  加之其又是天定的因果、命运生灵,因此这会的他修为提升的极快。

  就见他方一于蒲团上坐下,道心澄澈,了悟真如,顿开尘锁。

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  心神在气运之力的帮助下,宛如跳出了苦海流沙,超脱了三才四象之外。

  ...

  盘坐静室,屏气凝神。

  手托明月,内固真元。

  泰山土、华山土、衡山土、嵩山土、恒山土。

  这五样蕴含先天戊土、己土的灵物已经被他拿了出来。

  五行当中,土主厚重,主根脚,主根基。

  因此在选择凝练太乙五气的顺序的时候,申公豹首先选择了“土”

  阳土为“戊”,阴土为“己”。

  戊己二气交合如一,则五行土气圆满。

  这趟人族之行,申公豹特地去取来了五岳之土,目的就是为了今日之事。

  其实,世间最好的戊土之气乃是万寿山天地洞中那株【人参果树】上的人参果。

  人参果树,又名“先天戊土草花丹”,由于其根脚是极品先天灵根,因此那人参果上各个都郁结着戊土之气。

  奈何申公豹与那镇元子并无交情。

  而且那镇元子还是一位准圣大能,还因为“红云道人陨落”一事与妖族结怨。

  故而申公豹不敢奢望他的人参果。

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