山魈死亡，虽然没有经验值，但是正确的道路出现了。一边赶路的丁时一边琢磨问题，理论上来说，不会有玩家走这条路，无论是山魈，还是荒坟的鬼，他们出场率非常低。
用地球语可以这么理解，制作组用了大量资源在桃园山，但利用率极低，非常不合算。那为什么要投入资源在桃园山呢？
丁时想起了张三和赵六，他们都有定时任务，张三每天早上上一炷香，赵六每天早上送一坛咸菜。此外李四是夜巡队，孙七即使无法完成任务也没有惩罚。
也就是说，这四人都有非常充足的时间对副本世界进行探索。但玩家们没有这个概念，别说进山探索，他们对村子都很陌生，非常被动的在村子里生活。
丁时这次上山，也是因为任务要求，并非自己的本意。如果不是李四和赵六作死，他无法知道村里还有一个赵瞎子，也不会接触到三娘庙，更不会半夜上桃园山。
结论：探索副本是很重要和必须要做的一件事。
第21章 桃源村（十九）
丁时看了一眼界面主任务，主任务仍旧是参加祭祀，原本被打上鬼的标记，现在又多了一个妖的标记。妖对应的显然就是山魈。
山路越发陡峭，从原先的斜坡变成了台阶。这台阶是用锄头挖出来的黄土路，因为雨水冲刷，原本应该是直角的台阶，现在变成了斜角。踩踏在台阶上必须足尖用力才能踩实，进一步加剧了丁时体力消耗，增加了登山难度。
至此丁时完全确定了一件事，白云道长绝非普通人。丁时是通过系统作弊将行李变成卡片，减轻了负担。白云道长七十岁高龄，他能携带35斤的行李上山，最少掌握着一门轻身术。
登山终有尽，经过近三个小时的跋涉，丁时终于看见了白云观。
桃园山山腰有奇石，形状如倒下的U字，白云观就修建在U字中。以山石为屋顶，以山石为地面，两边建有木墙做遮风之用。
丁时走上最后一个台阶，站立在奇石边缘，前方高悬写有白云观的牌匾。正面门户大开，没有门楣，没有门槛，甚至没有门。手电筒照射进去，直接就看见了石台上供奉的三清神像。
白云观给丁时的最大感觉就是简单，几乎没有多余的设施。三清神像所在的大殿左边曲径通幽，不知道通向何方。大殿的右边有一张自制的石床，石床上盘腿坐着一名黑须老道。
白云观内点着十几盏油灯，光线不算很差。
老道双眼贼亮，一动不动看着四处打量的丁时。丁时当没看见他，从案台上拿了三根香，用供桌前的油灯点燃。左手拿香，右手一扇，用手风将香上的明火扇灭，端端正正的持香三拜，口中念念有词，一副无比虔诚的做派。
不管是不是做派，老道士对丁时行为很满意，他无声无息的走到丁时附近作揖，道：“居士有礼了。”
丁时忙转身，半躬身回礼：“见过白云道长。”
白云道长点点头，问：“你来找我，所为何事？”
丁时道：“我叫丁时，是桃源村村长的助理。前几日村内有鬼物出没，虽被赵瞎子解决，但也导致村民死亡。村长痛定思过，想那赵瞎子资质太差，无法再进一步，于是派村里最聪明的我来白云观，向白云道长你学一些降妖除魔的本事。”
丁时瞎话张口就来，把白云道长给整不会了，好一会才道：“居士这边请。”
一边有一块打平的大石头充当桌子，两块比较平整的石头充当椅子，石桌上放着一盏油灯。
石桌边有一个蜂窝煤煤炉，两人落座后，白云道长把水壶放在煤炉上烧水。
白云道长借油灯光线，看了一会丁时，然后很遗憾道：“老道我确实有一点镇鬼降妖的本事，但居士你学不了。”
丁时不服气：“为什么？”自己学东西可快了，抽烟，喝酒，打架，诬陷，压榨、威胁、恐吓、挑拨、撬锁、上网、墙翻等本领，皆是无师自通。
白云道长笑而不语：“数年之后，如果我们有缘再见，倒是可以秉烛详谈。”
丁时退而居其次，拿出了符纸，道：“赵瞎子欠我一个人情，把这东西给了我。他说你可以教我手诀与画符方法。”
白云道长接过符纸看了一眼，把符纸还给丁时，示意丁时看自己的左手。一共两个动作，第一个动作五指捏在一起。第二个动作，打出食指和中指，指向符纸方向。
动作很简单，丁时第一次就模仿得有模有样。
白云道长纠正丁时动作，道：“五指为莲。五根手指聚拢在一起时，没有高低之分，指尖如一朵座下莲花。这也是大部分符咒的起手式。没错，就是这样。第二个动作双指成剑，绷紧，力透指尖，好，就是这样。”
丁时再打了几次手诀，得到了白云道长的认可。丁时顺势提出自己的第二个要求：“道长，这符是怎么画的？小子我研究很久，很难做到一笔成符。”
白云道长笑了笑，给丁时和自己的茶杯中倒上热水，弯腰从地上拿起一块煤渣，在石桌上画了起来，边画边道：“此符蕴含五行之力，金木水火土，以相生之顺序而画。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。可以任意一行为主，其他四行为辅。”
白云道长把符纸拆成五部分，辅四行在左上，左下，右上和右下，中间为主行。
以金为主的符咒，得从水字起笔，一路相生，最后画出正中间的金字。
这是主框架，还有更多细节。比如水生木，此符水生木用的是雨点之法。画雨点之法重在点而不断，是水生木中最难的一处。
丁时才知道还有这些门道。他和赵瞎子原本认为，找到线头，画到线尾，就可以一笔成符。
丁时当时就想到找复印机，无限生产符纸的可能性。现在听白云道长拆符解读，丁时才知道符纸上的每一个字，每一点，每一画都各有意义。
白云道长性格非常好，很耐心的教导丁时如何吃透这张符纸。贪心不足的丁时抛出了第三个问题：“道长，这是什么符？”
这问题把善良的白云道长问住。别人的顺序是：这是什么？怎么画？丁时的顺序：怎么画？这是什么？
白云道长问：“你不知道这是什么符，为什么要学呢？”
丁时解释道：“子曰：学而时习之。”
白云道长不明白：“有什么关联吗？”
丁时再解释：“先学再实习。”
白云道长不明觉厉，好久才开口：“这叫五雷符，金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。以金为主，就是金雷，以木为主，就是木雷。”
丁时问：“威力大吗？”
白云道长回答：“这就要看画符者对五行的理解。”
丁时：“请道长教导。”
白云道长也没藏着掖着，道：“难经中说，生我为母，我生为子。春秋繁露中说，木为始，水为终……”
听起来很简单，就是相生相克那一套。但是又不简单，蕴含了白云道长自己对五行的独到见解。
举个最简单例子，火克金，听起来对金是坏事。白云道长则认为。如金不被火克，则金不能成型，亦无法成器，火克金是成就金。金克木等也存在同样的情况。
两人一问一答，几个小时就这么过去了。
期间丁时也询问了符纸用料等问题，也是一个很复杂的问题。理论上用朱砂和黄纸即可，实际上还有墨汁、鸡血、金粉、白纸、绿纸和金纸等。
以五雷符为例，如果丁时对五行有自己的理解与体会，就能挑选出最适合自己的材料。如果丁时对五行理解有限，白云道长推荐使用朱砂与黄纸。
墨汁驱邪能力虽不如朱砂，但却能注入画符者的灵性。以五雷符为例，墨汁能根据画符者的特性，增强某一行强度。朱砂虽通用，但讲究调和比例，不过又没有完全正确的比例。按照符的作用，画符者能力，才能调配出最适合画符者的朱砂。
第22章 桃源村（二十）
时间到了凌晨四点，白云道长仍旧没有任何疲惫之色，语气始终保持温和。丁时先遭不住，询问洗手间位置。
洗手间在大门外左边。木墙上有一道门，推门而出可以到达百丈悬崖边。站立在悬崖边蹲下，悬崖壁有一处人工打造的扶手，扶手下方被掏了一个洞，洞口放着一块铁板，拉开铁板，里面是一卷卫生纸。
不得不说，不是人人都有机会在这么高端大气上档次的地方解手。
丁时不是来解手的，他拿出行李卡，把行李变出来。说到这里，不得不羞愧三秒，丁时一开始打算用物资威胁白云道长，让他传授给自己一些本领。
丁时不能让自己的良心痛，最少现在不行，因为他还打算洗劫白云观。他不求财，也不求色，他要的是白云道长藏在白云观中的武功秘籍，或是仙家道法。
丁时把行李拿到白云道长面前，白云道长一时间有些怔住，他不太理解这么重的行李是什么时候藏到茅厕。
不理解没关系，丁时说了自己此行的目的：“三娘祭祀有变，村长让我请道长下山。”
几个小时温文尔雅，无比稳重的白云道长听闻此言，立刻站了起来，问：“什么？”
丁时捂着肚子重复了一遍。
白云道长神色严肃，道：“我这就和你下山。”
丁时问：“很急吗？”
白云道长点头，心中有些愧疚：“我知道应该让你休息一晚，只不过此事重大，我们要尽快回村。”
丁时应承下来，两人走到道观大门，丁时道：“道长，小子肚疼，你稍等。”不给白云道长拒绝的时间，猴急的跑去悬崖边。
20分钟后，丁时从茅厕回来，白云道长脸上已经有不耐之色，道：“我们走。”
走上几步，丁时滑倒，幸亏抓住路边的小树才没摔下山去。白云道长朝下看了一眼，夜路难走，何况是下山。犹豫片刻，白云道长道：“贫道先行，你可在道观休息一晚，明早速速回村。”
丁时感激道：“多谢道长。”
白云道长交代道：“贫道在后堂镇有一只妖邪，你切不可去后堂。”
丁时：“是。”我吓大的，别人一吓我，我胆子就变大。
白云道长不再说什么，从山坡飘然而下，双足在路上轻点，很快消失在黑夜之中。
丁时回到白云观，在石床上躺下。十分钟后，丁时抱着肚子滚落在地，声嘶力竭的喊：“救命，救命，道长救我。”
滚了三分钟，丁时站起来拍去尘土，看来老道是真的已经离开。
前厅点着十几盏油灯，一目了然。三清神像是石雕，毫无价值。石床，石壁，都藏不了东西。
大门左边是茅厕，大门的右边算是厨房，这里堆放了一些蜂窝煤，还有点灯用的桐油等物品。想来修仙秘籍不太可能会藏在这些地方。
一通翻找后，丁时看向了曲径通幽的山洞，这山洞为圆形，两米多高，颇为曲折。丁时想起了一个词：蛇道。
丁时打开手电筒，走进山洞，山洞中每相隔三米的高处会有一盏油灯。这些油灯很普通，但又很有意思。
油灯签入石壁，油灯之间用小软管相连，由于地势一路朝下，因此只要在洞口倒入桐油，桐油就会顺流而下，加满每一盏油灯。
丁时心中疑惑更甚，桐油不值钱，并且山上有大片的桐树，炼制只为燃烧的桐油，工序并不复杂。但是为什么要布置这样的机关呢？答案之有一个：白云道长比较频繁前往后堂，在必经之路点上油灯。科技由懒人推动，油加多了，人就懒了，想出了这么一个小机关。
前厅还有很大的空地，完全可以将后堂搬到前厅，为什么要频繁前往后堂呢？
一路缓慢向下，山洞大小不变，走了大约百米，丁时到达了后堂。
后堂面积两百平米左右，为不规则圆形，一口红色棺椁放在后堂的中间位置，九盏油灯和一个蒲团围绕着棺椁。油灯火苗不大，室内光线昏暗。
丁时站立在后堂路口，用手电筒观察着后堂，他第一时间看见了棺椁，并且猜到了这口棺椁是赵瞎子口中的三娘棺椁。
在确认除了油灯和棺椁之外，没有其他东西，丁时才踏入内堂。
丁时在棺椁的围外走了两圈，对内堂仔细的再次进行检查，最后才走到棺椁前。
这是一台红色棺椁，棺椁盖上贴着四张符纸，两张一组，成X状，分别贴在棺盖的头部和尾部。
丁时想到一个很奇怪的问题，为什么符纸不贴在棺盖和棺身的结合处？
系统：这是封印，不是查封。
“霍霍！”丁时原地跳了两下，深呼吸壮胆，真的要打开吗？按照赵瞎子所说，仙家重宝在棺盖的背面，不打开棺盖肯定拿不到重宝。问题又来了，假设棺椁内有重宝，那棺椁内就会有三娘。
全身不得劲，丁时烦躁的抓头发。虽然来都来了，但架不住棺椁内是三娘啊。也不知道三娘真身怎样，长毛了吗？味道大吗？空气有毒吗？
丁时抽出拔钉锤，麻利的把棺材钉都撬了出来，然后坐在蒲团上，看着棺椁发呆：开？不开？开？不开？
没犹豫多久，因为丁时知道自己肯定会开。
丁时用力掀开了棺盖，只掀开一些，放开呼吸，吸入一些棺内气体。这味道怎么说呢？好像没什么味道。
丁时继续把棺盖举高，一手撑住，一手拿手电筒朝内照去，只见里面躺着一个十来岁的小姑娘，身穿红色嫁衣，头戴凤冠，双眼紧闭，双手交叠放在腹部。想来就是三娘的真身。没有长毛，没有腐烂，没有异味，除了脸色比较白，实在看不出这是一具尸体。
丁时突然出声：“哈！”
三娘一动不动，反倒是丁时因为回音被自己吓了一跳：谁？
丁时把手电筒放在三娘身边，继续举起棺盖，准备探头去看棺盖底部。突然三娘双眼张开，吓的丁时一松手，棺盖落下，发出了巨大的声响。
丁时瘫坐在地，双手扫胸，大口的呼吸，他现在有一肚子的脏话想说。
等待一会，棺椁内没有任何动静，难道自己看错了？三娘不会已经坐起来了吧？就等自己把盖子掀开？
既然干都干了，怎么能临阵退缩？
丁时一咬牙，再次举起棺盖，三娘的眼睛是闭着的。
丁时伸手拿走棺椁内的手电筒，咬在口中，一边朝上举棺盖，一边盯着三娘的眼睛。
然后三娘的眼睛睁开，这次丁时看的真切，她的眼睛没有瞳孔，没有眼白，是一色的黑色。不得不说，除了恐怖之外，搭配她的长相和衣装，还挺好看的。