从咒术回战开始的奇妙冒险 第55节

  “是由人类的恐惧与恶意中诞生的、更优越的下一代。我们终将取代旧人类,成为这颗星球新的主宰。”

  “在百年后的荒野上放声大笑的,不一定非要是我们。”漏瑚沉声补充,“只要诅咒能如人一般站立于世,便足够了。”

  它的理念更倾向于开创一个属于咒灵的“新时代”,而非单纯对人类的复仇。

  “■■□□■□□■□□(为了蔚蓝而洁净的世界)。”花御也以它特有的方式表达了核心诉求。

  “新人类……很好。”四郎得到了想要的答案,点了点头,“环保那种事情好解决,先搁置不论。至少我们有继续交流下去的价值。”

  然后,他提出了一个近乎异想天开的构想:“试问,你们有没有想过……

  如果一个咒灵,获得了与人类无异的肉体,看起来是人类,生活习惯与人类毫无区别,甚至能融入人类社会,学习、工作、生活……

  那它,为什么就不可以是‘人类’!?

  如果人类不再对我们喊打喊杀,视为必须祓除的怪物……

  拥有智慧的咒灵,完全可以作为人类社会的一份子而存在——就像那些少数族裔、特殊群体一样!

  我们需要的,或许不是一个新世界,而只是一个被认可的‘身份’,一种‘被接纳的可能’!”

  眼见四位特级咒灵都陷入思考,理念的种子既已投下,四郎立刻抓住这动摇的瞬间趁热打铁,开始了他的“战略忽悠”。

  “说实话,最核心的分歧,往往只是这层‘皮囊’,这份‘出身’。

  在过去的四百年里,我用自己的双脚,丈量过这颗星球的许多角落。

  在很多地方,我都曾以‘普通人类术师’的身份,生活了数年乃至数十年。

  我的亲身经历告诉我,咒灵和人类,并没有本质的区别。

  善与恶、爱与憎、渴望被接纳与害怕被伤害……这些情感是共通的。

  即便是人类,也会因为长相异于常人、行为举止特殊、出身背景不同而被社会排挤、歧视,不是么?

  解决了这层‘皮囊’的问题,说到底,你们所追求的‘新人类’,依然还是‘人类’这个范畴内的进化!”

  尽管说得头头是道、情真意切,仿佛一位真正的理想主义布道者,但这不过是他四百年来反复演练、早已炉火纯青的“话术”。

  他只是在熟练地骗人罢了。

  四郎内心深处对自己的身份认知永远是人类。

  这也是为何他会支持了鹘小爸淞ψ钣呕钡脑倒省�

  他所想要“救济”的全人类,从来不包括咒灵!

  “……这!这种事情!”漏瑚一时语塞,这个角度它从未深入思考过。

  取代人类,与融入人类,是两条截然不同的道路。

  “并不是不可能,不是吗!?

  如果一切早已注定,或许反而是件轻松的事。

  但敢于踏上命运歧路、开辟全新可能性的人,才往往会被称为英雄!”

  四郎趁势追问,并说出了符合“反抗的英雄”传说的“名人名言”。

  “但是,”真人迅速从理念冲击中冷静下来,指出了最关键的现实障碍,“现在咒术界的领导者里,可有两个持有「咒灵操术」的家伙。

  我没记错的话,应该是叫做夏油杰和狄奥?

  他们可不会像你和你的女人这么好说话吧?

  你说呢,‘虎杖士郎’先生?”

  它刻意为那个临时拼凑的姓名加了重音。

  “不敢不敢,她只是我的合作伙伴。”四郎第一时间摆手,严肃地纠正了关系,“另外,我也不姓虎杖。”

第七十二章 婚礼与葬仪·其八

  在大家挤在相机屏幕前兴致勃勃地看照片时,狄奥终于一吐为快:

  “为什么我们每次搞活动聚在一起的时候,都有人趁机犯事?!哪来的这么多内鬼!”

  “狄奥,可能不是内鬼。”五条悟跟着说道,“从一开始我就觉得那几只带着咒力的乌鸦不太对劲,还以为是冥冥的。

  不过……她的乌鸦应该不会挂载那种级别的隐蔽结界吧?”

  “那当然,和我没关系哦?”

  冥冥今天难得理了个可以露出双眼的发型,她安静地旁观了婚礼全程,此刻才第一次开口。

  “操控乌鸦很耗费精神的,今天这种场合,我肯定要保持对夏油桑的尊重。”

  “那……那些乌鸦究竟……”夏油杰也凑了过来。

  其实在之前发现狄奥开启“六眼”概念的时候,他就察觉到了不对劲,但他毕竟是今天的主角,不便分神。

  “交给我吧。”

  话音未落,狄奥的身影已通过距离操控瞬间出现在半空中,高声喝道:“不·许·动!”

  咒言生效的刹那,通过声波传递的诅咒精准打击了指定目标,那七只混杂在普通乌鸦群中的异常个体瞬间僵在原地。

  狄奥身形一掠,从低空划过,掌心泛起微弱的蓝光。

  低功率的「苍」形成柔和的引力场,将那七只僵硬的乌鸦从鸟群中平稳剥离,尽数抓入手中。

  即便之前远观已觉异常,真正入手才察觉更深层的异样——这些乌鸦竟然早已死亡,只是会动的尸体!

  它们在生前就被完成了“傀儡化”的改造,仅靠术式维持着虚假的活性。

  可正常的「傀儡操术」,应该是与幸吉那样操控机关傀儡并远程输出咒力的类型。

  就算术式对象的范围扩张,也不该扩张到这种程度……

  这简直是从操控无机物的“御物”领域,一步跨越到了操控有机物的“死灵”画风。

  而且,能操控乌鸦的话……理论上,也能操控人吧?

  就像“赤砂之蝎”的人傀儡那样,还不需要复杂的加工过程和傀儡线。

  目前所有已知的「傀儡操术」持有者都不具备这样的能力,就算叠加再苛刻的束缚都做不到。

  狄奥的思维在电光石火间串联线索,能想到的可能性只有两种:

  其一,是将自身也傀儡化、从古代一直存活至今的特级术师。

  其二,因死后增强的诅咒,某个人类术师在成为特级咒灵后,能力发生了恐怖的质变。

  就在狄奥凝神思考的时候,所有的傀儡乌鸦全都像断网的游戏角色那样失去了活性。

  这么果断……直接切断了所有远程链接?

  花了一秒钟快速理清思路,狄奥提着那些断开链接后变回尸体的乌鸦傀儡降回地面。

  “是傀儡,用活体生物改造出来的。”他言简意赅,“家入小姐,你立刻组织现场解剖,了解其参数和构造细节。我先溯源看看怎么回事。”

  说罢,狄奥从阴影中取出一根平平无奇的木棍,赋予其“卜具”的概念属性,默念“幕后黑手身在何方”,松开手放任其自由倒下。

  木棍先是轻微地竖向颤动,随即如同被一只看不见的手拨动,开始朝着东北方向落去,具体而言,是东偏北13度。

  他立刻点开手机上的谷歌地图,指尖快速滑动测算。

  这个角度……

  不会吧,居然是东京?

  狄奥迅速报出测算结果,并继续下达指令:“悟,东京就交给你了。

  如果暂时找不到敌人,那就保持高机动巡视,直到我这边有进一步通知。”

  “没问题~我办事你放心。”说完,五条悟已急速攀升至不影响地面建筑的高空,将加速度瞬间推至极致,原地消失,只留下一圈淡淡的音爆残影。

  紧接着,狄奥毫不停顿,俯身拾起那根木棍,再次发动了简易的“杖卜法”。

  他闭目凝神,在心中叩问:

  悟未能当场抓捕的敌人,其可能藏匿或回归的老巢在何方?

  木棍仿佛被无形的力量牵引,开始缓缓地、稳定地自转。

  数秒后,旋转停止,木棍的一端清晰地指向南偏西39度。

  四国的松山?还是九州的熊本?

  但直觉告诉他,这两个答案都不对。

  总不能是九州的大分吧……

  等等,如果南偏西39度这个角度本身是完全精准的话……

  不会吧……

  沿着这个角度,在地图上划出一条笔直的射线,位于终点的是长崎县的岛原市!

  岛原……着实有趣!

  狄奥的指尖在地图上的那个点轻轻一叩,即便身为正国人,他也对这个地名耳熟能详。

  因为就在今年七月一日,动画《Fate/Apocrypha》刚刚上映。

  虽然“神奇东出”的剧情让口碑两极分化,但无论如何,作品中担任“反派BOSS”这一角色的,正是完成“受肉成为人类”的天草四郎时贞。

  即便抛开这部作品,天草四郎在现代流行文化中的影响力与存在感,也远比平将门那种仅存于教科书的怨灵要深入人心得多。

  格斗游戏《侍魂》系列的经典BOSS,奇幻小说《魔界转生》的核心人物,还有《FATE》系列的多次演绎……

  再加上自己不久前刚刚和五条悟一起打破了人类术师的实力上限,咒灵一方恐怕也会得到史无前例的加强。

  也就是说,刚才推测的两种可能性——古代存活至今的术师,与死后形成的特级咒灵——甚至有可能是全选!

  连与幸吉这样的准一级都能将机械傀儡的操纵范围扩大到全日本。

  如果天草四郎生前就是特级傀儡师,被非咒力手段杀死后,再经历死后增强的诅咒,转变为特级咒灵……

  那他的强度,恐怕会比档案里记录的那些由一级术师转变的特级咒灵案例,还要强成百上千倍!

  这种等级的亡灵复活……稍微有点让人兴奋啊。

  喂,别让我太过期待好不好!

  狄奥抛出一枚硬币,心中默念:此次事件的幕后主导,是否为天草四郎时贞?

  硬币升至最高点,尚未落下,竟在半空中毫无征兆地炸裂成两半,碎屑纷飞。

  有趣,他竟然还具备反占卜的术式或咒具?!

  但刚才占卜位置和方向都无事发生,唯独直接占卜他本人会遭到反击……

  也就是说,他现在有同行者。

  我前两次的占卜,都被他本人或某种手段屏蔽了信息纠缠,但通过指向他身边的人或协力者,间接获得了答案。

  狄奥迅速收起手机,转身朝众人简短交代:“你们注意关注情报推送,随时待命,准备机动。

  忧忧,送我去岛原——立刻、马上、现在!”

第七十三章 婚礼与葬仪·其九

  在狄奥发动咒言、乌鸦陷入僵直的同一瞬间,身处陀艮领域中的天草四郎瞳孔骤然一缩。

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