用到的都是‘感应’之道。
人的爪牙精血毛发都可视为他们的一部分,那么借助这种‘联系’便可将部分的‘改变’施加于本体。生辰八字和名字,亦与本体有着某种联系,借助这些联系,便可感应施法。
这些都是‘感应’!
但若不清楚这些‘感应’的根本道理,不能直指感应之道的本源。
那么仙道将‘感应’纳入其中,就不得不保留巫道的种种繁杂。
比如施展不同的法术,需要不同的感应方式。
诸如观想、一异、整体部分、命运气数等等感应途径。
那么修炼某一种法术,求某一种道果,就需要那些巫道原本的途径。
甚至会被感应的对象垄断这些途径。
所有修太阳之法的修士都需要拜太阳星君,所有修魔道法术的都要拜九幽魔神。
因为不能直抵根源,需要借助大能的反向感应,才能‘通法’。
这就成了屎山代码……
仙道也就失去了发展的潜力。
而在吕不韦的手上,‘感应’就直指根源。
所有的联系,其根本的尺度就是‘强弱’,而衡量联系‘强弱’的尺度可以有很多。
诸如感应对象的‘强大’,这是神道根基,若是选择此路,那么修士感应必将受制于神魔!
但吕不韦直指根本,将感应联系的关键归于‘远近’。
而衡量‘远近’的尺度,便是‘真幻’。
也就是越接近‘真实’的感应越强大……
是吕不韦选择了仙道在‘感应’一关上的根基,以真幻之道,决定感应,而抵近大道。
如此,决定了仙道的修行是‘借假修真’,而并非神道的‘通神’!
吕不韦以真幻道果为尺度,去定义,决定了‘感应’,而不是相反,由此造就了仙道修行的两个底层法则。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
因而诸法万物源于道,可以形而上。
这便是大道本源和道、法、名、形的渐次感应。
也就是所有感应的存在都有一个终极的根源——大道。所有‘感应’,由感知‘外形’,观想‘命名’,抽象‘成法’,最后溯源‘得道’。
一切神魔皆不是感应的终点,它们只是道的一部分。
由此将一切感应,纳入仙道,纳入求道得道的途径上……
这便是感应的‘归元’法则。
但大道无形,无名,如何归元求道?还得落在‘真幻’之上,即真理近道,伪理背道。
这就决定了仙道和巫道的根本不同。
巫道的通神借法,而仙道是借假修真。
至于感应的另一个底层法则是‘元炁’,感应借来的力量,都要通过混元道果,通过‘元炁’之道得以运转,所以感应的下一关便是炼气。
感应之变,为‘机’!
动而不发。
一旦感应生发,便是气机变化,由此炼气,将所感应的一切大道,归根结底还是落在‘元炁’之上。
这便让仙道路径繁杂,但根基却纯而又纯……
钱晨已然把握到了吕不韦想要说的关键,虽然口口声声说仙道求力,并不遮掩自己开辟仙道的目的,就是追求力量,创造一个基于力量的天然,天理的秩序,但是吕不韦归根结底还是一个求道者。
他追求力量的道理,亦是‘大道’!
所以仙道表面上是追求力量,其本质,依旧契合了太上冥冥之中运转的‘道德’!
“追求力量的终点是大道吗?”
“以力执道,常有偏差,但以道执力,未必不能啊!所以仙道这条路,才能脱离了吕不韦的执掌,脱离了仙秦的引导之后,继续发展下去吧!”
念及此处,钱晨忽而看清了吕不韦身边,那宛若宫阙,列柱分明,撑起无数井然排列砖瓦的道果。
天理道果。
以力执道,循着大道而行……
是为铸造天理!
在这个拥有神通法力的世界,“强者为尊”就是天理。
吕不韦抓住了这道天理,执一而为,通过创造了修行的“境界”而运转天理,创造了自己想要的秩序。
他将自己的价值观念,选择引导都塑造进了那些修行境界之中。
令循自己道路的人而强,将力量引导向自己想要的方向,因而铸就了天理道果。
如此,在仙秦覆灭千万年之后,他所铸造的秩序依旧牢固。
不愧为造化道大方士!
第三百九十五章 昔年旧事,嫪毐之乱;道果复苏,我打龙皇?
钱晨念头一动,便猜出了吕不韦想要告诉他的道理。
还是执一无为和强执而为的道理。
吕不韦平生两大功业,一个开辟仙道,为无数修行者奠定修行的境界,阶级,二便是缔造仙秦。
如今千万年过去,仙秦已然覆灭,便是威名赫赫的始皇帝,堪称绝世的皇帝道果,亦都葬在了这始皇陵中。
而仙道却生机勃勃,阶级法几乎遍布诸天万界,成为修行正统。
这便是有为和无为的差别!
仙秦有为,却又不能‘执一’。
故而在仙道技术上突飞猛进,缔造了无数奇观造物,征服了不知多少世界之后,因为自身发展停滞后,矛盾爆发而二世而亡!
仙道无为,执一而行,就算那‘一’有所偏差,却依旧被其旺盛的生命力所弥补。
仙秦末期,纵是秦人亦在反秦。
而仙道发展,纵然是吕不韦的敌人,亦对此有所贡献……
钱晨听懂了吕不韦隐晦劝诫的道理,以及如何达到‘无为’的方法。
他抬起头来,看向吕不韦道:“吕子所言,从太上道祖元神道果之中感悟出来的道理,便是无私吧!”
吕不韦仰头大笑:“道友果然有慧根,无私而无为,圣人无私,故而天下景从。你问我从太上道祖的元神道果之中悟出了什么,我只能告诉你这两个字‘无私’!太上合道,是为众生!越是靠近元神道果,我便越是明白,在缔造元神之时,太上心中一丝私念也没有,徒为众生,开辟元神!”
“而我开辟仙道境界之时,说来也是自夸,虽然理念有所偏激,但我亦是一点私心也没有的。”
“仙道虽然陷入了追求力量的樊笼,但我开辟仙道,以强者为尊的时候,心中亦是坦坦荡荡……”
钱晨点了点头。
吕不韦开辟仙道那几个境界,的确做到了他所能做的极致。
以开辟境界仙道之祖的身份,在境界之中埋几个雷,甚至埋下暗手,以控制这条道路上的修行者,并不困难。
魔道之中这等手段没有一千,也有八百。
诸如感应一关,若非吕不韦坚定的选择了真幻道果,只需往神道方向的灵感道果偏一偏,修士都会受到其法力源头的挟制。
但吕不韦以真幻为尺度,元炁为根源,灵感为挟用,生生让修士过这一关毫无后患,拥有最大的发展自由。
感应、炼气、通法、金丹……
这么一关一关过去,仙道根基不染,极是难得。
诸天万界诸多修行道路之中,唯独仙道做大不是没有原因的。
吕不韦无私而为,故曰‘无为’,被尊为吕子名副其实……
“而缔造仙秦之时,我就有了太多的私心。”
“天罡地煞大神通需要天罡地煞之气才能炼成,诸天万界之中唯有地仙界有此条件,仅此一关,便筛下了无数万界修士,以至诸天万界之中,证得道果者,十有八九出自诸天。此事便叫我心难安!”
“方仙道创造的许多大神通和法门,渐渐沦为世家门阀宗派的私有……”
“作为仙道开辟者,方士渐渐敝帚自珍,虽然我等开拓仙道之力的边沿,许多术法神通道路都越来越危险,常人得之,可能为祸天下。”
“但近些年,就连仙道的理念,都越来越保守,以至仙秦覆灭之后,几乎再无进步。”
“这亦是方仙道的过失……”
“如果说方仙道只是理念有失,仙秦就掺杂了太多的私心,嬴政的私心,王翦的私心,李斯的私心,种种私欲掺杂其间,就连仙秦征伐最为锋利的理念‘以功授奖’‘军功名爵’亦被污染。仙秦破灭,七成在于自己,只有三成是天庭之功……”
吕不韦叹息道:“昔年,我承百家之制,开辟仙道,缔造仙秦。”
“那时五帝血裔,百姓贵种遍布天下,乃是儒家夫子,有教无类,开传道凡俗之先,又有法家商子,首开名爵,因功授赏,无论出身,只要有功大秦,皆可授予功法,传承。”
“到我入秦之时,六国散修纷纷依附大秦,所创神通术法层出不穷,元神真仙一时无数,远至西方极乐天,都有罗刹鬼民不远千万世界,前来大秦。”
“此唯尚贤也……”
“而后虽有嬴政逐客之失,但归根结底,还是守住了仙秦开放,无类,不以血脉为尊的底线,仙秦因此得以扫荡六国。”吕不韦笑着看向钱晨:“如今地仙界这些世家又算得了什么?”
“那时候六国贵种,皆是帝血神裔,许多人一成年便有元神之力,许多法门没有相应的血脉根本无法修行。”
“太古巫道,不提如今已入魔的那些蛊、魂、诅、咒这些小道,真正的堂皇大道,一曰祭祀,二曰血脉,都是没有高贵的血脉无法成就的。”
“是仙秦扫荡六国,将那些贵种屠之如狗,是仙秦将那些五帝血裔赐予有功的士兵,是仙秦将那些贵族打散,逼迫他们血脉融入民间。如今的五帝世家……只不过是被百家诸子斩断天上许多渊源,又被仙秦根除过一回,苟延残喘之辈罢了!”
吕不韦蔑视的扫了一眼,祭台之下战战兢兢的赢氏和宗周姬氏一眼。
“若非此辈树大根深,其宿祖在天界皆是帝君,时有照应,此辈早就被仙秦根绝了!”
说到这里,吕不韦也是无奈叹息一声:“但就如仙道乃是执一无为一般,世家亦是无为执一。那一就是力,亦是德。所谓力,便是诸天万界的权势按照力量分配,所谓‘德’,便是人之私,亲亲之道,人有远近亲疏,便是太上合道亦要提携其弟子门徒……”
“如今的郡望世家,不就是我百家诸子断绝巫道,逼退天庭之后,所传弟子,一代代家传经学而来吗?”
“此辈倒是不依仗血脉了,但垄断传承,道统何尝不是另一种血脉?”
“还有一部分,却是仙秦将门,吏家,乃至贵族传承而来!”吕不韦摇头道:“仙秦崩毁,也有此辈之功啊!”
钱晨若有所思,忽而开口道:“执一无为,无私尚贤,援法入道……吕子虽然自称杂糅百家,兼并儒墨,但根基始终是道家,这听上去,像是尸子的传人?”
吕不韦笑眯眯道:“你果然有趣!儒道墨名法,诸子百家瞩目者甚众,你却偏偏看出我是其中并不出奇的尸子传人。”
他负手笑道:“没错,我便是百家道君之中尸子的传人,当年我入秦,也是因为昔年祖师在商子门下效力之故。我祖师尸佼随法家道君商鞅入秦变法,便是要破除那些腐朽的五帝世家,神血贵族垄断的修行之法,破旧法,立新法,而秦王死后,五帝世家反攻倒算。”
“天界降下数位道君,化为五匹龙马将商君分尸。”
“尸子亦只能携带商君道统,逃离秦国,当年我以秦异人奇货可居,挟之入秦之后,才联手李斯,举法家之力,援百家道统,彻底清算了秦国公室……”
他朝着那驾驭战车的赢氏元神一指,道:“便是此辈了!”
钱晨看见那赢氏宿老不停地朝着祭台之上打量,惶惶不可终日,顿时知道了此辈依仗仙秦底蕴,为什么一副仙秦不是秦,只有我的老秦才是秦的态度了。