明尊 第1081节

  吕不韦将钱晨看了又看,好似放弃了一般,释然笑道:“我这一份私心就托付于道友了,但另有一事,却是造化上尊托付与我!”

  “造化上尊?”钱晨恍然道:“哦!是造化鼎吧!”

  吕不韦道:“未想道友与上尊亦是关系紧密。”

  “我等造化道修士,俱是上尊的下位道果,多得上尊照顾,却是不敢轻慢的。”

  “上尊言说我乃是百家传人,最精通道君境界的种种手段,上尊道果天成,而造化之道又无所不包,博大精深,于人族道君这一境界,却是不甚通晓,因此拜托我来为道友言说一二……如今我又有一点私心寄托道友,更是不敢怠慢。不知道友可曾准备好了?”

  钱晨听闻造化鼎还有这等准备,当时心中一暖。

  鼎姐虽然以姐自局,重女轻男,专横了一些。

  但对自己是真没话说啊!

  什么楼观道,什么文始真人,都是管收不管教的,一路走来,还是灵宝帮的伙伴们帮自己最多。

  鼎姐,镜镜,甚至那嘴不饶人的阴阳扇二弟……

  钱晨只一摊手,示意吕不韦自为之。

  吕不韦却道:“若说道果,道友执掌真幻,凝聚升堕,已然在这一道浸淫极深,便是我也没有可以指点之处,唯有一处,是我地仙界最为欠缺的,便是仙秦亦在此道之上,吃了不少亏。”

  钱晨对此早有猜想,顿时恍然道:“小天界!”

  “是极,道果之法,乃是地仙界所开辟,百家诸子所完善,偏偏天界这一界域,与道果后面的修持关系极大,但地仙界却未能开辟。诸天之中,三位道祖开辟的三清天自不用说,远古天界更是‘天界’这一概念的源头,九幽虽无‘天界’,但却是万道终结之地,亦有几分天界的神妙。”

  “唯有我地仙界,因为天界的严防死守,因为三次逆行伐天,导致全无积累,难以开辟小天界!”

  “这也是地仙界百家诸子的修行盛世之后,诸子道君不得不飞升的原因!”

  钱晨沉吟片刻,道:“我听闻,道果寄托天界,才能汲取诸天万界的相关道韵,滋养道果。又闻唯有将道果寄托天界,才能感应诸天万界的‘气机’,以滋生道果滋生对应的‘元炁’。”

  吕不韦道:“道友所言的乃是一回事!”

  “我师承诸子,融汇百家,而道果之法,正是百家道君所完善。故而我对其中精要,知之甚深。你可知太上道祖开辟元神,有无极之力,无穷之境,给予元神真仙长生不死之果,以及极大的自由,顺着元神往上,皆可追求自己心中的大道,并自由是道,解脱是道,寂灭是道,纵然沉沦红尘,在其中打滚千百次亦是道。”

  “何以道君之路,成为了修行正道,发扬光大?”

  钱晨本想开口,因为太上修的是道果。

  但仔细想想,太上虽然凝聚了很多道果,但道果对于他来说真的重要吗?

  甚至对于其他道祖,道尊,并没有听说他们有执道果的,除去元始道祖执元始道果,佛祖高举因果之外,其余道尊,道祖之流,早已将道果斩下,寄托灵宝。

  看到钱晨若有所思,吕不韦才笑道:“因为道果一路,尚争,有为,执一,替天道运转大道!”

  “所以修道果,成道君者自然而然,会站在诸天万界的中心。修持道果乃是为天地,为宇宙运转大道,支撑法则,乃是诸天万界的栋梁,自然比瓦砾要强!”

  吕不韦说的很现实,所谓道果之路,便是模仿昊天之道。

  修行的起源,便是模仿那些强大的存在。

  旧天一切存在的根源都是昊天,所以一切修行之道的起源也是昊天,而到了新天,则由太上代之,所以真正的修行正道必然是模仿太上、昊天的道路。

  其余碌碌,不入主流。

  “太上道祖斩却昊天之后,天道没有了支撑,坍塌崩溃,于是太上从昊天之德中,炼成四十九枚道果,交由诸多大神通者,教主道尊执掌,以运转大道,支撑宇宙。”

  “这四十九枚道果,便可称为先天道果,一成自然圆满,乃是支撑宇宙,运转天道,让诸天万界得以存在的支柱所在。”

  “后来诸位大神通者渐渐不耐运转大道,支撑宇宙,便斩出先天道果,炼制成灵宝,将责任交由灵宝运行,这便是造化上尊祂们的来历!”

  “昊天之德,运转宇宙,本完美无缺。”

  “但太上以为昊天的‘完美’未尝不是一种禁锢,故而舍去最后一枚先天道果,让大道有缺,令后人以自身之道补之。”

  “这便是后天道果……”

  “我等以绝对的‘自我’凝聚道种,开辟后天大道,为诸天万界补之,如此世移时进道亦进。”

  “诸天万界的大道就永远在不断完善发展之中。”

  吕不韦讲述这些诸天万界,隐秘至极的秘密,信手拈来。

  不愧是完善了道果之路的百家传人。

  “因此道果之路,天然便拥有着责任,支撑诸天万界,完善大道的责任,同样这条道路天然也有着争端,毕竟一个道果走到尽头,能够圆满,成为支撑大道一柱,天然就有着道争。”

  “所以修行道果这一条路,天然就会渐渐站到诸天万界的中心来,为众人所瞩目。”

  “不像那些修行南华之道,追求‘自由’的元神真仙,游历万界,不知天地为何物,死在哪个角落都没人知道。”

  “亦不像那些修行‘有情’之道,想要挽留自己曾经所有的元神真仙,不去往未来,驻留于过去,挽留自己不舍的所有存在,凝时光于一瞬!”

  “这些道路固然也是一种‘大道’。”

  “但他们不承担对诸天万界的责任,亦无法掌握大道之‘权柄’,更不会为诸天万界所瞩目。当然,也就沦为末流!”

  “但道友不要以为如此这般的元神真仙就很少见?”

  “实际上,太上道祖过于宽容,赐予元神真仙的太多,反而踏上道果之路,选择为诸天万界执掌大道的元神才是少数,大多元神,因为寿元无尽,可以自由自在的做自己想要做的事情,若非道果这一条道路,拥有大道之权柄,远超其他道路的力量,甚至还要再少元神去追求。”

  “毕竟,元神真仙一念可以创造一个世界,‘拥有’的实在太多,追求道果,乃有道争,修行到了元神,人人都对自己想要什么心知肚明,无有疑惑,能坚定踏上去的,少之又少啊!”

  吕不韦开玩笑道:“此等情形,大神通者亦有所知,曾经灵宝道祖便想要为元神设劫,以免他们失去了动力,沉溺于长生的无尽时光之中。可惜太上道祖设下的元神道果实在强大,纵然道祖设劫,元神真仙们也能寻到各种避劫之法,依旧逍遥自在。”

  言语间,吕不韦似乎对元神的‘躺平’也有微辞。

  念及轮回天中,诸般圆满灵宝亦对元神级数的轮回者躺平有着意见。

  可见元神躺平,已经是诸天万界顶尖的那群大神通者们的一个共同的不满之处了!

  能成就元神者,皆是诸天万界修行者的精华,他们要是躺平了,仙道的发展,大道的圆满都会迟钝。

  显然执掌诸般修行道统源头的道尊、道君们,也需要下面的人奋斗来提供某种‘资粮’。

  如此对于太上放纵元神躺平,自然很有意见……

  钱晨念及此处,对于道果之法,又多了几分认知。

  道果法是效仿太上和昊天所开辟,因为效仿昊天,所以对大道有用,因为效仿太上,又别有一种超拔之处。

  除了道果法之外,元神真仙还可以走其他道路,甚至可以说,到了元神,条条都是大道。

  但真正想要掌握大道之权柄,非得道果不可。

  可……道尊这条路,未必需要道果。或者说,吕不韦言下之意,有人未圆满道果,就成就了道尊。

  “南华!”

  钱晨心中一个念头电闪而过:“若道尊这一境界真如我所想,乃是摆脱诸天万界,真正步入混沌之中,拥有脱离世界和大道而存在的‘自我’和‘力量’。”

  “那道果之路,岂不是背道而驰?”

  “越是执掌道果,大道就越不能容许你踏出去!”

  “非得圆满道果之后,找人,或着炼成一桩灵宝,承担了自己的责任,大道才会容许你踏出此界,拥有真正的自由。这样一来道尊们很可能要尽量少干涉这个世界,不然大道不会允许你一只脚踏出去了,另一只脚还伸在世界之中,对着诸天万界的事务指指点点!”

  “不对,想要超脱大道哪有那么简单。”

  “不能圆满道果,自我不能如天道一般圆满,无所依存,如何能在混沌和太虚存身?更别提超脱了!”

  “圆满道果,恰恰是超脱的必要条件,吕不韦只怕也未能看清南华真人的道路,说不定人家早早圆满,蜕下了道果?”

  钱晨有此判断,是因为真幻道果能感知到南华道尊的一些痕迹。

  南华之道,绝对是一种极其高远的后天大道。

  不逊于真幻……

  “如此一来,道祖岂不是拥有踏出诸天万界的境界后,又踏回来,在此界安身的一种功果?”

  “难怪道尊们的踪迹少见,沓沓冥冥,而道祖们的存在感却很高!”

  “这样一来,龙皇被昊天所杀,却死而不僵,存在未灭,在旧天绝对是堪比‘道尊’了!”

  “也是有新天和旧天更替,大道根基改变,不然祂成就‘道尊’之后,再次踏回诸天万界,那就可以称‘祖’了,龙祖!祖龙!好像也没什么区别。”

  “这样一来,道尊和道祖可能没什么境界上的差异,无非是一个抽身而退,受到了大道的限制,一个在诸天万界扎根,无有约束罢了!”

  吕不韦看到钱晨已经有所思考,便点了点头,继续道:“也正因此,道果纵然是我等自身的果位,围绕着绝对自我的一点圆满而成,但亦需要大道的加持,融入诸天万界的诸般大道之中,运转道理。而这一过程几近神道,便需要‘天界’来承载……”

  “因为‘天界’,高于万界。”

  “万界在天界看来,就犹如一本摊开的书,过去未来,无穷界域皆可一览,也只有将道果寄托天界,才能映照所有诸天和万万界域。”

  “这是由道果高于一切元炁、物质、宇宙、时空的特殊位置决定的。”

  “若是不能寄托天界,道果运转,便有种种难碍,虽然所成之道依旧会被大道接纳,但道君往往难以自行运转道果,只能由大道代为运转,就会少了许多‘反馈’!”

  吕不韦展开天理道果,带着钱晨真正步入其中……

第三百九十七章 诸天界海,三十六重,造化宝塔,轮回之秘

  天界的存在方式,早在钱晨真气蜕变为法力的时候,便有所感应。

  道门真传练成法力最重要的一关,便是由三清天上接引一丝三清元炁,蜕变法力真符。

  那时候钱晨便遥遥感应太清天,从中接引来一丝先天清气。

  若是太清天真如世人所传,是一个无比遥远,高高在上的界域,那一丝先天元炁怎会接引的如此轻易?

  如今钱晨成就道果,自然早就知道,那一丝先天清气并非是自太清天接引而来,而是感应太清天而成。

  太清天既在高处,又不在高处,既在身边,又不在身边。

  或者说,它其实在‘身边’‘深处’。

  “诸天界海、诸天界海,难怪诸天和界海要分开……”

  钱晨感慨道:“原来诸天和界海,根本不是一种存在方式。界海犹如恒河沙海,无数沙砾在海中沉浮,就如那界海的小世界一般,无以计数,随生随灭,其中或有一两颗珍珠,便是中等世界,而那些界海之上相对稳固的岛屿,便是大世界。”

  “但诸天,乃至地仙界,与它们存在的方式完全不一样。”

  “大道便是此世一切的源头,犹如一束光打下来。”

  “太上合道之前,立在这束光之下的最高处,于是开辟太清天,元始、灵宝依次列在其下,便是玉清和上清天。”

  “这三清天无比接近道的源头,甚至还在元炁之上。”

  “三清天下,才是诸多教主,道尊开辟的‘天界’。”

  “他们开辟的天界共同点就是比三清还要低一个层级,唔!应该是元炁,他们在大道堕化的‘元炁’层级开辟了自己的诸天。”

  “这一层级的天界应该有三十三座,合称三十三天。”

  “那元古天界呢?”

  “元古天界不列入三十三天,但又确实和三十三天处于同一层级。”

  “元古天界,应该是万炁源流,大道完全堕化为元炁,包含诸天万界一切元炁的一层界域,所以说元古天界才叫‘天界’,因为那本就是‘天界’这一概念的源流,其他三十三天虽然位置比它更高,但却只包含了一部分元炁,只透过了大道那束光一部分的投影。”

  “所以三十三天才把,或者说‘被’天界包裹起来!”

  “所以天界无比广大,而且和诸天万界无比贴近,因为只要感应元炁,感应到了根源,包容了一切元炁的性质,将十二万种元炁混一,便是‘仙气’,便走到了天界!”

  “因为诸天界海和天界,共享着同一份元炁。”

  “只不过诸天界海的元气受到了诸多道果的分化,就如一色之光分散为诸多色光一般,形成了红界、黄界、蓝界、绿界。”

  “元炁经过天界也分化为十二万种,各自混杂,化为了万界的元气海洋,虚空界海。”

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