人在箱庭,我是虚构史学家 第260节

  到底他即将面临什么样的英杰,对方又要以什么样的方式尝试跨越他……

  感知着自身灵格的些微停滞,阿兹达哈卡内心雀跃。

  他灵格一直在膨胀。

  但就在刚刚,他灵格的膨胀速度竟然变慢了几分。

  ——人类史的不满竟然消退了几分?

  什么样的人类英杰,给出了人类史发展全新的答案?

  阿兹达哈卡深吸一口气。

  这就是,他接下来即将面对的英杰吗?

  也不枉我在封印中多等待了三年。

  英杰是需要时间成长的,不给英杰一点准备时间,让英杰被诸神赶鸭子上架,岂不是暴敛天物?

? 第34章

  四四四四四四外门。

  顾青揉了揉眉心。

  箱庭的强大,从根基上离不开集众,真正的强者,在人类史中都有着极为重要的象征意义。

  这甚至可以反过来说,在人类史中没有基本盘的二位数,在箱庭内也处于劣势。

  比如提丰,相比于其他二位数,提丰在人类史中完全就是路边一条,且不说提丰只是区区希腊魔物了,就算是希腊神群,在人类史中的重要性也不高。

  在人类史中,你希腊神群有多少信徒?

  希腊神话的传唱度不菲,但影响力就稍差了。

  提丰之所以成为二位数,那是汲取了希腊神群颠峰时期——罗马那个时期的大量功绩,那个时期的希腊,才在人类史中有着足以支撑起二位数的基本盘。

  在公元两千年的人类史中,提丰几乎是路边一条,因为提丰在箱庭的二位数中,也几乎是路边一条。

  在被宙斯击败后,提丰就陷入了沉睡,在箱庭内极少出现——或许是继承盖亚的底蕴强行晋升二位数的副作用?

  顾青也不太清楚。

  但总之,提丰是确实能在箱庭活跃,但有极少活跃的二位数,相比起其他二位数,提丰在箱庭内的存在感太少了。

  其他二位数都是什么情况?

  佛门的释迦,圣经的圣子,在人类史中的基本盘根深蒂固。

  美利坚的双女神,中东的恶之母,九州的女娲……

  甚至因为和人类史中的九州起了纠纷,天庭和道门在箱庭中都不再活跃,若是不能达成和人类史的和解,,几百上千年以后,甚至有沦为提丰那般,在二位数中路边一条的风险。

  在人类史中把握不住基本盘的二位数,在箱庭内也是路边一条。

  唯一的例外是箱舟,箱舟是箱庭的救世机制,是跟着箱庭核心混饭碗的,不需要在人类史中有多大影响力。

  例外中的例外是白夜。

  白夜看似和箱舟类似,但作为人类最终试炼的她,在人类史中也有着属于自己的影响力,太阳的影响力无处不在。

  总之,想要成为二位数,非得拥有在人类史中举足轻重的地位不可——至少在箱庭内,这是已知能踏足二位数的要求。

  穿越者有异世界资源的优势,未必需要做到这一步才能成为二位数,但顺延这条路做一些事,灵格就能距离二位数更进一步。

  在顾青看来,弥勒灵格是一个不错的幌子。

  给予人类史中,敢于反抗之人一个庇护所。

  不满箱庭收束的人太多太多,但真正有资格提出反对意见的少之又少。

  在箱庭内,弥勒灵格是尚未完成形态也是理所当然,弥勒灵格缺乏在神佛层面的基本盘。

  释迦摩尼也好,万圣节女王也好,都不足以反抗箱庭收束。

  释迦牟尼和万圣节女王加在一起,精诚合作,能做到‘将背负弥勒灵格之人拉到箱庭’,就已经是极限了,这还是最理想的情况。

  想要动摇箱庭收束,仍需背负弥勒灵格之人,在箱庭内赢下恩惠游戏才行。

  依照箱庭的规则,想要规划人类史建设,是以强者在箱庭内赢得恩惠游戏为起点——弥勒灵格在箱庭内,不存在这个起点。

  导致的结果就是,弥勒是反抗的代名词,也仅仅是反抗的代名词。

  没有成功。

  反抗一次失败一次。

  面对箱庭的收束,万圣节女王和释迦摩尼加在一起,能给予愿意反抗者一个动摇收束的可能,就已经是极限了。

  恩惠游戏未定下结果时,想要影响恩惠游戏的结果是一种难度,参加恩惠游戏的所有人都是彼此的敌人。

  恩惠游戏定下结果后,想要影响恩惠游戏的结果是另一种难度,恩惠游戏的所有获益者都是你的敌人。

  好比说,在三国时期想要一统天下,需要的是在箱庭内的恩惠游戏中,赢下曹孙刘三方。

  但如果有人不满这份收束结果,背负了弥勒灵格,而被召唤到了箱庭……曹孙刘唐宋元明清……打吧!

  后续的朝代,也是建立在三国归晋这一收束结果上的。

  决定天下归属的恩惠游戏第一次进行时,只需要赢过所有参赛者就够了。

  后续想要动摇恩惠游戏的结果,需要考虑的事就多了。

  倒也未必需要正面推翻后续所有朝代,箱庭是有收束机制的,只需要和后续朝代谈好历史的对接,得到对方的认可,就能使历史正常推进……

  但你是谁?

  你只是一个因为不满箱庭收束,而被召唤来箱庭,获得了恩惠的弥勒灵格拥有者。

  ——弥勒灵格,是只有顶级游戏主办者,才有可能玩明白的灵格。

  当事人必须懂得如何妥协如何跟多方既得利益者谈判,才能在‘动摇既定收束结果’。

  此外,当事人必须胜了又胜,在多次旗鼓相当甚至己方劣势的恩惠游戏中,奇迹般的赢下来。

  不满足这样的条件,弥勒灵格没办法成长到巅峰状态。

  弥勒灵格的成长性不高。

  不是因为成长起来慢,而是成长起来的难度太高了。

  在箱庭,绝大多数灵格的成长,都离不开在恩惠游戏中获胜,但弥勒灵格成长的最佳方式,只有在恩惠游戏中获胜。

  其他灵格,参与难度适中的恩惠游戏,就多少能成长一些。

  弥勒灵格,需要参与的,是反抗箱庭既定收束结果的超高难游戏。

  这纵然是直通三位数巅峰的顶级灵格,而且是满足条件就能获取到的灵格,但箱庭内却没有三位数真的背负起这份灵格。

  在反乌托邦魔王消失后,万圣节女王和释迦牟尼都没想过,继续完善这份灵格。

  失去了反乌托邦魔王,缺少了那份窗口期,弥勒灵格的完成,就只剩下了理论的可能性,想要动摇箱庭的既定收束结果,要动摇太多太多神佛的利益了。

  所以,弥勒灵格,在人类史中只是偏门灵格。

  弥勒参与的,相关的造反事件中,那一次最终成功了?

  在元反元,在明反明,在清反清,可那个朝代是因为你才被推翻的?

  当缺少结果上的胜利时,就说明了这灵格在箱庭内没有前途可言,因为箱庭是收束结果的。

  人类史中所有失败的反抗,要么是背后的共同体失败了,要么是其背后在箱庭内压根就没有对应的共同体,连上桌一争的机会都没有。

  任何知道箱庭机制的明眼人,都是不会沾弥勒灵格这种伴随着失败的灵格……很多在箱庭内没有背景的人类也不傻。

  莫名其妙失败的,那就是没资格上桌争天下的小瘪三。

  莫名其妙成功的,那就是天命所致——在箱庭内,你背后的共同体赢了。

  很多没有箱庭背景,但在人类史中传承几百上千年的家族,就会看准时机下场,谁在逐鹿天下时好似如有神助,那就可能是真的有神助——有箱庭收束的结果相助。

  面对这种情况,很多明眼人都会梭哈家产赌荣华富贵。

  弥勒灵格则是反例,有史以来就没赢过,人类史中,极少有明眼人为这种灵格站台。

  ——但最大的问题,在于几乎所有明眼人都不会为这灵格站台,这灵格在人类史中却依旧举足轻重。

  所有明眼人都在等着挑选有资格争取天下的明主,将弥勒灵格的相关势力视为路边一条,根本没当做合格的敌人,可弥勒灵格的相关势力,却又每次都发展得规模不小。

  箱庭收束中你是注定的失败者,人类史中明眼人不会加入并投资你,但你还能多次搞出大事来?

  ——因为比起所谓的明眼人,那些丝毫不理解何为箱庭,只是纯粹对自己境遇不满的人更多,这些人才能真正代表人类史的意见。

  弥勒灵格毫无前途,都能搞出许多大事来。

  那如果,弥勒灵格有前途了呢?

  一方只有弥勒灵格才能抵达的异空间,又能吸引到多少野心家?

  ……

  金丝雀并未将这方空间太当回事。

  只有弥勒灵格的拥有者,才能抵达的异空间?

  只有?

  箱庭里,这种绝对性的描述太多了,到底是真的绝对还是范围绝对,其中的差距极大。

  越是游戏主办者,越知道在恩惠游戏的条款上动手脚,金丝雀随随便便就能制造出几个,看似带‘绝对’词条的恩惠。

  但没有意义。

  在恩惠游戏上再施加恩惠游戏,在指定条款上重新加以解释,就能动摇这份绝对。

  一件恩惠的极限,在于其背后到底是由什么样的奥秘构成,有着什么样的基本盘支撑。

  不过话又说回来了,这毕竟是直接和弥勒灵格相关的能力。

  弥勒灵格再怎么是未完成,这也是在最初就奔着顶级三位数而去的灵格。

  这空间的绝对性,恐怕不是一般的三位数能破解的……金丝雀这么想到。

  万圣节女王的空间能力是箱庭之最,但让万圣制造一方全新的异空间,能扛得住三位数怎样的试探那还是未知。

  此外,这空间到底能容纳多少人,每次前往这空间的速度等等……这种细节处,最考验恩惠能力的根基。

  明明写着‘只有满足条件才能前往’的空间,在面对其他恩惠游戏主办者时,最容易影响的办法,就是被扭曲进入时间。

  ——我不针对你的绝对性,我还不可以让你卡顿,让你每次打算进入这片空间时,都需要花费十秒以上的延迟吗?

  发生在战斗中,黄花菜都凉了。

  当然,这就是使用恩惠能力者自身的问题了。

  金丝雀微微耸肩,箱庭是这样的,三位数的必备课是构建世界观,是能力的‘全’。

  能力全面没有弱点,那就不太可能被以弱胜强,就算弱者获得了一两个强大的能力,也难以弥补和强者之前的差距。

  就算弱者获得了‘只有自己能进入的空间’,在正面战斗中,强者也有无数办法让你没有机会进入那片空间,甚至让你无法诞生进入那片空间的想法。

  箱庭内不乏能讨伐三位数的四位数,但那些战斗中,没有任何一次是以弱胜强。

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