阿兹特克的永生者 第74节

  “这个碗怎么卖?”

  陶工少女微微脸红。她看了会少年的脸,犹豫片刻。随即,少女坚定地摇了摇头,还是决定加价。

  “一大捧,不,两大捧可可豆!”

  修洛特心中换算,两大捧可可豆也不到一百颗,大概只值二三十张玉米饼,或者几十分之一袋金沙。普通的陶器确实廉价,是所有平民生活的必需品。中美洲的制陶工艺已经完全成熟并扩散开来,优质的黏土又随处可见。很多平民家庭都会自己制作陶器。

  修洛特点了点头,后面的武士便取出一小管金沙,交到惊喜异常的陶工少女手中。长期接触高品质的白泥高岭土,便如同始终使用高级的化妆品,让少女的手白皙透亮,如同柔润优美的瓷器。

  少年注视着瓷器般的玉手,逐渐被吸引。他下意识的伸手握住,微微摩挲,感受着熟悉的柔润、细腻与光滑。他的思绪飘飞飘远,直到遥远的大洋彼岸,那回忆与怀念着的远方。

  “九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。”

  墨西加高原上,并不缺优质的原料土,缺乏的是烧制瓷器的技术。如果搭建大型的瓷窑,准备高温的木炭,反复尝试,总是能逐渐获得制作瓷器的经验。

  但是,这种奢侈品对于战国纷争的墨西加人并无太大帮助,朴素的陶器已经足够日常的生活。还是等一统天下之后,再制作出精美的瓷器,用来收割贵族们的财富吧!

  想到这里,修洛特怅然一笑。他又握了握手中的瓷器,却感受到柔软的温度,耳边传来一声压抑的轻呼。少年错愕的回过神来。他抬起头,眼前是一个螓首低垂的姑娘,天鹅般的脖颈处已经是羞红一片。她的呼吸微弱而急促,似乎失去了力气,没做出任何反抗。

  修洛特呆了一呆。接着他摇头一笑,松开手,又看了一眼,就头也不回的转身离开。不过片刻,少年就去的远了。

  伯塔德挥手示意,武士们便快速跟上护卫。他拿起被少年匆匆丢下,忘记带走的彩碗,轻轻一笑。接着,他看了看陶工少女。对方正踮着脚,失望的远眺离人。不知何时,金沙已经从手中滑落到地面,在陶管中晃动起一圈涟漪。

  武士长摇了摇头。他记下店铺的位置和少女的容貌,同样大步而去。

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第113章 改革的进展,谋划的未来

  晚霞远去,夜幕将至,都城的忙碌渐渐停息,一行人踏上归途。在归途中,武士簇拥,路人行礼,修洛特思绪纷飞。

  工匠区位于都城东北,水道纵横交错。在墨西加社会,工匠们的地位其实高于商人与农民。他们远离战争,生活较为殷实,社区充满秩序。而技艺精湛的羽毛工匠,将受到所有贵族的一致追捧,甚至能够免除进贡与徭役。

  修洛特行走在潺潺的水道旁,眼前摇曳着灯芯草与花朵的纤影,耳旁演奏着陶笛与海螺的旋律,鼻端飘扬着玉米与黑豆的香气。

  少年的脸上渐渐泛起一个笑容。

  “武士与工匠,是帝国金字塔中最稳固的根基,也是战争机器的力量源泉。”

  很快,众人回到大祭司府。修洛特去向祖父行礼回禀。

  大殿中,燃烧的篝火照亮四周的壁画,映照出神灵模糊而高大的身影,守护神就在光芒中俯视着大地苍生。大祭司修特尔一身轻松的便服,已经从神殿中返回。他威严的屏退众人,接着温和的笑了笑,摸了摸少年的头。

  “我的孩子,这段时间你颇为劳累,放松休息一下也好。教法已经步入正轨。你可以四处走走,游览都城和周边,也可以去往附近的神山圣湖。但一定要带足护卫!”

  随后,大祭司看向伯塔德,沧桑的武士长点了点头。大祭司便继续嘱咐道。

  “以神的意志为核心,大致的法律框架已经订立。新法会吸收现有的习惯条文,具体的细节则会慢慢填充。新年之后,压制商人利益的商法会首先执行,然后是管理平民行为的平民法,最后才是约束贵族权力的贵族法。祭司法则在内部执行,各级贵族可以建议,但无权管理。

  各地的村庄祭司们会在新年后来到都城,领会神的旨意。他们将在整个特斯科科湖区,与贵族们‘共同管理’村庄。为了保证贵族的友善与配合,神庙卫队已经在扩充组建,王室的武士们同样会在新年后集结。”

  说到这里,大祭司温和一笑,平静中视生命如草芥。

  “我的孩子,就像你以前说过的有趣俗语,杀死火鸡,让猴子听话。十二人祭司团已经选中了几个特拉科潘的高级祭品。托托基亲王识情知趣,也已经点头默许。

  这些祭品在特斯科科湖的西岸有大量分封的村庄。他们截留联盟贡赋,视祭司们于无物。一旦贵族法颁布,神庙卫队就会在当地祭司的指引下行动。

  孩子,你身份特殊!在杂草除根前,不要去往西岸特拉科潘城邦的村庄。”

  修洛特平静点头。他突然想起了在特拉科潘村庄见过的布拉沃,一个聪明的中年祭司。少年便向祖父顺口提及,推荐一句。大祭司微微点头,简单的记下名字。

  “宗教典籍的编纂还在继续,

  根本教义还要很长的时间来完善。你上次提及的牟世法王十条诫命很不错,只是需要修改增补。祭司团决定把这些加在神话里,作为守护神对墨西加人许诺天下的契约,称为湖心岛十二训言。”

  说到这里,大祭司微微沉吟。他以祭司的古朴口音,缓缓高声吟诵。

  “第一条,神唯一,神无所不能。第二条,众神为从神,以后为圣人,逐渐禁止偶像。第三条,神名至高,不可妄称。以神名起誓,必须遵从。第四条,祈祷敬神。每日三次礼仪,十日一息,大礼仪。一生至少一次,去往圣庙参拜。

  第五条,孝敬父母,遵从祭司。第六条,禁杀,但可为神而献祭,参与神战。第七条,禁奸淫,克制寡欲。第八条,禁盗,盗窃与懦弱同罪。第九条,禁伪证陷害,诚实守信,定期忏悔。第十条,不可贪欲他人,全心奉献神灵。”

  修洛特点点头,这些都是应有之义。

  在多神教中,神只是人的协助者,是某种拥有超凡力量,值得敬畏的存在。神灵有具体的形象、缺点和欲望。人们也可以无视、恐惧或憎恨神灵。因为从本质上来说,人和神相互平等。这是一种个人的自由信仰。

  而在一神教中,神则变成了至高无上的权威。祂立下法律与道德,不容置疑,指导人们的生活。人们则全心的热爱祂,遵从祂的教会。这是一种有组织的集体信仰。

  这才是多神与一神最本质的差别。多神教松散自由,而一神教集中组织,两者教会与信徒的战斗力会天差地别。

  在一神教中,神是至高无上的,遥远的,神圣而不可碰触的。所以不立偶像,一神升格为至高的概念神。而祭司团体,作为神与人唯一的纽带,自然成为权力神授的神职阶层,成为掌握至高教权与庞大利益的强力组织!

  未来欧洲的宗教改革,便是要瓦解强大的神权组织,把权力归还给世俗。

  “宗教是颠倒了的世界观,不是神创造的人类,而是人按照自己的需求创造了神。”

  修洛特回想着未来哲人的话,情绪复杂间,满怀感慨。

  “现在,在这片蒙昧初兴的土地上,我们将以神的名义,建立强大的地上神国!”

  接着,大祭司思考片刻,面容异常严肃。

  “第十一条,末日五十二年轮回一次,所有灵魂接受审判。为神战死的武士,生育而死的妇女,首先升入天国,居于顶层。他们可以转世人间,享有无尽美好。虔诚信徒紧随其后,居于天国底层。他们祈祷积功,逐渐前往顶层。

  不信与异信者落入死亡之地。他们在风刀与寒灾中,寻求漫长的解脱,唯有改信可以拯救。而重罪者落入最底层的火狱,遭受永世煎熬,逐渐焚烧罪责。唯有高级祭司,可以将其救回死亡之地。”

  闻言,修洛特猛

  地抬头,大殿中一时肃穆。

  他面色凝重,这是真正的墨西加宗教生死观,来解决信徒的拯救、转生和后世问题。在这里,祭司长老们留下了很多自主的解释权。而把为神战而死的武士,列入死后最高的顶层在可以预见的未来,墨西加一神教将拥有无穷的侵略性与战斗性。

  果不其然,祖父沉吟片刻,继续朗声吟诵。

  “第十二条,每五十二年的轮回历法中,大神庙会聆听神的旨意,点燃神圣的火焰。然后,十二人祭司团将把神的昭示宣告给所有信徒,把圣火传递各处。神旨将作为最高的指示,也是通往神国的最快阶梯!1453年轮回的末尾中,神的旨意是:墨西加联盟必须征服天下!”

  听到这里,修洛特终于震惊的看着祖父,满脸的不可思议。

  “五十二年的轮回旨意?定期圣战?!”

  大祭司也威严的点头。老人面不改色,无尽的血腥就从未来扑面而来。

  “这是长者的意思。他赞扬你的神战理念,并同意逐渐减少耗费巨大的人祭。祭司长老团决定增加随军祭司的规模,把神战的理念首先普及在军队中,来强化武士的战斗意志,增加秋收后的战争力量。”

  说到这里,大祭司再次温和的摸了摸少年的头。老人用手心感受着黑发的柔软,正如这孩子的心灵。

  “我的孩子,你要做好准备。今年的塔拉斯科征服战争会异常残酷。塔拉斯科人是完全的异神信徒,信仰着邪恶的月亮女神.在神战之中,没有人会留手!”

  修洛特抿着嘴,低头不语。大祭司微微一笑,岔开了话题。

  “等到征服了天下,神庙的旨意就可以改成修养生息。或者颁布法旨,削弱各地的大贵族还有,你上次背诵的四字短诗很不错。远古的西方,真的有商与周的城邦联盟吗?商的联盟和我们墨西加人真是相似啊!强大的商又如何会灭亡于弱小的周?

  根据你的建议,祭司团已经在修改联盟的历史,编写神话。我们会把橡胶的奥尔梅克人,众神的特奥蒂瓦坎人,工匠的图拉托尔特克人都列入墨西加人的先祖谱系中!托托纳克必须交出奥尔梅克人的遗迹,不准自称先祖后裔。

  我们墨西加人要成为远古文明唯一的继承者,注定统治天下的联盟!而我的孩子,你也如此!”

  说到这里,大祭司修特尔朗声大笑,苍老的声音带着年轻的峥嵘。随即,他一把把修洛特抱入怀中,打断了少年的思绪。

  少年感受着祖父久违的怀抱,感受着神袍下枯瘦而坚定的身躯,心中有温暖流淌。片刻后,他的心情平复下来,迟疑数息,方才低声问道。

  “祖父,国王与祭司团谁高谁低?贵族与祭司如何协调?”

  大祭司收起笑容,严肃的思索着。

  这个问题的背后,是宗教与世俗的

  关系,是神权与王权的斗争,也是欧亚各国最主要的内部冲突,除了独树一帜的文官天朝。

  “这也是我所担忧的地方。按照联盟的习惯,守护神赐予祭司团神圣的权杖,祭司团再把神杖转交给国王。而伟大的蒙特苏马一世曾经另塑神杖,直接掌握权力。

  现在长者威压当世,站在神权的顶端。那么墨西加的权力,就是主神授予十二人祭司团,祭司团授予国王,国王授予各地贵族。大贵族在封地上独立自治,便唯有祭司能以神的名义干预。

  一旦长者去往神国,大贵族必然会为了利益反扑。而国王的态度,届时将难以判断啊!祭司们需要一位至高的教宗,墨西加人也需要一位真正的王者,来同时统御祭司与贵族,保持两个阶层的平衡!”

  说到这里,苍老的修特尔低下头,注视着怀中的少年。他的眼中是奕奕的神采,满怀着至高的期待,刺的修洛特眼睛生疼。无边的压力,就从祖父的目光中而来。少年沉默半晌,这才慢慢点头,肩膀便在瞬间沉重。

  大祭司满意一笑。接着,他压低声音,意味深长。

  “目前,十二人祭司团会全力辅佐阿维特国王,遵从国王的命令,扩大中枢的权力。中枢需要获得对大贵族的控制权,这是国王与祭司共同的利益所在。

  修洛特,教法的工作已经步入正轨,接下来你要多参与国王的军政会议,掌握一只仅忠于自己的可靠军队!我会给你最大的支持,特奥蒂瓦坎城邦也是。墨西加联盟素来看重继承人的军事才能和战争武力,这是最高的法理来源!

  至于剩下的时间,你可以多亲近一下国王的女儿,你的未婚妻。那是国王唯一的弱点!孩子,你不要埋怨祖父的安排。权力总是高于一切,你的婚姻本就无法自主。等到你登上高位,自然会明白祖父的良苦用心!”

  最后,大祭司笑容不变,却森然的无声自语。

  “至于那些来自王室的其他声音我的孩子,我会为你铺平道路.”

  修洛特沉默的思考着。他感受着祖父温暖的怀抱,却没有看到祖父寒冷的目光。联盟的继承规则类似于奥斯曼继承法,只有展露足够的战争力量,才能坐稳王位。所以,阿维特也必须进行一次成功的加冕战争,来获得贵族与武士的彻底信服。

  少年珍惜着和阿维特的友情,喜爱着纯净的少女,并不想把政治的考量带入其中。但现实的世界,又逼迫他不得不如此。在残酷的权力斗争中,只有真正的强者,才能艰难的保留一丝温情。

  “现在,真正属于我的力量,只有五百长弓卫队,大多来源于平民的追随者。接着是四千特奥蒂瓦坎武士,在父亲和奥洛什老师的牢固掌控中。最后是统御过的一万多武士,他们会对我怀有一份遵从。但这份遵从只会在占据大势的情况下发生作用。

  我需要一只真正忠诚的核心力量。武士们早已归属于不同的贵族群体,强大的贵族战团连国王都很难指挥。王室的力量会有别的声音这只力量便只能来自于平民阶层,来自于被忽视的群体。他们将用新式的武器和组织形式,与强大的传统武士们抗衡!”

  修洛特直起身,面色肃穆。他的眼前,浮现出拿着长弓的结阵武士,拿着长弓的松散民兵。然后,他想起勒曼河畔,手持战棍盾牌的墨西加精锐武士,对战铜矛如林的塔拉斯科民兵,厮杀曾一时胶着,直到羽箭纷飞.想到这里,他无声点头,对明日的行程更加重视。

  大祭司也正襟危坐,头发花白。老人的眼中是温情与冷酷,是光明与阴影。他思索着未来的血火与神战,谋划着无情的匕首与毒药,遥想着走向至高的少年.微微一笑。

  在明灭的篝火旁,祖孙两人同时微笑,肃然相对,接着轻轻点头。他们的思绪如雄鹰展翅,飞向相同又不同的高远未来!

第114章 金矿与矿工

  星光照耀远方,一夜静谧无声。唯有轻轻的鹰啼与蛇嘶。

  在卧室石台的木箱中,小阿维洛特展开泛灰色的短翅膀,高昂着白毛的小脑袋,黑色的小眼睛炯炯有神。隔着两米高的石台,它探出头,瞅着地上的小青,发出得意的“呦呦”鸣叫。

  小青蛇仰起头,竖瞳的蛇眼无声的盯了一会头上的小鸟。接着,它顺着石台粗糙的边缘,嘶嘶的蜿蜒而上,片刻间就到了木箱旁。然后,它张开了青色的大口,迫向近在咫尺的小金雕,发出高频恐吓的“噓”声。

  小阿维洛特瞬间呆滞,害怕的“啾啾”呼救。它扇动着短短的翅膀,奋力挣扎,却只是微微离地,随即又掉回木箱中。挣扎了片刻,它便只能恐惧的躲在木箱的角落,用翅膀遮盖住自己的眼睛,缩成毛绒绒的一团,然后瑟瑟发抖。

  修洛特被急促的鹰啼声惊醒。少年迅捷的半赤着起身,露出成长的坚毅轮廓。他快速扫视四周,右手紧握住从不离身的长匕。接着,他小心翼翼的移动角落的火盆,终于看清了鹰与蛇的对峙,不禁哑然失笑。

  少年伸出手,摸了摸小金雕柔软的小脑袋,安抚惊恐的小阿维洛特,笑着低语。

  “你呀你,乖乖听话不要吵。现在的任务,是积蓄羽翼,等待完全长成的那一天!”

  接着,他又从侧面环住不满扭动的小青蛇,感受着蛇躯的光滑细腻,轻轻一笑。

  “至于你啊,应当收束起声音与姿态,无声潜伏,低调等待。致命的袭击只是一瞬,对峙震慑又有什么意义呢?”

  说到这里,修洛特微微愣神,似乎想到了什么。他看向东方升起的第一缕晨曦,目光幽然又渺远。

  既然已经起来,修洛特便去完成每日的早训。接着他等候片刻,工匠总监库奥德终于匆匆赶来。两人简单商讨,便定下了今日的行程,去查看都城周边的采矿业。昨天老木匠陪同了半日,今天大概要花费整整一天。

  修洛特吩咐侍卫等待手持玉符的工匠们,妥善安置。然后,他便带上武士长和老木匠,往都城西南方的港口赶去。

  泛舟朝阳下,从特斯科科湖中去往西南不远,在勒曼河交汇之处,便是许多细小的河流。小船驶入一条河流的分叉口,便看到武装巡逻的数十武士,和河床边弓腰忙碌的数百矿工。

  再往前行数百米,清澈的河流便突然闪耀。层层的金光,从半人深的河底泛起,如同点缀在夜空的满天繁星。这里是离都城最近的砂金采集点。

  由于活跃的火山运动,中美洲是世界上最盛产金银的地区之一。广阔的墨西哥高原有着世界第一的银矿储量,还有着南北西方上百座金矿山脉,地下则是连绵成片的金银矿带。

  这里的金银储量以万吨计算,分布在不同深度的

  地层,还要高于同样火山活动频繁的日本。历史上,加勒比珍宝船队便是从墨西哥东部的韦拉克鲁斯出发,满载着令海盗与各国海军疯狂的墨西哥金银,集结于古巴哈瓦那,再驶向西班牙南方的塞维利亚,化为西欧金融资本扩张的最初源泉,和社会经济发展的不竭动力。

  中美洲诸部开采金矿已经持续了数千年之久,积累的黄金难以计数。都城特诺奇蒂特兰是中美洲财富的中心,根据修洛特日常所见,都城的黄金大约在数百吨甚至上千吨,许多都深埋在墓葬和神庙的深处。

  通常,贵金属的开采分为掘岩洞取和在江河溪流中淘取。由于缺乏金属开矿工具,岩金的开采非常低效而成本高昂。墨西加人和其他诸部类似,主要以淘取水中砂金为主。在墨西加联盟西方和北方的河流中,有着大量的金沙河,数以千计的矿工便在这里劳作,为各城邦提供源源不断的财富。

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