“具体的事情，我们以后再说，先看戏吧。”
随着幕布的缓缓拉开，霍恩放松了身体，将全部心神都沉入到这话剧中。
这场戏就是让娜先前提过的解决办法。
之前在黑陶镇的时候，拜圣父会修士就抱怨过分田和大审判不好做。
很多村民的苦难真的配得上他们的认知，百试百灵的诉苦会只有原先两三成的效果。
霍恩不得不承认，这些贵族和教会在靠着超凡力量训民上确实有两把刷子。
不过不要紧，矛盾是存在的，只是被掩盖了，不可能如当它不存在般无视。
就像地主住好房子吃美食不会让农民破防，但地主拿白面馒头喂狗，却会让农民破防一样。
只要从他们的生活下手，一点一点慢慢来，肯定能让他们醒悟过来。
霍恩想出的法子就是话剧。
与贵族们欣赏的繁杂歌剧不同，霍恩弄出的话剧相当简陋。
白话说，白话唱，使用民俗小调伴奏，让吟游诗人唱旁白，力求通俗易懂贴近生活。
霍恩把这个任务交给了格兰普文，第一他是亲历者，第二他是干马戏团出身，肯定有戏。
于是在霍恩、格兰普文以及一众吟游诗人开始集思广益。
最终，他们基于蓝血修道院和无名僧侣的事迹，写下了帝国历史上的第一部话剧——《约定的天国岛》。
为了戏剧效果，他们没有把原版故事完全照搬，而是经过了不少改编。
比如无名僧侣在修道院待了十几年，而剧中只有一年。
比如修道院地点放到了一个乡村，还增加了一个骑士的丑角，方便农民们代入。
这本戏剧共五幕，使用的是“群众”心中最喜欢的喜头悲尾煽情结局。
这玩意儿放霍恩故乡都是不少人看吐了的，放在这个世界却是无比的新奇。
五幕戏结构紧凑，前三幕是喜剧，讲述小偷假扮无名僧侣尝试偷取葡萄酒的秘方。
讲述他如何跟主教还有骑士斗智斗勇，如何查找秘方，弄出了不少笑料。
其间的暗线就是无名僧侣渐渐喜爱上了这些天真的孤儿。
第四幕则是无名僧侣在聪明善良的农夫帮助下，发现了线索，并在这一幕的结尾发现了真相。
第五幕就是最终的结局，无名僧侣选择拯救这些孩子，和主教同归于尽。
可大多数孩子还是被教会捉了回去，残忍杀害，只有小女孩苔丝活着逃了出来，遇到了救世军作为结尾。
为此，霍恩还剽窃了不少家乡的名言名句来为其增添色彩。
例如此刻舞台上，小女孩苔丝抱着无名僧侣手臂问出的“人生总是那么痛苦吗？还是只有小时候是这样？”
反正只要是合适能缝的名言，霍恩基本都缝了进去。
随着无名僧侣最后作出决定说出“偷生还是抗争，这是个问题。”的时候，整场话剧已经逼近尾声。
不少在场的市民乡民都忍不住哭泣起来，更多的人则是紧紧握住椅子的扶手，就像是下一秒就要冲上去救人了。
排练过无数次的霍恩却没有哭，他注视着台上的场景，仿佛又回到了那个冬天。
不知道当这场话剧在乡间上演时，会是怎样的景象呢？
第342章 哪有人演话剧不戴头盔的？
金河乡，蒙克鲁斯庄园附近。
在打麦谷的平地上，在无数金黄的麦田和米果田包围下，竖起了一个一米多高的木台。
三天的暴雨后，随着戏剧队的到达，终于迎来了一个难得的晴天。
热风鼓动着，让凉棚下的诸多乡民额头上流下细密的汗珠。
可他们却没有去擦，而是聚精会神，生怕错过一点地看着舞台上。
舞台上，由格兰普文饰演的主教老爷，踩在假修道院木框架上，手持长剑指向了拦在道路前的无名僧侣。
那脸上狂怒夹杂着恐惧的声音，被格兰普文表现得惟妙惟肖。
“该死的，为什么？”
无名僧侣竖起了手中的草叉：“为什么呢？我也在想这个问题，或许只是因为他们还太过于年幼，或许是我老了，听不得孩子的哭声。”
“让开道路！”
“不可能。”
“那你就受死吧！”
这段剧情是无名僧侣放跑了孤儿们之后，独自一人拦在山路上，阻拦主教老爷的追击。
看到演到这个剧情之后，朱尔丹马上对身边维持秩序的黑帽军低声说道：“准备好，要开始了。”
尽管这些演员的表演对于欣赏过高级戏剧的贵族来说，过于低俗和尴尬。
可对于这些一辈子没出过村子的乡民来说，那就是无与伦比的感染力，尤其是先前的剧情早就让他们代入其中的情况下。
“呀诶！”
木制涂着银漆长剑撞在了草叉上，表演了几個回合的慢动作拙劣交战后，无名僧侣被主教击倒在地。
“注意了！”朱尔丹马上带着守卫的战争修士朝舞台前赶去。
果不其然，在无名僧侣倒地的瞬间，乡民们马上就沸腾了，不少人是急得吱哇乱叫起来。
眼看着长剑插向无名僧侣的胸口，乡民们按捺不住地站起身，怒吼着捡起石头就朝着主教砸去。
瞬时间就有十数块大小石头朝着舞台上的主教老爷砸去，有好几块甚至真的砸中了格兰普文。
好在格兰普文早有准备，他的主教帽子里镶了铁片，在宽大的袍子下更是有一套薄铁甲。
毕竟被连续砸了好几场了，之前就有两名男演员被打伤砸伤了，他自然要全副武装。
“演戏呢，不准砸！”
“扰乱秩序的滚出去啊！”
黑帽军举着从骑士手中缴获的盾牌，拦下石块，对着那些扔石头的乡民青壮呵斥起来。
听到可能会被驱逐，这些乡民才安安静静地坐回了原地，紧张地望着台上的景象。
或许真是他们丢出的石子起了效果，主教老爷在挥下长剑的瞬间，也被无名僧侣用草叉刺穿了心脏。
两人同归于尽，孤儿们成功逃跑。
尽管为无名僧侣的死而悲伤，可台下凉棚的乡民们还是立刻发出了欢呼声。
但这个时候，后台的幕后人员敲击木桶发出“笃笃”的蹄声，骑着滑轮木马的骑士老爷出现了。
随着舞台背景上假山木板和森林不断退去，尽管孩儿军们饰演的孤儿只是在原地跺脚，可还是演出了追逐的感觉。
在凉棚下农夫农妇们揪心地大喊中，孤儿们一个个地被抓住或者当场被砍死。
每一次有孤儿被砍死，在农夫和农妇们眼中，就是他们丢失的孩子被砍死一般。
在最高潮的时刻，孤儿们几乎被残杀殆尽，只剩最可怜的苔丝跪在地上，绝望地祈求圣父的降临。
“不洁者，圣父永远不会原谅你！”饰演骑士的演员发出一声怒吼，便朝着那小女孩冲去。
“离她原点！”
“滚开！”
七八个两眼发红的农夫冲出了凉棚，他们身后则是二三十个慢了一拍的其他乡民。
他们速度太快，冲过了黑帽军的防线，一名老农更是以所有人都没有预想到的速度，跳到了台上。
那骑士吓得立即准备下马逃窜，可老农速度太快，他双目怒得快要裂开，泪水却顺着眼角流了下来。
“我才永远不会原谅你们！”
他高喊着一拳砸在了那骑士演员的鼻子上，可怜演员的鼻梁骨应声而断，他惨叫了一声，险些从假马背上摔下来。
下面的乡民们连声叫好，幕后刚摘掉帽子洗掉脸上妆容的格兰普文和饰演无名僧侣的演员只能再次返场。
他们套上了假僧侣的衣服，上前拽住了老农的胳膊，不让他继续攻击。
见局面不可收拾，旁边的吟游诗人灵机一动开始救场，大声念起了现编的旁白：
“……眼见骑士要杀死苔丝，一名路过的乡民忍耐不住，上前给了骑士一记重拳……
然而骑士哪里是好惹的，他马上叫来了两名神殿骑士，按住了这名路过的英勇乡民……
难不成他们就要在这里丧命了吗？可怜的苔丝，可怜的农夫……哦，看啊，那是什么，是救世军来了！是圣女贞德来了！”
幕后人员马上用皮革的摩擦声模拟出闪电的声音，剧中名为贞德的圣女终于赶到，在发表了一通审判的宣言后，落下闪电，劈死了骑士。
与此同时，两名黑帽军爬上了舞台，对着拦住老农的两名演员假装发铳。
“砰砰！”
两声模拟发条铳击发的敲击声，格兰普文识趣地重重倒地，捏碎了手中的红色颜料。
乡民们顿时欢呼雀跃起来，而那位老农则被其余救世军请下了舞台。
十余名演员、幕后人员全部上台，在乡民们的欢呼声中鞠躬行礼，然后有序退场。
接下来，舞台将交给这名神色狂热的拜圣父会神甫，他的身后则跟着几个骑士和管家，其中正有一人就是德克拉马。
按照流程，看戏、诉苦、公审，以骑士之头颅祭天后，就是最终环节——分田分地。
不得不说，这套预先渲染故事，然后修士揭露真相，最后趁着热血上头杀人分地的手段相当有效。
尽管有些乡民之后还是会感觉到后悔，可人都被他们群情激愤公审死了，那就只有跟着救世军一路走到黑了。
大多数的乡民还是幡然醒悟的，尤其是一些平时最被欺负的乡民，出现了对救世军皈依者狂热式地追捧。
他们口中的圣三一都不再是圣父圣树圣主，而是圣父圣孙圣女了，毕竟隔代亲嘛。
在极乐山这个大家庭中，圣父喜欢谁的次序，那不就是他们在人间地位的次序吗？
这么一说，圣孙的地位还要远高于教皇呢，人家只是选择推倒千河谷教会而非杀教皇就不错了。
不过由于圣女最后的出场过于炸裂，金河乡本地的乡民们还是更加崇拜圣女贞德。
在后台的卸妆帐篷中，饰演苔丝的弗采娃换掉了破烂的衣裳，穿上了平日里修身的长衣长裤。
与这个时代贵族们崇尚宽松不同，在霍恩的推动下，救世军上下都普遍喜欢更加贴身的衣物，因为活动起来更方便。
弗采娃本来是孩儿军的一员，不过她本身的性格并不符合卢比扬卡的氛围。
于是在勒内的安排下，她转职成了演员，带着七八个同样不适应卢比扬卡的孩儿军，当起了蓝血孤儿院剧中的群演。
用盆中的清水洗去了脸上的妆容，弗采娃望着水面中的倒影，那是一张精致而乖巧的脸。
很少有人在看到这张乖巧的脸蛋受难时，会无动于衷。
但此刻，倒影中的脸庞却有一丝不易察觉的迷茫。