你自己去干活吧。”
拜伦自己或许不是什么大好人。
但作为守序阵营，他至少只会对着自己的敌人猛砍，而且还得是高于车轮的那一种。
不像是这座岛上的开拓者，会无差别随机袭击任何人。
顿了一下，又继续说道：
“还有。
格斯啊，虽然你长得普普通通。
但只要有钱有实力，就算是第一次去红剧场之类的地方，装模作样地喊上一声：给我换一批。
别人就会下意识觉得你是个花丛老手，忽略你其实是一个.雏儿的事实。”
身怀可以随时读取别人身上真实历史的【航海日志】，拜伦的话总是那么的刀刀扎心。
格斯脸色一红，伸出手去，想要做最后的争辩，试图挽回自己最后的尊严。
但“夏洛特”的身影却早就已经消失在了夜色里。
拜伦走出不远，就遇上一群高举火把、火枪、刀剑、强弩的开拓者。
可以看得出来他们这些人完全不差钱，手中的装备即使在旧大陆都是价值不菲的高端货色。
到了万里之外的班塔安群岛，在原价基础上溢价两三倍都不是问题。
从舞娘的记忆中得知，这些人都是正在分片搜寻入侵者的“民兵”。
设想一下，如果你在原本的国家，有着美满的家庭，体面的工作，和睦的亲友，有可能会抛下这一切奔赴万里之外的新世界吗？
这个时期的开拓者，大多本来就是些罪犯、破产者、活不下去的奴隶
不分男女，全民皆兵！
许多人可能极为虔诚，但信徒中的那种所谓“好人”，或许跟大多数人想象中的并不一样。
感恩的对象，也永远不会是自己真正的恩人。
“夏洛特小姐，您抓到入侵者了吗？”
拜伦装模作样地摇摇头：
“没有，我赶到这里的时候，就只看到那些正在熊熊燃烧的丰饶侍从，一个人影都没看到。
这次的敌人能躲过灯塔的预警，似乎有些不同寻常。
但是入侵者既然是冲着香料来的，我担心这是他们在故布疑阵，目标其实是我们的【圣遗物】。
伱们继续搜索，我回去守护水晶头骨。”
民兵们不疑有他，纷纷应是，很快就成群结队地消失在了山林里。
拜伦则抓紧机会全速赶往教堂。
圣遗物虽然拥有神奇的力量，却并非不能损毁，如果失去了物质载体，承载的历史再厚重也没有了作用。
万一待会儿打起来，毁掉宝贝可是亏大了。
而且，岛上这群人不差钱，夏洛特和其他的两位超凡者自然也购置了各自的生命宝石。
他刚刚通过【鹦鹉螺】确定了其他两人的位置，一个在灯塔尝试找出问题，另一个则在小镇的港口试图截断外来者的退路。
“就是要在其他两个二阶超凡者反应过来打一个时间差。
不用再抢别的东西，只要抢到水晶头骨，获得它的处置权，维持三分钟，我的晋升仪式就能顺手完成。”
路上又遇到了几支巡逻的民兵队伍，每一支队伍都十分奢华地配置了至少一位超凡者。
要不是夏洛特在岛上的地位足够高，还真不是那么容易蒙混过关。
轰隆！
教堂中，白银十字架背后的那一条暗道被打开，拜伦飞快冲了进去。
法阵的识别权限，也被附身在拜伦体内的舞娘灵魂轻松突破。
他也第一时间就在面积不大的密室里，看到了那一颗眼冒红光的邪异骷髅头。
靠近三米范围之内，【历史的回响】立刻读取出了头骨身上的表层信息：
“【诅咒之物·十三枚水晶骷髅之三号】。
塔雅文明的圣物，共有十三枚。
因为长达数千年时间的漫长血祭，汇聚了无数祭品脑浆中蕴含的知识，诞生出十三种各不相同的神奇力量。
分别象征着十三种关乎塔雅人生存的知识，以及塔雅神谱中被人格化的十三位自然灵（神明）。
天神伊特萨姆纳、雨神查亚克、玉米神尤姆·卡克斯、太阳神克尼切·阿瓦.
在卡斯蒂利亚殖民者到来之前，塔雅帝国的各大城邦就已经开始崩溃、衰落、四分五裂。
十三颗圣物也随之四散遗失。
其中一颗就流落到了这座距离塔雅帝国并不遥远的小岛上。
它象征着神谱中地位排第三的玉米神尤姆·卡克斯，掌握的知识领域为农业，权能为：生命、繁荣和丰饶。”
而就在拜伦刚刚看完表层信息时，这颗骷髅竟然又一次开口说话了。
而且一改先前毫无感情的平淡声线，竟显得有些急促：
“外乡人，我感应到你的脑子里有许多我从来都不知道的先进农业知识。
那似乎是属于一个发展到了巅峰的农业文明。
我可以吃掉你的脑子吗？可以吗？可以吗？”
第115章 晋升二阶，风暴之子
“头骨里面有一个掌握着权能的自然灵吗？
这种诡异的东西果然不能以常理测度。”
拜伦没想到自己在读取它的时候，它也在试图读取自己，还通过农业领域的权能辨识出了自己不是真正的夏洛特。
自从他激活【暴风玺戒】还从来没有遇到过这种事情。
尽管只是隐约感知到自身相关权能中的知识，但也已经足够骇人。
不愧是从一个文明所有农业知识中诞生的宝物。
“抱歉，我不能把我的脑子给你，但从现在开始，你的头却属于我了。”
拜伦没准备跟它废话，上前就要将它从祭坛上取下来。
从舞娘夏洛特的记忆里知道，这玩意儿本身没有任何攻击力，必须由那些丰饶侍从充当它的手脚。
现在“她”主动承担了看守任务，其他人又不在，自然可以对它为所欲为。
但水晶头骨接下来的话却让他动作一滞，忍不住侧耳倾听起来：
“等等！你渴望实现生命本质的升华吗？
你想知道灵性的构成吗？想知道禁忌知识为什么会有千奇百怪的副作用吗？
想知道如何才能触及到‘神’的领域吗？！
这是禁忌中的禁忌知识，你们信仰的主绝不会透露丝毫。
但我却可以告诉你。”
此时的水晶骷髅，就像是一个洞彻人心的魔鬼一样循循善诱。
世界上几乎没有任何一个超凡者能经受住这种诱惑。
不等拜伦开口，它就像之前对一群开拓者歌唱《人论》那样，再次唱起了另一首诗歌：
“神将人当作一個本性未定的造物，并为他们指定了一个世界中间的位置。
神对人说：
‘我们把你放在世界的中心，在那里你更容易观察世间万物。
我们使伱既不属天，也不属地，既非有朽，亦非不朽。
这样你就能带着选择的自由和荣耀，按照你喜欢的任何形状来塑造自己，仿佛是自己的制作者和铸造者。
你既能蜕变成野蛮，也能重生为神圣’”
虽然用了比喻和隐晦的表达，但拜伦靠着丰富的超凡知识，还是很快就领会了诗歌中的内涵。
甚至忽然有一种豁然开朗的感觉。
一下子就明白了整个超凡世界运行的部分底层逻辑。
“也就是说，人类，或者说人类的【灵性】，其实是兽性和神性的集合体。
人可以变成‘兽’，也可以成为‘神’。
海外盛行的禁忌知识是‘兽’，旧大陆的白银律法则为‘神’。
诅咒之物为‘兽’，圣遗物为‘神’；序列之外的为‘兽’，序列之内的为‘神’.等等都是这种对立关系的体现。”
拜伦越听眼睛越亮。
“用现代人更容易理解的说法，兽性是代表欲望和原始驱动力的‘本我’；神性则是代表道德和集体指导力的‘超我’。
但‘本我’和‘超我’却同为争夺心灵控制权的两大暴君。
前者是肉体的奴隶，后者则与人类社会沆瀣一气。
最典型的表现就是，植根于‘兽性’的禁忌知识全都有各种各样的奇怪副作用，暴食、懒惰、怪癖
甚至很多的堕落者都变成了邪灵、怪诞。
而植根于‘神性’的荣耀阶梯虽然十分稳定安全，没有任何副作用，却僵化刻板从一开始就能望到尽头。
如果始终被困在教会和造物主制定的规则里，就将止步于世俗绝顶的【王号】，注定无法实现超脱。
这两者无论彻底倾向于哪一个，都太过极端，都不是正道！
如非必要，勿增实体。
整个超凡体系似乎都因为这个理论彻底统一起来了。”
想到这里，拜伦的眼睛前所未有的明亮起来，似乎透过水晶骷髅的眼眶看到了真理。
当然更有可能是会被异端裁判所视作亵渎神明，追杀致死的真理。
如果没有同时兼顾旧大陆和班塔安群岛双方的知识积累，断然不可能拥有这种超然的视野。
也有可能是因为它喝了双方太多脑浆的关系。
拜伦没有想到刚刚到达班塔安群岛，就获得了这种级别的超凡知识，感觉自己的超凡之路一片光明。
接着忍不住向它确认自己的猜想：