功过要分明，功是功，过是过，有功不赏或者有过不罚都是上位者的大忌。
所以崇祯皇帝先是下旨斥责了洪承畴一番，然后又赏了洪承畴两块玉如意，之后就算是不了了之了。
再然后崇祯皇帝觉得自己有向着杨二陛下发展的趋势——都是文武双全风流倜傥一表人才，都是看着周边的蛮夷们过的太惨所以想要对他们宣扬圣人教化，都喜欢玩大工程。
唯一跟杨二陛下不同的是，杨二陛下用的那些个苦力都是自己家的百姓，而朱五崇祯皇帝陛下用的则不是自己家的百姓。
过程基本上样，用的苦力不一样，后果也就很不一样。
杨二陛下凉了，而朱五崇祯皇帝陛下则是被相当多的大明百姓供在家里当个活神仙，早晚一柱香，盼着伟大的崇祯皇帝陛下能真正的万寿。
甚至于叙州定远堡母猪龙洞传出来整整一天一夜的像敲鼓一样的响声，也自动被百姓们解读了一番，认为这是吉兆——皇帝他老人家不是打算出去怼那个西边的什么儿子国么，这就是出征的战鼓声，大吉之兆。
四川的百姓觉得这了这种吉兆，怼谁都不成问题啊，没说的，送子从军去。
但是不管是找到哪个衙门，别管是地方衙门还是卫所，都是一句话：“员额已满，不再招收兵员。”
送钱？拉倒吧，你敢送我们也不敢收啊，谁知道哪个家伙就是锦衣卫的人，今天收了钱，明天脑袋就悬在辕门上可就操蛋了。
然后搞笑的一幕就出现了——很多不想从军的那些民族，被拉去了修铁路打井，总之就是干苦力干到死的节奏。
虽然说只有短短的十年，可是能不能活过三年都很成问题。
但是想要从军的那些四川百姓，拿着白花花的银子都找不到门路——很多是读过书，识些字的，照样儿进不去。
对于这个消息，崇祯皇帝表示很满意，就该这样儿才对嘛，好男儿不从军能行么。
但是崇祯皇帝打算崇祯七年秋天直接出兵莫卧尔帝国的打算还是落空了，最终又决定拖到崇祯八年的秋天再去。
五月，邛、眉诸州县大水，坏城垣、田舍、人畜无算，这个其实无所谓，毕竟应灾预案早就有了，崇祯皇帝手里也不缺钱，所以这个问题不大。
比较大的问题在于准备出征前的九月，盔甲厂发生了火灾，一把火下去把大量的盔甲全给烧了。
追责到人然后砍些人头什么的倒是应有之意，但是没有了盔甲怎么出征？怎么去莫卧儿砍人抢地盘？
万般无奈之下，崇祯皇帝只得选择了再拖一年，等这些盔甲全部都重新备齐了再去。
然后崇祯皇帝小气的毛病就犯了——百万大军屁事儿不干光训练得花多少银子？后勤的压力有多大？
把五军都督府的各方大佬们召集到了一起之后，崇祯皇帝就当先开口表了态：“百万大军云集，除了操练之外又别无他事，这是不行滴，必须要给他们找点儿事情干。”
张惟贤表示虽然大明的天灾频繁成了这个鸟样儿，一年总有好几起，但是百姓们很安稳，没有人想造反，前段时间有些不服的也被拉去修铁路了，所以您老人家觉得这些人该干啥去？
扔回各个卫所，明年再集结，这是一个可行滴办法，但是崇祯皇帝现在明显就没这个打算。
因为锦衣卫的急报，狂犬病已经晚期的夏额哲和响马袍哥老秦人那些家伙已经跑到奴尔干都司去了，在那儿发现了另外一伙儿白奴，几次争斗下来互有损伤。
当然，夏额哲虽然已经是狂犬病晚期，基本上已经没救了，可是脑袋毕竟还没有完全坏掉——尤其是同伙之中还有着孟繁星这样儿的孟子后人。
然后在商议了一番之后，夏额哲决定是不是找自己家的扛把子要点儿支援——这边儿的白夷挺多的，多抓一些回去修铁路挺好的哈？
对于夏额哲已经完全进化成李思摩那种状态的狂犬，崇祯皇帝表示很开心，这么忠心的狂犬，硬是要得。
现在自己家的狂犬来求援了，怎么着崇祯皇帝也得意思意思不是？
原本还想着把从沈阳救回来的祖大乐派过去支援一下，现在看看有了这一百万的士卒，那么山海关到海州卫的士卒就没有动用的必要了，京营和新军也可以省下来了。
第四百六十七章 干脆玩把大的？
想要把大明现在闲着没事儿干，就算扔出去也不影响本土防务的百万大军给扔到奴尔干都司，崇祯皇帝头疼的问题只有一个。
盔甲。
盔甲厂遭灾，原本计划发放下去的盔甲还没有发放就被祝融他老人家一把火给烧了个精光，现在让这些士卒穿着布衣去奴尔干都司怼人？
当然，根据锦衣卫还有夏额哲报上来的消息，奴尔干司那边出现的白夷比建奴还穷，盔甲对于他们基本上也是不存在的东西。
只是那些个穷疯了的白夷光脚的不怕穿鞋的，就是穷横不要命让人头疼，剩下的基本上也就是那么回事儿。
虽然说就算这百万大军不穿盔甲组团A过去的赢面机率都很大，但是崇祯皇帝是差钱儿的人么？
大明朝的辣么多藩王郡王神么的，他们不有的是银子？还有那些个贪官和豪商，总之给这百万大军装备上盔甲并不是什么很难的事儿。
问题在于，打造百万大军装备的盔甲是需要时间的，而且如果真个有这百万大军用的盔甲，那还不如现在去怼了莫卧儿帝国算了呢，为了抓毛奴就出动百万大军，实在是太奢侈了。
然后这百万大军就被拆分了。
一部分是由各个小数民族组成的二十万外加上四十万的普通大明士卒，共计六十万，打散后就地转职为半铁道兵，半天干活半天操练，反正不能闲着。
剩下的四十万则是纯粹的汉家子组成，由新鲜出炉的北海行军道大总管刘兴祚统帅，把京营和新军的盔甲扒下来给他们穿上之后就往山海关而去。
至于为什么是北海而不是奴尔干都司，因为崇祯皇帝记得苏武曾经在贝加尔湖那里放过羊，贝加尔湖又称之为北海。
现在有毛奴盯上那儿了，崇祯皇帝觉得这不行，这地方要是被毛奴给弄去了，后世子孙上哪儿凭吊一下苏武他老人家去？
更何况，就算是苏武没意见，谁敢保证北海龙王没意见？
敖闰可不是什么脾气好的，万一哪天发现自己的家被毛奴给占去了，自己连点儿血食都享用不到了，那大明还能有个好儿？
估计现在这些干旱和水涝什么的问题就是因为东瀛被倭奴占了，大琉球被红夷占据，敖闰他老人家心情不爽才搞出来的情况。
所以不管怎么说，这些地盘必须得保住才行——你管老子住不住呢，老子地盘多，闲着我也愿意。
然后吧，根据礼尚往来的原则，还有老祖宗千百年以来的传统，不光得把毛奴们给怼死，还得把他们原来的地盘给弄回来才行。
要不然炎黄部落是怎么发展到现在这么大的地盘规模的？都是别人送的不成？
崇祯皇帝觉得自己的理论没问题，温体仁和张惟贤也觉得没问题——大明的地盘越大，自己这些人也就能捞更多的好处，很明显的事儿。
四十万大军，崇祯皇帝的意见是全部通过火车运往山海关，然后再从山海关到海州卫，然后沿着阿黄那里武装游行北上——有种你就来招惹。
然后就轮到了洪承畴头疼。
四是这四十万大军，把现在大明所有的火车全部抽调过来也得几十趟才能把这些人运往山海关，更不要提战马，装备，弹药，粮草这些东西了。
整个铁道部上上下下疯了一般的调度火车运载士卒，对于商人们挥舞着的银子，也只能呵呵以对——银子重要还是皇帝陛下的旨意重要，在黄立极挂到午门之后就是个很简单的单选题了。