武藏国鸿巢驿，也就是今日的日本埼玉县鸿巢市，这是板桥驿向北的第六个驿站。
近代日本的大量城市，都是根据驿站、旅宿这样的民间市场发展起来，譬如鸿巢驿就是鸿巢市。而整个这条驿站上的所有驿站，全都变成了后来的市级行政区。因此会出现中世的日本地名与现代截然不同的情况。因为那些古城并不具备经济价值，在和平年代，往往会被驿站、村镇完全取代。顺带一提，郑诛和来江户时居住的马喰町四丁目，就是日后武藏国改成埼玉县后的县政府驻地。
而鸿巢驿这座人口上千，往日人声鼎沸、人来人往的集市，现在只剩下废墟房梁上吊着的几具尸体，默默诉说他们的故事。
“怎么办？阿空！”
松平直矩无奈而惊恐的抱着净空的胳膊，涕泗横流的不知所措，说不出囫囵话。
“还有机会...还有机会...”净空也语无伦次的抱着松平直矩。
两个人就这互相依偎着，突然一种同病相怜的爱油然而生。
男人的交往，深入灵魂。
松平直矩很快与净空和尚深入爱河，两个痛苦的灵魂纠缠在一起，互相安慰对方内心中的恐惧。
其实这一时间，关东战事打的仍然十分胶着。
二十余股被郑诛和粉碎开的农民起义军在丧失了最后的信念后，迅速堕落为一般路过恶魔，开始四面出击，到处洗劫村舍，屠杀平民，甚至靠着农民的本能，在山沟里四处搜索躲藏起来的难民。
而关东各藩，基本都被打傻了。他们倒是有一些力量，然而幕府
常年限制之下，这些力量相比较于农民动辄上万的规模来算实在太弱小了。
所以他们只能不断的向江户城求援，恳求天朝大兵赶紧来驱逐贼匪。
但即便是天朝大兵，也要吃饭，也会累啊。
疲惫不堪的明军在击溃了几股农民军后，就不得不挂起免战牌，维修枪炮，喂养驴骡，保证自己的人马不会先累死。
此时，松平直矩似乎看到了一丝复兴的微茫光辉。
他把关东北侧入口处的前桥城作为基地，继续招降纳叛，然后试图向东进攻到日光城，去借德川家康的光。
这天晚上，他与几万老兄弟，夜宿在一个叫真观寺的地方。
真观寺，这个名字并不是纪念唐朝的贞观年号，而是指来自佛法《法华经》里的观世音菩萨拥有的观音五观中的真观，即观真实之理而断见思惑之空观。可见这里是净土宗的佛门寺庙。
因为净土宗就把《法华经》作为佛经的经中之王，常念阿弥陀佛可以领土佛中真理。
松平直矩与净空在达成了男男之爱后，便时常夜宿在一起，这天也不例外。
然而，这座寺庙里装着的，恰恰不是净土宗的和尚。
而是忍藩来的五百壮士。
他们全都剃发易服，改扮作僧人的模样，蹲守在真观寺附近，为的是等待那最终的一击。
忍藩藩主，幕府谱代大名，名列次辅的幕府老中阿部正武也剃掉了自己的头发，躲藏于其中。
忍城虽然号称日本最坚固的城堡之一，但这座城堡是保守有余，进去不足。阿部正武自己没有多少力量，他只能动员上千人的规模。
因此他打听到，松平直矩与净空都是净土宗信徒，他们也靠净土宗的和尚们帮忙动员农民参战，就燃起了靠真观寺伏杀松平直矩的想法。
如此危险的计划，在阿部正武的强硬推行下，竟然真的蹲到了松平直矩。
这位基佬抱着自己的爱人，不顾其余的安慰，只想在危机四伏的末日里享受最后一点温存。
当阿部正武带着人，扛着当作武器的锄头来到有观世音菩萨的大殿前时，只看到松平直矩正在努力的当做一个零，接受爱人的突进。
“郑...明国将军不足虑也，明天就去破了他。”松平直矩突然说了一句有点危险的话。
然而此时，阿部正武与十几个装作送饭的假和尚，已经悄悄拉开门钻了进来。
一把锄头挥舞，敲碎了净空和尚的脑壳。
又一把锄头挥舞，敲碎了松平直矩的脑壳。
观世音菩萨一直闭着眼睛，似乎对人间发生的这一切都不管不顾。
然后，阿部正武用锄头硬生生砸断了松平直矩的脖颈，把他的脑袋带走。
第二天，发现领头者死了的农民军老兄弟们内讧一场，大杀数千人，各自散去。
最得力的主心骨死了，农民军崩溃的速度超乎想象的快。不到半个月，明军主力再次整备出击，已经杀到了前桥城，完全收复了关东平原上丢失的城镇。
尽管如此，累计死亡的男丁，还是被估计在了百万人以上，老弱妇孺难以统计。
作为奇袭的英雄，阿部正武传奇般的伏杀，被称为‘阿部の一锄’，为民间传唱。
而这位大英雄，自然是装点好豪华的仪仗，赶紧去江户城里抢占位置，避免郑诛和对幕府朝廷控制过深。
但当他带着队伍赶到板桥驿，却发现桥前竖立着一块新鲜的碑文。
阿部正武有些不忿，他一边向前一边跟随从说：“左右不过是明国将军夸耀自己功绩的丰碑罢了，我要看看，到时候怎么戳穿他。”
他走前几步，突然感到魂魄惊骇，不知所措。
碑文非常简单，只有十二个大汉字。
“哀哉流民，为鬼非鬼，为人非人。”
碑文与壕沟、路旁、河边那些已经露出白骨的人，相映成画。
天朗气清，惠风和畅。
得胜归来的阿部正武带着松平直矩的人头，与足利藩、天领的馆林城等地组织的军队，还有供养人民的补给，缓缓地行走在数十万人死去的关东大地上，来到江户城的二国宣抚使衙门拜见郑诛和。
简化了奢侈的队伍，阿部正武不算很惹眼的来到二国宣抚使门外。
但他来之后发现，问题有点不太对。
说是二国宣抚使衙门，但其实已经完全是一座方圆十几里的大型城池了。明军正在加紧扩占地面，西起马喰町，东至二国桥，北至浅草寺的风雷神门，南至原先的行人司衙门，一个巨大的居住地被完全圈占出来，供郑诛和与他的官署、家眷，还有明国移民们居住。
尽管这里并非不对外开放，江户市民也仍然可以经过这里前往下总国那边的江户市区，或者去浅草寺游玩，但阿部正武已经感到心都吊了起来。
作为第一个回到江户的幕府老
中，并且还斩杀了松平直矩，郑诛和给了阿部正武很高的礼遇，和他一起喝茶下棋。
棋，当然是围棋。
不过阿部正武只能说下过几场，而郑诛和则是压根连规则都不太理解。
但没说几句话，阿部正武就开始忍不住的绵里藏刀提醒郑诛和他越界了。
阿部正武提醒道：“君为幕府所任镇守府将军，我与各老中对将军的任命无话可说，也感激将军对日本国的帮助，可是将军，若当时的十万两与之后的十万布帛不直接交给将军，或许就没有今日的灾祸。”
这话一说，郑诛和的脸色就不好看了。
怎么，老子花钱帮德川纲吉与你们维持幕府国家的稳定，现在你们自己争权夺势玩砸了，竟然要把黑锅甩给我。
简单浓缩一下阿部正武的话，不就是虽然这件事不是你干的，但你难道就没有99%的责任吗？
郑诛和把棋子一放，忍声道：“你看看城外是什么模样？生人与阴鬼同住一穴，活女与死男并居一墟。北来的饥民尸体在江户川上堆积如佛塔，西逃的难民在箱根关外苦寒交迫。造成这一切的原因是什么？你们身为幕府的老中，你还是次辅，你们几个躲起来的时候，是我在帮你们擦屁股！阿部正武！你有脸来埋怨我？”
阿部正武自然无话可说。
但是难道他看不出来，郑诛和意在大日本国的疆土，已经开始从日本国上分割出零碎领土了吗？
其实很多聪明人都有意识了。
但那又如何，凡人未曾觉醒，江户的俗民还在为这个包藏祸心的东海蛟龙欢呼鼓舞，读书人们追着郑梁与崔蔚林学习全新的理论知识，日本的武将们已经堕落到连平民都不如，终日在讨饭中困窘一生。
这种时候，谁还有心情在乎那些平民怎么想。平民最主要的事，就是耕田、缴纳天领的农税，然后服徭役罢了。
现在的问题是，谁来守住日本国？
阿部正武站定，暗绿色的吴服上还带着清晨的清霜，他坚毅的表情上多出了几分无能为力的痛苦与无奈，随后他一个转身，大踏步的走向房门，临到房门前，他猛然回头冲郑诛和撂出了狠话，他咬着牙说：“道不同者，岂可相与为谋？”
作为一位德川幕府的谱代大名，阿部正武敢化妆成和尚去刺杀松平直矩与净空和尚，自然有胆量提起气来与郑诛和周旋到底。他的意思是，尽管我们做的事类似，但却走着不同的道路，怎么能合作呢。
郑诛和缓缓的站起来负手在背后，也给了阿部正武他的回答：
“民心所向，非你等可知。”
日本平民到底跟随我，还是跟随你，那就走着瞧吧！
作者的话：感谢大家的支持。感谢阿斯巴甜，感谢色孽大魔，非常感谢大家。
第二百八十二章 有种完颜构的美（
在江户城西南侧山道里的小田原城，江户安定，关东渐稳的消息传了过来。
昏暗的房间，枯黄的青灯旁，三位老中席地而坐。
大久保忠朝树根一样褶皱沟壑的脸上显露出一丝愧意：“是我托大了。”
无论如何，这次的动乱大久保忠朝有直接责任。
“不，是崛田公冤死了！”户田忠昌震怒不已的直接戳穿了这层画皮。
这涉及到那桩人尽皆知的往事。
崛田正俊，就是春姬的爷爷，作为力保德川纲吉上任的两大功臣，他也是德川纲吉前期施政受到赞誉的主要助力。毕竟当时德川纲吉都没有亲政务，是崛田正俊一手推动了武家法度改革、仁政建设等一系列有力措施。
但就是这样一位霍光般勤劳踏实的辅政大臣，却突然在殿堂上被人拔刀刺杀，横死于中奥。
崛田正俊一死，再没有人阻拦德川纲吉亲政。
于是德川纲吉刚1687年亲政，就搞起了令世人深恶痛绝的《生类怜悯令》，当起了极端小动保。
这里面的故事不用解释，大家都心领神会。
所以不管是当时还是现在，大家都怀疑是德川纲吉恩将仇报，刺杀了辅佐自己的相父崛田正俊。另一个帮忙的叔父德川光圀，大概是因为血缘关系，所以没动手。但郑诛和动手阻拦德川光圀入江户，德川纲吉一句话都没说，其中的意味也相当深长。
因此，纵观郑诛和进入江户的1688年，幕府还能忍着将军的胡作非为。但是从1687年到今年1691年，五年的时间，德川纲吉把国家折腾到了如今这个地步，幕府以大久保忠朝为首的大老、老中们其实要的根本不是那十几万的财政权。
他们想拿会执政权。
可惜结果事与愿违，关东、越后大残，百万人生灵涂炭。
“为今之计，该如何？”一直都很滑头的土屋政直突然插了一嘴。
大久保忠朝一拍大腿，挺直腰杆，眼神里露出决绝的狠意：“
立即去江户！全体老中、各奉行、各官僚，务必在五日之内回到江户，把整个国家的大梁扛下来，不能让明国人占尽风华。”
随即，大久保忠朝带领着小田原城聚集的数十个幕府官员急忙赶往江户城，力争自己的执政权不会被郑诛和夺走。
不过就在他们东进的时候，也有人南下。
带着幕府两万多精锐兵马，躲在甲斐国府中藩的柳泽吉保，急匆匆的狂奔南下到了相模国小田原城，做出一副武装保卫幕府将军的姿态。
“呸，小人！小心百万生灵夜夜找你索命。”
脾气刚直的户田忠昌在城门口一看到军姿壮盛，穿着各式华丽大铠的幕府军队竟然此时赶到小田原城，就吐唾沫羞辱柳泽吉保。
柳泽吉保只是笑了笑，把脸上的唾沫擦去，反问：“纵然如此，不知君等几位，又有多少怨魂缠绕？”
双方交错而行，老中们带着官僚回江户治理。
柳泽吉保则去找德川纲吉拍马屁。
“笑骂由他，好官我自为之。”柳泽吉保其实也读过书，自然能说出宋朝的典故。这是邓绾吹捧王安石之后说的话。
不过这话听的大久保忠朝脸皮发黑。
王安石，这可是文臣认知里的‘奸臣’啊。
这是暗讽作为首辅的大久保忠朝，就是王安石那样‘大忠似奸’的奸臣呢。
双方唇枪舌剑的交战一番，各自绕开相向离去。