“他们不活跃还能维持一种虚假的高尚,重新活跃怕不是要更快踏进坟墓啊。”智瑶心想。
打从事实来看,周王室注定不会再有号令天下的可能性,理由是诸侯才不乐意头顶上那个人再度拥有实权。
所以是,周天子安安分分的话,大家还愿意接受头顶上有个虚假的共主,一旦共主想恢复权柄,谁都习惯了自由以及生杀予夺的权力,不可能再给自己加上紧箍咒的。
诸侯谁窜上去?并不是没有阻止,纯粹是打不打得过的问题了。
拿足了好处的天使,他在完成使命之后并没有马上返回“洛邑”的意思,留在智氏这边继续接受款待,好几次隐晦询问周天子想做什么,智氏能支持到什么程度。
这种事情肯定是由智申出面,遭遇到提问只是觉得好笑,不免也会感觉到尴尬。
后来,智瑶对智申这么说:“大人且一应允之。”
搞事嘛?手上连军队都只有数百仪仗队的周天子又能搞出多大的事情,无非就是靠着一张嘴挥斥方遒。
什么时候周天子能拉出十数万的大军,又是让诸侯集结十万以上的军队听从号令,再来好好重新协商权威方面的问题。
比较关键的是,周天子一来没有那份财力,再来就是没有那些兵源,诸侯傻了才去听周天子哔哔叨呢。
智瑶就一个意思,周天子爱玩过家家,智氏完全可以嘴巴上配合着一点。
总之,周天子被逗得开心了,智氏这边谋求封侯不就有操作性了吗?
某天。
智瑶突然收到了南子的邀请,搞得有那么些错愕。
“不知夫人唤瑶,有何事?”智瑶将卫国弄得那么惨,还是需要给卫氏留点尊重的。
听上去“夫人”好像挺掉价?其实现在真不是所有人都能被称呼为“夫人”的。一国之君的妻子都叫“夫人”。
南子问道:“何时可往‘沫’。”
智瑶真没有想到是问这个,以为是有什么要讨价还价的地方。
所以,是个什么情况来着?
原因之一,吴国明确拒绝北上。
理由之二,鲁国突然表态不再参与诸侯会盟。
其三,宋国那边派人来到“邯郸”劝告南子暂时不要多折腾。
而这些消息智氏只是知道吴国不北上以及鲁国重新消停,关于宋国那边跟南子的联络知情,只是没有干涉。
近期,智瑶正因为吴国的表态在做出调整,不被耽搁会在半个月之内返回“新田”,找魏驹、狐解、钟会分别商议一些事情。
智瑶对南子说道:“我愿放归数位公子、公孙,不知夫人……”
目前智氏正在加速铲除卫国的反抗,能够让卫氏的一些人发挥作用,其实也挺不错的。
南子当即说道:“可使之迁徙往‘沫’否?”
换作其余人可能担心反对者集中一处,搞得集中起力量接着反对,智瑶完全没有这个担忧。
智瑶巴不得卫国那些拒绝智氏兼并的人离开,再给集中到一个地方,只是这么简单答应下来不好。
“尚请夫人言告,已成定局,少生伤亡。”智瑶说道。
南子一脸哀色地答应下来,复又说道:“老身盼之晚年无有不祥,我之子嗣无恙,祖宗祭祀不绝,无有它念矣。”
智氏并不会做得这么绝。
不是什么心够不够狠的问题。
无论是什么原因让卫氏躺平,反正他们就是躺平了。
智氏在通吃并且得到配合之后再将卫氏全灭,没有那个必要的同时,真干了是怕卫地那边不生大乱吗?
关于吴国不想北上的影响非常大,不止是遭到晋国威胁的国家,远在东南一隅的越国最懵逼。
越国的事情先抛开不谈。
作为当事者之一的鲁国,他们当前在做的事情就是赶紧收集奇珍异宝,打包送到晋国当散财童子。
回到“新田”的智瑶,他给予众人的只有一个观点:不要因为吴国表态不愿意牵头会盟就相信,也不要一听吴军不想北上就松懈。
一开始,听到智瑶相关言论的人还是比较诧异,他们转念一想却是觉得非常有道理。
那可是吴国,什么话都能说,会不会履行是另外一回事的吴国啊!
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第291章 灭赵?灭赵!
一件事情没有最终确认之前,任何的反复都属于正常。
智瑶的思维逻辑没有混乱。
吴国是真的不会在短期内北上,还是放出假消息再突然间北上,其实对于智瑶来说做好相关的准备就是正确。
同理,无论是谁参与了加塞礼器以及参与刺杀,智瑶一样当作所有人都有参与的嫌疑,保持足够的警惕心,设想与之可能的方案,基本上也就够了。
智瑶要走的道路有点与众不同,注定只有三种人际关系,伙伴、敌人与可利用对象。
说白了是什么呢?就是哪怕魏氏参与了刺杀,只要他们的存在对智瑶想做的事情有利,乃至于可以短期内合作一下,有没有参与刺杀对智瑶来说就是一样的。
所以,除非某天魏氏能够成为智瑶所建国度的一员,要不然最终都会是需要消灭的对象。这一点智瑶很早之前就已经理清楚关系,没有什么值得犹豫或彷徨的。
智瑶向各个家族表达那样的态度,做了吴军会北上的假设,完全可以视作是在制造一种紧张气氛。
保持紧张气氛对智氏有利,无论是对内,还是对外,都是。
“不如此,众家皆因我家并卫倾注,需以吴国使之注目。”智瑶觉得自己需要向智申解释的事情实在是太多了。
还有另外一件智瑶亟需解决的事情,便是统一智氏高层的思想。
智瑶对智申说道:“今岁入冬,大人需唤众人往‘邺’。”
拿定主意,也就是无论智瑶提到什么要求都愿意配合的智申,尽管不明白智瑶想做什么,还是答应了下来。
只是吧,智申多少有些迷糊需要邀请的名单都有谁。
智瑶早就将名单列好,递给了智申之后,说道:“鲁人可使之往鲁,抑或往越。”
那么就是到“邺”城开大会的时候,没有打算将鲁人算进去。
不全是智瑶对他们有意见,原因之一是某些人对老师的忠诚比智氏更高,一旦信任又遭到背叛的代价会很大。
有些人主会更欣赏这样的人,然而智瑶并不是其中的一个。
在一天,韩庚过来,直接一句:“我父有疾。”
韩庚的这一句话让智瑶给愣了愣。
有疾?
智瑶第一时间想到的是某位楚王,也就是有疾等于好色。
反应过来之后,智瑶意识到韩不信的年纪已经有点大,生病并不是什么好信号。
同时,韩庚说韩不信有疾,不是说有恙,正确的理解方向应该是韩不信有心理上的病,用现代医学的专业术语叫精神病。
智瑶问道:“为何?”
韩庚答曰:“内忧不止,外患不绝,如是也。”
这就很考验智瑶的历史有没有好好学了。
曾经有一个人的病状跟韩不信一样,那个人叫士燮。
这位范氏的家主,也就是士燮,他面对晋国内忧外患的局面,奉劝几位同僚不要再内斗,对外也不要一下子将楚国打得太狠。
其实,士燮就是第一个提出“生于忧患,死于安乐,无敌国外患者,国恒亡”理论的人,后来的孟子在《告子下》一书中阐述了“无敌国外患者,国恒亡”的这个观点,只是没有列举出处。
那么,韩庚来找智瑶的目的也就比较明确,提起韩不信有精神上的病,提醒智瑶目前晋国遭遇的处境,隐晦地请求智氏能够放过赵氏。
当然了,以上是智瑶的理解,不一定准确。
智瑶说道:“不因我而忧,外患我可除也。”
遭到明确拒绝的韩庚不再进行什么暗示,跟智瑶聊了一会闲话之后,选择了告辞。
在随后的几天,一件令智瑶没有想到的事情发生了。
有韩氏的家臣来到智氏通知,说是韩不信在回去封地的路上去世了。
这个是前几天智瑶理解错了韩庚想要表达的意思,还是韩不信临死前希望对得起跟赵氏的友情,尝试帮赵氏跟智氏说和吗?
韩不信的死算得上是突然,原因是之前没有传出病了的消息。
“恐是避祸?”博览道猜测道。
既然智瑶代表智氏明确表达拒绝说和的意思,还有魏氏近来也开始在针对赵氏,韩氏不想卷进去只能行非常之事了呀。
曾经的士燮因为不想卷入内乱绝食而死,果真让范氏避免被卷入内乱,才有了后来范氏在各个家族倾轧中稳坐钓鱼台。
现在的韩不信绝对是在学士燮,希望用自己的死亡让韩氏脱离又将内乱的漩涡。
问题只剩下了一个,韩氏有没有将自己对智氏和魏氏的发现告知赵氏。
以韩不信宁愿死亡都不想卷进内乱的坚决态度来看,韩氏超大概率并没有将自己的发现通告赵氏吧?
情势也就变得非常明朗,韩不信一死,有些事情压根就是拖不得了!
关于这一点,智瑶明白,赵氏的聪明人能够想到,其余有些人也不会忽视。
所以,续韩氏在上一次内战坑了赵氏之后,又一次把赵氏坑了。这一次一坑,恐怕是要把赵氏坑得在晋国除名。
代国的国君已经接受了赵氏的邀请,说好明年春暖花开会到“晋阳”作客。
如果韩不信真的想用自己的死亡让韩氏脱离漩涡,临近冬季死亡,无疑是选择上最合适的时间节点。
又一位晋国的“卿”死亡?虽然说韩不信已经六十多岁,以当前平均寿命仅有二十五岁算是喜丧,无疑还是一件挺大的事情,尤其是晋国正处在一种积极应对外敌的氛围之下。
什么外敌?就是在智氏的营造下,认定吴国可能在短期内北上,诸侯会组成联军侵犯晋国的氛围。