虽然有辛氏族长的位置落在了辛屈头上，但法律这一块是他这个老头在管，虽然辛屈经常绕过族里做决断。
不过管理族里一切的“老头们”，都普遍认可辛屈的计划。
他的安排，总是快人一步。
但这并不意味着在物资分配上，也能超越别人。
“嗯，这一点我会注意的。不过二十斤甲片，顶多是穿成札甲样式，然后嵌在皮甲里头充当护心镜，用来保护要害的。
所以，二十斤差不多四件嵌铜片皮甲。
之后我会用来奖励给掌握军队的上士、中士。
而根据族里的规矩，族长必须承担指挥和征伐资格。
所以，族长自然是全族最高的上士。
一切按规办事。”
“哈哈，你呀，一如既往的擅于利用规矩。”辛火哈哈两声，眼底却多了几分落寞，“族规太老了，老到小辈们都不重视了。之前跟你说过，要改改，什么时候你闲了，记得来改。”
“等稳定下来吧。接下来我会破坏很多规矩。”辛屈看着棋盘，毫不在意的回答，“任何规矩，都需要经过战火和人心的淬炼，才能约定俗成。
所以等昌平彻底稳定下来，有辛氏就算吞不下整个海河流域，也要吞掉一半。
到时候部落一多，旧的这套就不合时宜。
届时，直接用新的。”
“好。”辛火没有反对。
因为有辛氏在发展和扩张，他也老了，经历也多了，很清楚有辛氏能不能起来，族内大部分老人，都押注辛屈了。
毕竟他拥有帝的眷顾。
否则，解释不了他这一往无前的勇气！
不曾迷茫！只有自信！
“族长！巫找你。”石戊喊了一声，推着一个完好的车轮，慢悠悠的走来。
“好，这就来！”辛屈回头应了一声，“石戊，你陪火老下下棋，好好领悟一下棋中阵势，排兵布阵用得上。”
“啊？”
第80章 议定九月一祭祀
昌平城东南，辛屈找到了巫小叶。
巫小叶正在指挥巫家族的人打扫祖祠。
祖祠，是辛屈主持修建的。
巫小叶只有概念图，今天还是第一次见到了真正的祖祠模样。
不过，该怎么说呢？
威严有余，但就是空间逼仄。
不过，按照现在的建筑技术和时间，能造成这样，也是辛屈能耐了。
看到辛屈进来，武夷赶紧来打招呼：“屈，你可算来了，小叶打算拆了正中间放鼎的土台。”
“我去说。”辛屈笑呵呵的点了点头。
然后走到了在屋内皱眉的巫小叶。
“怎么？我这个设计，对于帝来说，成了忌讳？”辛屈也是直言不讳的开口。
巫小叶闻言转身：“不是，至少现在不能正大光明的将鼎丢在祭坛上。你要清楚一点，有资格这么安排的，都是商人贵族。鼎对于他们来说，只是炫耀的工具，他们的青铜拥有无数。
而我们就这么几座鼎，如果这么放着，万一失窃，我不好对大邑商的巫师们交代。
毕竟，这是传承，也是身份的象征。”
辛屈顿了一下，确实没想到这一点：“那你的收起来吧，回头我想办法弄到更多的青铜器，镇一尊在这里。”
“为什么一定要放一尊呢？”巫小叶叹了一声，“青铜很珍贵的！现在拿出来给族里制造武器不是更好。再说了，这要是被大邑商看到了，他们很有可能会撕破脸不认人的。
毕竟一旦我们展露出太强实力，他们一定会打击我们的。”
辛屈没有着急回答，而是走到柱子下边，伸手敲了敲：“这柱子若不维护，又能坚持多久不朽烂？”
“顶多十年。”巫小叶微微皱眉，“这有关系吗？”
“有，钟鸣鼎食，千载不朽，何也？”辛屈手撑在柱子上，抬起头看着茅草屋顶，“不就是这玩意儿代表了人心私欲吗？
既然已经决定走这一条路了，那么阶级就必须森严起来，才能给所有人奔头。”
辛屈缓缓转过身来，嘴里开始哼着自己写的颂文：“
以血树威，以铜筑鼎，鼎中铭文，章表万载。
我自林中来，踏足沼泽地，披荆复斩棘，立氏名有辛。
屈元年九月初一，表奏社稷，告知天帝：
定居昌平，开泰流芳，有辛三千，子嗣绵延。
昭功立祖，昭德立宗，煌煌华表，代代立邑。
拓土百里，得天独厚，大旱不加，大涝平安。
同天地万年，万年，万万年。
同社稷千载，千载，千千载。
子嗣复有立氏，勿忘发迹艰辛。”
辛屈慢慢说，一字一顿，巫小叶神情中满是诧异，有点儿好听又是怎么回事？
不过，辛屈继续铿锵有力说：“
国居江山开社稷，天地常常人纷纷。
昭功立庙作祖祠，昭德立宗同乡梓。
五年大祭有太牢，年年小祭为少牢。
春夏秋冬设常牢，阴晴圆缺香三柱。
日日家长更一香，常念常知何处来。
婚丧嫁娶告祖宗，祝言乡约赴华年。”
巫小叶沉浸听着辛屈讲着这些稀奇古怪的音调，一开始只是觉得他有感而发，但渐渐篇章展开之后，她的神情渐渐凝重道：“所以，巫被你抛弃了？”
辛屈并不意外巫小叶能听懂，毕竟自己那一套系统性的“宗教”，本质上还是和真正的“宗教”有所不同。
其实更像是宗法。
宗法没有宗教极端，但也仅限于对待外人。
如果是族内人，宗法有些时候比宗教更极端。
但宗法有可取之处，那就是世俗化。
这是统治根基的需求，辛屈不可能放弃，否则有辛氏一旦确定给下边族人开立氏户，立刻就会分崩离析，所以一切规矩都需要现在更立。
但世俗化，意味着要背弃巫的传统。
没有神秘和恐怖，而将一切解释为功德，这就会弱化现阶段的巫权威。
“并没有。”辛屈摇了摇头，“天命昭功，天理昭德；阴阳共济，不分内外。那么如何维系功德与祖宗和天地社稷知悉，就需要巫。
此外，除了祖祠之外，我们还需要厘定大量的神位。
比如居于城中要有城隍，乡间要有土地，屋中有灶神，靠山有山神，靠水有河伯，道路有行道神，驱邪有傩神等等……
这一切，都需要大巫来帮助族长祭祀。
不然，我一个人可忙不来。”
巫小叶点了点头：“所以，方才那些，都是你的祝词？”
“算是吧。”辛屈起身，从褡裢里取出三叠木牍，每叠差不多有快五厘米，差不多得有六十页。
一叠封面写“政治”、一叠封面写“法律”，最后一叠才写“祭祀”。
收了前两本，辛屈刚想从祭祀里找找看自己写的两篇祝词，结果整叠被抢走了。
“喂喂……”辛屈无奈的看着巫小叶。
“我会看。看完之后再给你。”巫小叶将木牍藏在身后，不疾不徐，“你现在很忙的话就去忙吧。我也要去忙了。”
“行吧。要是看不懂，别勉强。”辛屈微微耸肩，宗教这一块，他半年前被老巫缠着收徒的时候，就开始迭代了。
这算是第三稿了。
但还有很多不足的地方，不过勉强够用。
当然，这里头最重要的根本不是祭祀规格和制度，而是神话传说跟宗教体系的架构。
这是专门用来影响巫小叶的内容，因为必须依靠她所代表的神权，转化为宗教形式，摒弃混乱的巫祭制度，才能高效运转起来，帮助自己控制人们的思想。
统一思想，就是愚民的一种手段，但效果也很好，因为这样能减少很多不必要内耗。
为了能在这个时代，活着不被祭祀掉，辛屈也是卯足了力气。
要知道，思考很费脑子的，没有吃饱，你是连思考的力气都没有的。
“那么，马上九月。初一的时候你要主持一场祭祀，这两篇为主祭文。顺道跟丰收季一起解决了。”辛屈交代道，“今年确实如你占卜所言，月内有灾，粟比去年少了快三成。这旱灾真该死。”
“可以，不过你能告诉我，这是哪路鬼神造灾吗？”巫小叶眼中灼灼，求知若渴。
第81章 懒汉又作妖
“不是鬼神……算了，勉强算是鬼神吧。”辛屈摸了摸鼻子，“十有八九是风部下属神灵，叫做气旋真君。
专司协调人间流风运转。
这个真君有两个本事，唤做低压气旋和高压气旋。
前者施展的时候，会造成阴雨天气；后者施展的时候，会造成干旱高温。
所以十有八九，就是高压气旋控制了我们所在的地域。
当然这两个本事每次使用必然是一起出来的，必须保持一处高压，一处低压，才能让风流动。”
辛屈拿着自己那一点可怜的地理知识，跟巫小叶讲述了天气知识。
巫小叶赶紧记下来，虽然不知道为什么总是这么奇怪的称呼，但一般是不会错。
辛屈看她记录，暗暗吐槽自己总是莫名其妙的动用“权能”，进行的封神总是充满这种科学性，又是什么鬼操作？
不过，提前认知天象，对气候的观测，本来也是属于巫们的活。
巫小叶还年轻可能知道得不多，但老巫那种巫师，是真的厉害。
一切在他眼中，都无所遁形。