将来很可能继承大汗之位。
而皇太极的儿子，自然也会成为下一任大汗的继承人
在这个充满活力的政权中，
布和自然渴望看到博尔济吉特氏的血脉成为它的领导者。
但现在自己的妹妹却始终和皇太极没有儿子，怎么办呢？
那就把自己的女儿也送过去吧！”
“从布和的决定中，我们也可以看出他对后金，是非常有信心的。
如果不抱信心，应该是两头下注，分散风险。
而布和却毅然决然地将全部筹码押在了后金身上。
事实证明，他的判断是明智的。
科尔沁部与后金，乃至其后的清朝，都形成了长期稳固的利益共同体，彼此相互依存，共同繁荣。”
“但是这一切，还和当时的布木布泰没有太大的关系。
毕竟，那时候的她才年仅十二岁。
她只知道自己，就这样被父亲安排好了婚姻，被迫和故乡、亲人分离。
她要去一个陌生的地方，还要和自己的姑姑侍奉同一个丈夫，这种感受恐怕好不到哪里去。
并且此时的后金已经崛起，
皇太极也没有再出城三百多里来迎接她了。
反而是布木布泰不得不长途跋涉，前往沈阳接受自己作为姑父妾室的命运。”
“不过博尔济吉特氏毕竟也是爱新觉罗氏的老朋友了，
皇太极还是对布木布泰表示了应有的尊重。
他为她举办了一场盛大的婚礼，并册封她为侧福晋。
布木布泰也一直小心谨慎地和姑姑一起侍奉着这个丈夫，
并见证着他的权力越来越大，
后金的疆域越来越辽阔。”
“然而，布木布泰也遭遇了与姑姑相同的困境，那就是生不出儿子。
在数年的时间里，
她也只为皇太极生下了三个女儿，
这无疑影响了她在后宫中的地位。”
“后金天命十一年（1626年），
也就是布木布泰嫁给皇太极的第二年，
努尔哈赤逝世，皇太极继任大汗。
布木布泰被封为西侧妃，地位仅次于她的姑姑额尔德尼琪琪格。
但随着后金版图的扩张，
越来越多的部族首领将女儿献给皇太极，
皇太极的子嗣也日益增多，布木布泰的地位开始逐渐下滑。”
“后金天聪六年（1632年），
巴雅尔戴青之女博尔济吉特·扎鲁特嫁给皇太极并受到宠爱，
布木布泰在后宫的排名降至第三。
这让布和深感忧虑，于是决定将布木布泰的姐姐海兰珠也嫁给皇太极。
这样一来，
布和的妹妹和两个女儿都成了皇太极的枕边人，
算是一个‘三保险’。
布和此举，
显然是下定决心要成为未来大汗的外祖父，
以确保博尔济吉特氏在后金政权中的地位。”
“但布和这么一搞，布木布泰在后金宫中的地位就又下降了。
海兰珠的性格很受皇太极喜欢，
她很快就成为了后金宫中最受宠的妃子。
而布木布泰在后宫中的地位，自然而然就降到了第四位。”
两姐妹和姑姑共侍一夫，这样的情况让无数汉人观众瞠目结舌。
在他们的认知里，这种行为是有悖人伦的，如何使得？
可在某些民族眼中，这种情况却再正常不过了，何必大惊小怪。
“可即便如此，布木布泰也并未对姐姐海兰珠心生嫉妒。
她们姐妹之间的关系十分和睦，甚至让皇太极都为之赞叹。
他感叹后宫中相互嫉妒的事情屡见不鲜，
像海兰珠和布木布泰这样亲密的姐妹情谊实属罕见。
皇太极对布木布泰的品德与才能给予了高度评价，称赞她‘赞助内政，既越有年’，
这揭示布木布泰已经在协助皇太极处理后宫事务，且表现出色。
也为她将来在后宫中承担更重要角色奠定了坚实基础。”
第134章 孝庄初登舞台
“1636年，皇太极称帝，
将国号由后金改为清，并改元崇德。
在后宫的安排上，他采用了‘五宫制’。
皇后哲哲稳居中宫清宁宫，享受着无上的尊荣。
而极其受宠的海兰珠则被封为宸妃，掌管东宫关睢宫。
相较之下，布木布泰的处境略显尴尬，
她被封为庄妃，位居五宫之末的次西宫永福宫。
次东宫、西宫的两位妃子都比她来得晚，
且都没有生育还嫁过人，反而却都凌驾在她之上。
显然，如果不是看在皇后哲哲、姐姐海兰珠和科尔沁草原的面子上，她或许连五宫主位都入不了了。”
康熙帝看的义愤填膺，忍不住回头望了一眼自己的祖母。
而孝庄本人却依旧云淡风轻，
脸上甚至还挂着一丝淡淡的笑容，似乎在缅怀着故人。
她的平静与周围的气氛形成了鲜明的对比，
让康熙帝愈发感到敬佩，“大清国母，实至名归！”
“皇太极称帝第二年，即崇德二年，海兰珠怀孕了。
皇太极闻讯后欣喜若狂。
尽管他已儿女成群，但对于这位心爱女子腹中的孩子，他寄予了特别的期望和关爱。
在海兰珠怀孕期间，皇太极势必会宠幸其他妃子。
而海兰珠的怀孕并不一定能顺利诞下皇子，若在此期间有其他妃子怀孕，很可能会分散皇太极对她的宠爱。
于是，出于维护家族利益的考虑，
海兰珠与皇后哲哲联手，将布木布泰送到了皇太极身边，
以期通过她的得宠，来进一步巩固科尔沁部在后宫的影响力，
从而确保海兰珠和未来皇子的地位稳固无虞。”
“在许多文艺作品中，
海兰珠与孝庄被描绘成，因为争宠而反目成仇的一对姐妹。
但真实的历史并不是这样的。
在大清的后宫里，孝庄、海兰珠与哲哲构成了一个紧密的利益集团.
从根本上说，
她们的婚姻都服务于一个共同的政治目标，
与个人的爱情无关。
只是在这其中，海兰珠更为幸运，
赢得了皇太极的爱情。”
“而这一次，孝庄终于得到了上天的垂青。
崇德二年（公元1637年）七月，
海兰珠诞下了皇八子。
次年二月，孝庄也喜得皇九子‘福临’。
对于皇八子的降生，皇太极表现出了异乎寻常的重视。
他不仅为此大赦天下，举办盛大的庆典，
甚至在孩子尚未命名时，
就急于召集博学之士商议，
并公然表示要立这个尚未命名的孩子为皇太子。
这样的举动，无疑在朝野上下引起了不小的震动。”
“然而命运弄人，
让皇太极寄于极大期望的八皇子，竟然在出生没几个月后即因病夭折。
就在皇八子去世两天之后，皇九子福临降生。
处于极度悲伤之中的皇太极给这个孩子起名叫‘福临’，