重要的，本质上还是百姓的生产力。
黄金又不能吃又不能喝，若是放在家里，也不过是一块看上去漂亮的石头罢了。
对于刘协这个堂堂一国天子而言，一座金矿的发现去，虽然值得高兴，但也没有丧心病狂到为了一座金矿而影响封邦建国的国策。
“嗯，不错，到时候告诉万胜，让他多带一些擅长淘金的工匠过去，也算是他封国的一项进项。”
刘协见吕布回来，确认了河湟谷地那边确实没有危险，便知道是时候开始推动这项国策了。
“马上就要到建安九年的大朝会，这件事情便在大朝会上彻底确定下来。”
“不过……”
刘协听到吕布发现金矿，不自觉的也想起一件事情。
“将荀令君还有户部尚书张既找来。”
二人来到天子身旁，见到吕布已经回来，也是心领神会：“陛下是要开始筹建万胜封国了吗？”
“没那回事，筹建的事情，完全由万胜自己去筹备……若是官府掺和进去，那还有什么意义？”
封邦建国，本来就是给朝廷节省成本，从而让大汉效仿宗周时期一样，慢慢控制、消化那些汉人不占优势的土地。
若是每封一个诸侯，朝廷还累死累活的在旁边帮衬，那和设置郡县有什么区别？
大汉如今供养一个西南宁州，一个东北辽州就已经是极限，哪里来的精力去每个地方都管辖一通？
“朕要和你们说的事情是黄金一事。”
黄金？
而当两人知道吕布竟然在河湟谷地发现一座金矿的时候，都是眼冒金光，随即就又和饿狼一样的看向天子……
“嘶……”
刘协无奈的看着二人，决定给如今大汉帝国掌管财政的两位高官科普一些知识。
“黄金的本质是货币，而货币的本质却是一般的等价物。”
“就比如《墨子》中曾经提及过：买，刀籴相为贾。刀轻则籴不贵，刀重则籴不贱。”
“文若，你饱读诸子经典，应该明白这句话是什么意思。”
自从刘协之前给刘表、杨彪等人提示了一些东西，并且在全面废除“天人感应”的思潮后，大汉的学术界其实已经有复古的思潮。
诸子经典不再被列为禁忌，反而还十分受欢迎。
这其中，《墨子》又因为其与《论衡》之道有诸多相似之处，所以也已经成为了大汉官员士子必读的经典。
荀彧作为尚书令，自然明白天子这句话是什么意思。
“用刀币购买谷物，刀币和谷物相互成为对方的价格。刀币的价格低时，谷物价格虽高也不能说贵;反过来，刀币的价格高时，谷物的价格虽低也不能算贱。”
“……”
这句话，看似普通。
但是在天子方才说明了货币的本质后，让荀彧和张既猛然之间意识到什么！
刀币与谷物在交易的过程中，其实并没有谁的价值一定要高于谁的道理。
作为货币的刀币，不过是起到了衡量的作用，用来衡量谷物的贵贱。
而谷物的贵贱，却是由人的生产所决定的。
若是人生产的成本高，谷物价格自然就高，对应的刀币价格就高。
若是人生产的成本低，谷物价格自然就低，对应的刀币价格就低。
自始至终，刀币作为货币，其本身没有任何价值，从来都不决定货物的贵贱。
真正决定货物贵贱的，从始至终都是人的生产！
“嘶……”
两人恍然大悟！
天子的话，好像一道晴天霹雳一样，砸开了他们一直以来每日都接触，但却从来没有细想的社会本质！
同时，荀彧也在这一刻终于想明白了一个问题——
天子，为何要以人为本！
毕竟，天子是最为厌恶天人感应那套的，不可能是因为害怕上天的惩罚才去选择爱人。
因为这个世界的本质，从来都是人！
一根藐小的幼苗出现在荀彧脑海中，感觉将要破壳而出，但却被什么东西压制。
荀彧此刻浑身酥软，恨不得立刻往太白书院走一遭，去和里面研究《论衡》的名师大儒畅所欲言一番！
但张既却没有荀彧这般深刻的感悟。
他似懂非懂的点点头，随即就询问天子：“既然天子不是为了开垦金矿，那是为了何事召集我们？”
“德容，你担任户部尚书，同时之前也做过监管长安的京兆尹，你有没有发觉，如今行商其实总是有不大方便之处？”
不方便？
张既小心翼翼试探：“敢问陛下，是哪项政令制度出了问题吗？”
“和政令没关系。”
刘协询问张既：“德容难道就没觉得，每次带大量的钱币经商，其实极为不方便吗？”
“大宗货物，动辄就是几十车甚至几百车的铜钱，而黄金又太过贵重，一般商贾也不敢将黄金运输，以免路上遭遇劫匪，倾家荡产。”
“尤其是将来可以预见，长安和西域、蜀地、辽州，甚至江东之间的贸易都会愈发频繁，难道要让人带着大量的钱币东奔西走不成？”
张既猛然意识到，这确实是一个问题！
只是平日里张既又不经商，所以才会对这个困扰商贾的问题视而不见……
“难道陛下是有什么解决的法子吗？”
张既眼中有着希冀。
若是真能解决此事，大汉的贸易和繁荣，必然会再上升一个台阶！
第517章 卷七 建安九年
现在大型商行走商，往往都要携带一半货物一半钱。
要准备卖出十车货物，就要带上十车钱财。
若是贵重的货物，那要携带的钱财就更多。
这些钱币的运输，其实就会带来很多隐形的成本。
比如车辆一多，单单是牵引车辆的牲畜就要翻上一翻。
更别提其中雇佣人手的成本和多交关税的成本……这些杂七杂八的成本一叠加，就注定了商品利润的低廉，而商品利润的低廉，就会导致商业的摊子做不大，所以许多商人都是赚够了第一桶金之后，就变卖产业，回去做更加省时省力省心的农税生意，然后就是兼并土地，往复循环……
而张既听到天子突然提起此事，深思之余也是有些疑惑：“陛下突然提这个做什么？这和金矿又有什么关系？”
那金矿的储量就算再高，也绝对不可能和铜一样廉价，不可能当做寻常流通的货币。
所以张既好奇，天子到底想要做什么。
“德容，若是有这样一种货币，轻薄如纸，带在身上便能够进行交易，商贾们是不是就能省些力气？”
张既一开始还没有反应过来。
但是细想之后却是大惊失色：“天子莫不是要搞白鹿皮币吗？”
白鹿皮币。
是西汉武帝元狩四年（公元前119年）发行的货币。
汉武帝之时，汉苑多鹿，就收集鹿皮作币材，以鹿皮方尺，缘以藻缋为币，值四十万钱，王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然后得行……
简单来说，就是汉武帝耍的一次流氓。
一张鹿皮，就知四十万钱！
而且是利用天子权威强买强卖！
什么？
不买？
你当汉武帝的刀是锈的？
所以当张既听到刘协的这个法子和汉武帝的白鹿皮币相似时，立刻就想要劝阻！
这种天子亲自耍流氓的行为实在太过下作，可不能这般作为啊！
“德容想哪里去了……”
刘协也是无奈，但却也没办法。
主要是老祖宗刘彻为了攒钱和匈奴开展，那真的是把一切坑蒙拐骗的手段都使上了，使得汉家天子在钱财之事上的信誉出奇的低！
明明是在谈如何帮助商贾，加速货物流通，怎么就能想到敛财的事情上？
“白鹿皮币之事，朕不会做。”
“而且白鹿皮币……此物……”
刘协也是欲言又止。
主要还是老祖宗这事做的太过混蛋，让他都不好评价。
白鹿皮币，那玩意哪叫货币啊？
那根本就是天子给别人一片鹿皮，然后人家就要奉上四十万钱！
但你若是拿这张鹿皮来和天子要钱？哼哼……门都没有！
“所以，这一切都得有个规矩。”
刘协跳过了评论白鹿皮币这一环节，讲起要做的正事。
“朕确实是想要用一种纸币取代笨重的铜钱。”
“但这纸币不可能是朕信口开河，说值多少就值多少，若真是那样的话……那就算朕将传国玉玺的印章刻满了那张纸也没什么用。”
“所以，朕是想要让纸币与黄金挂钩。”
“只要有人拿着纸币前往官府，官府就必须拿出与价值相等的黄金支付。”
“如此，纸币的信用就有了保障，不像白鹿皮币一样，成为无水之萍。”
纸币，与黄金等价。
金本位！
荀彧和张既此刻都回过味来。
倘若真是如此的话，那倒还真的是让纸币有了流通的可能。
只是如此一来……