从战国开始掌控山川 第554节

  西门豹又问,“怎么想着做这个呢!”

  何博笑着告诉他,“当然是为了减轻你这老鬼的压力啊!”

  “处理阴阳的事务,已经十分疲惫了,还要花费精力去警惕、抓捕那些私下违背了法度的家伙……”

  “你心里如何,我不知道,不过我是看着都累!”

  “阳世遍地的人情事故,勾结相护,凝成一块铁板,让中枢都难以撼动……可不能让阴间也变成这样!”

  听到鬼神这样说,

  下面的鬼吏们纷纷打了个寒颤,原本面上的轻松闲适迅速褪去,变得正经严肃起来。

第449章 皇矣上帝

  “不论生者还是死人。”

  “不论何时何地,”

  “人性总是显得十分坚韧呢……”

  让诸多鬼吏们退下后,何博对留下来的西门豹等死鬼如此说道。

  后者赞同的点了点头。

  虽然死了以后,通过得到鬼神的庇护,以及后人的感怀思念,可以在阴间长久的停留,享受生前未曾有过的闲适时光,

  可正如冥土角落中,那残余下的痕迹所代表的那样——

  这样的生活,并非永久。

  能够在漫长光阴中肆意妄为,无视一切诱惑的,世间唯有鬼神。

  因此,

  总有一些死鬼,既摆脱不了生前的痕迹,又不想投胎开启新生活,便要随着死后世界的生活,顺着禀性所划出的轨道,一路奔驰下去。

  在阴司的制度日益完善,

  天地的法则日益为鬼神所了解、所运用的眼下,

  一些人情世故,也难免被那无数的死鬼,从阳世移植到冥土之上。

  正所谓:

  有人的地方,就有江湖!

  更何况从某种程度上讲来,许多死鬼由于离不开子孙的供奉和祭品,使得他们在死后,更加重视宗族间的联系和亲密。

  儒家的“亲亲”之谊,

  被死鬼们得到了进一步的贯彻。

  于是乎,

  在种种因素的影响下,

  难免有身负法力,能行寻常鬼不能为之的鬼吏,会踩着阴司制度划定的红线,去为他人、为自己,做一些“无伤大雅之事”。

  于情于理,

  这都没有问题。

  但滥用鬼神恩宠的缝隙一被打开,日后难免会被越钻越大,越钻越黑。

  西门豹曾经出手整治过,却被对方理直气壮的反问:

  “我有违背制定的法度吗?”

  西门豹摇了摇头。

  “我做的事情,仅仅作用于几个身份平凡的人身上,这会影响到人间的轨迹吗?”

  西门豹没有说话。

  然后对方又动容的说道,“世间岂有众生皆为圣人,大公无私的事呢?”

  西门豹叹了口气。

  之后,

  听说这些事的何博不仅没有怪罪当事鬼吏,还询问西门豹,“这是谁的问题呢?”

  西门大夫匍匐着说,“是我没有制定好法度,也没有引导好属下导致的。”

  毕竟鬼神出了名的撒手不管,

  要论责任,自然是由殿上群臣来承担负责。

  何博没有责怪这老鬼,反而笑话他,“为人定下的制度,又由人来进行管理掌控,能运行十年而不出问题的,称得上合格。”

  “能运行五十年而不出问题的,称得上良好。”

  “运行百年而不出问题的,我在人间没有见过。”

  “所以,变法更迭是很有必要的。”

  “你回去弥补自己的缺漏,完善制度和律法吧!”

  西门豹应下,然后抬起头询问鬼神,“您既然知道了这样的情况,难道自己不管吗?”

  何博拍着桌子告诉他,“让人钻了你的空子,还想让我这个无为而治的‘圣天子’去解决?”

  “哼!”

  “长得丑,想的倒是很美!”

  对此,

  西门豹只是摸着自己头上稀疏的头发,还有那杂乱的胡须,默默退下了。

  等回到家里,他向妻子倾诉心里的苦恼。

  妻子还安慰他,“你又不是至圣至明的圣人,哪有处处完美无缺的道理?”

  “至于鬼神说你丑?”西门夫人开始抱着手哼哼。

  西门豹担心她会冲冠一怒为自己这张老脸,去跟鬼神进行辩论,强调自己年轻时,是何等的玉树临风、俊美多姿。

  结果,

  老夫人只是转身端出了一碗加了忘情水的汤药,让他饮下。

  “虽然这是真话,但你还是忘了它吧。”

  “这样的痛苦,我默默承受就好!”

  西门豹捧着碗,沉默了许久。

  ……

  “所以可以利用这些玺印,来探查阴司的官吏们,将法力用在了何处,用在了何时吗?”

  “是的!”

  “利用其中蕴含的权柄之威,可以更加轻松的洞察人心、操纵山川人鬼等物,以为一方之神灵?”

  “是的!”

  “若施以惩戒,将玺印收回,就可以让其跌落云端,从何处来,到何处去?”

  “是的!”

  何博昂着脖子,得意的说道,“这样一来,监管更加方便,你们办事的效率,也能够提升许多了。”

  牛马拉磨,

  依靠的是外来的畜力,

  若是通过运行权柄,

  虽无法像何博那样,全然的掌控山川阴阳,地上众邦,一念之间令其生,一念之间令其死,

  却也能通过权柄,感知所辖之地、所控之事的大致情况——

  就像动力从牲口变成了风水电力。

  用后世的话来说,

  这是一件可以“解放生产力,提高积极性”的绝对好事!

  除此之外,

  还能通过玺印之间的联系,为上位者所知晓。

  如此,让被察者期期而不敢胡来妄为,艾艾而终日乾惕。

  毕竟,

  阳世的君主可不能窥探到方方面面,肉体凡胎也要担心“开会不穿甲胄,被人一刀攮死”这样的事情,

  可不像鬼神,

  能用无上伟力,掌控一切。

  那些怀有智慧的死鬼们一向看的清楚:

  是他们需要依附于鬼神,

  而不是鬼神需要他们。

  想利用阳世的经验,搞什么“法不责众”、“人脉网络”、“聚众逼宫”等等行动,

  是绝对不可能获得成功的!

  所以他们时常称赞鬼神的仁慈,认为人间的君主,没有一个比得上祂的。

  拥有这样的威能,

  在更多时候,却不使用它,尊重“人”的意志和习惯,自己只端坐在宝座上打盹当摆件,跑到河里摸鱼或山里打猎……

  这是何等的宽容仁爱!

  “当然,他们的力量既得之于我,自然也能由我一言而决。”

  “但你们是知道我的!”

  经常被死鬼称赞,自己也知道自己究竟有多好的鬼神高高在上的坐着,秉持着那仁善的姿态,告诉自己的臣属们,“我不愿意去想太多的问题,也懒得搭理一些烦心的人情。”

  “若有家伙让我感到了违背和不满,那责罚只会来的如闪电般迅猛!。”

  “如此,完善法度,让得到分封的山川小主、阴司使者,在其中乖顺的执行,便是你们的任务!”

  西门豹等死鬼纷纷应诺。

  然后,他们又询问鬼神该如何分配这些承载着某种权柄的玺印,又该为之后,手持玺印,名实相符,走马上任为某地某司神灵的家伙,取如何的称号。

  何博摆了摆手说,“这是你们的事情!”

  分配利益,

  还有取一串响亮威风的名号,

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