在奏表送来的同时，他已经派出胡藩、刘遵考二将，率七千精骑，人皆三马，负二十日之粮，迂回至弹汗山之北。
如果不是深知王镇恶的性格，刘道规甚至怀疑两人私下里早已谋划好了，不然不会如此默契。
但王镇恶高傲的性子，绝不会与北府元从出身的毛德祖尿到一块儿去。
所以很可能是两人都看出了柔然的破绽，果断出手。
没有这等眼力，两人也成不了大汉的大将军。
毛德祖参与进来，这场“围猎”基本没了悬念。
仅仅半个月，捷报就从北面传回。
沈田子和王仲德两员猛将一往无前的杀上弹汗山，柔然果然没做准备，顿时大乱，牟汗纥升盖制止不住，亲率七万大军前来围攻。
沈田子王仲德力战不退，捷报中称两人“孤军入敌，柔然数万之众不能挡，尸横遍野，血流成河……”
99999**GT沈田子完全继承了刘裕的风格，一上战场就成了疯子，再多的敌人在他眼中都是草芥。
牟汗纥升盖被杀破了胆，率数万残军向北遁逃，正好遇上胡藩、刘遵考所部，跟在后面掩杀，牟汗纥升盖本人都被刘遵考射中一箭。
若不是他胯下的汗血宝马，早就饮恨在汉军的刀下。
王镇恶的主力还没赶上，大战就已经结束了。
前后斩杀八千余众，俘虏十三万青壮，获牛羊三十万头，战马四万匹。
虽然牟汗纥升盖逃回漠北，但柔然元气大伤，很难再成气候。
刘遵考并没有放过他，继续追杀柔然残部。
柔然惨败，北燕独木难支，冯跋乖乖的上表请降，毛德祖率军进入龙城。
不过冯跋愿意归降，不代表鲜卑勋贵愿意，有不少人或率部众逃奔高句丽，或举城依附高句丽。
高句丽从曹魏时便觊觎辽东，被毌丘俭灭国后，方才消停下来，后永嘉之乱，与慕容氏争夺，再次被慕容恪打残。
这一次是他们最后的机会。
自高句丽第十九代王，广开土王谈德开始，对外扩张的势头越发猛烈，南征百济、北讨契丹、夫馀外，攻占玄菟、乐浪，将辽水以东的广大区域纳入高句丽的版图。
其后好太王继位，高句丽开始进入鼎盛时期。
义熙九年（413年），高句丽长寿王登基，继续向北扩张，吞并，扶余、靺鞨和契丹部落，与北魏的交锋中，竟然也不落下风。
这一次高句丽为了争夺辽东，将国中精锐悉数调往西线，并且先一步占据辽东重镇南苏城（今辽宁省抚顺市东苏子河与浑河合流处）。
还以具装甲骑击退了到彦之的五千前锋，斩杀九百余众，俘虏两千。
主将到彦之狼狈逃回龙城。
毛德祖上表请罪，直言高句丽非北燕和柔然可比，正处于国力强盛时，其民性凶急，有气力，习战斗，好寇钞，还在玄菟郡、带方二郡，修建了近百座山城，以地域中原。
劝刘道规不可急战。
第458章 终
到彦之之败，对大汉而言是一个教训。
也让刘道规意识到汉军已经疲惫，大汉要进入休养生息的阶段。
高句丽不是小国，也不是柔然这种游牧国家，某种程度上，它也是华夏的一个旁支，以农耕立足，建造城池。
想在短时间内灭亡他们，基本不现实。
高句丽也非常清楚中原王朝的脾性，竟然将俘虏的两千汉军送了回来，还上了一道请罪书，说是高句丽只求偏安海东之地，无意争夺辽东，更不会威胁中原，从今往后，愿为大汉的藩国……
“好个高句丽。”刘道规杀心越发炽烈。
这分明是韬光养晦之计。
但跟北魏和柔然不一样，高句丽不拘小节，能屈能伸，威胁更大。
刘穆之苦口婆心道：“今日之高句丽已非汉魏时可比，大汉虽强于高句丽数倍，然其远在极东苦寒之地，沿途泥沼遍地，我军征伐不便，愿陛下熄雷霆之怒，暂缓东征之事，鲜卑、匈奴、杂胡，国之大仇也，终为人患，虽收慑爪牙，却并未归心，氐秦殷鉴不远。”
东晋八十余载，始终没能解决南下侨人和江东土人之间的隔阂与地域之争。
大汉刚刚收复河北，胡人虽然被杀怕了，但除了羌氐，其他匈奴鲜卑杂胡并不是真心归顺。
刘道规笑道：“朕不是苻坚，刘兄大可放心，高句丽居四塞险地，依山筑城，大汉连年征战，士卒疲惫，百姓疲敝，不宜大动干戈，传令，北疆各州只留王仲德、沈田子、胡藩、刘广之诸部两万精锐备战，其他诸郡各回本郡休整。”
“陛下英明！”刘穆之脸上的皱纹终于舒展开。
与高句丽的大战不是一朝一夕之事。
知己知彼百战不殆。
从高句丽的这道请罪书，就能看出其对大汉了如指掌，而大汉对它的了解只停留在表面。
贸然出战，只会让自己撞的头破血流。
眼下当务之急是经营河北，同化诸族。
打铁还须自身硬，大汉现在处于亢龙之势，虽然如日中天，但隐患不少。
大不一定强，小不一定弱。
国家越大，千头万绪，内部矛盾越大，治理的难度倍增，国小，反而能同仇敌忾。
如今的高句丽呈潜龙入渊之势，占据辽东的天时地利人和，强与之争，即便能灭了它，大汉也会被耗的油尽灯枯。
当然，大国若能治理好，先解决内部矛盾，便可所向披靡。
“传诏天下，无为而治，政事务求宽简，罢前朝苛政，轻徭薄赋，与民休息。”刘道规揉了揉额头。
治大国若烹小鲜，讲究火候。
天下纷乱这么久，也到了专注内务的时候。
道德经有言：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
汉朝孝惠吕后之时，海内得离战国之苦，君臣俱欲无为，故惠帝拱己，吕后女主制政，不出房闼，而天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。
按道德经所言，无为而治后面跟着的是“节欲崇俭”。
治国就是治吏，无为而治是抑制食肉阶层，避免他们的手伸进民间。
刘道规以身作则，又颁布“节俭令”，禁大兴土木，禁佛、禁酒、禁五石散、禁奢华，禁宴会，凡三人以上无故饮酒的处以“罚金四两”。
号召文武百官以身作则，居安思危，戒奢以俭。
上面被节俭令限制住了，民间的活力也就逐渐起来。
至元武三年，关中、淮泗、江左、荆襄人口迎来一波小爆发，田间地头到处都是孩童。
就连那些奴户也愿意生养。
人口增长，大汉也就充满了活力。
到元武七年，大汉非但没有因轻徭薄赋而国库空虚，反而因为民间充满活力，人口增多，自发开垦荒田，永嘉之乱持续近百年的战争疮痍得以弥合。
收上来的田赋持续增长，仅关中，每年积余五十石粮食。
增长最多是依旧是江淮，每年一百七十万石。
还有山丹、河套、松漠三大牧场，每年出栏牲畜二十万头，优良战马四千余匹。
大汉的国力也迎来一个小高峰。
而这些年虽然国内在无为而治，虎卫军和府兵一直没闲着，战马充足，每年都会小规模出征漠北。
元武二年在舆图上划定的五个都督府，竟然完成松漠、漠南、狼居胥三个，而占据这些水土肥沃的草原，便彻底掌控了燕山以北、狼居胥山以东广大区域。
每个都督府下辖一千虎卫军精骑，三千羌氐义从军。
西域没派一兵一卒过去，大部分国家便已经归降，请求恢复西域都护府，设置戊己校尉。
以前是靠刀兵征服，自从中国一统、国力上升后，不动刀兵，周围的小国也会主动请求内附。
到元武十四年，大汉彻底将柔然蚕食，漠北都护府设立，刘义武为漠北都护，并在金山山脉南麓修建了一座军城，作为漠北都护府的治所。
还将在各都督府修建了佛寺，定下法令，不崇佛礼佛者，皆为蛮夷，是为贱户，其他民户、奴户可以随意欺压。
法令一下，从中原迁徙过去的僧人们在汉军的护卫下，到处宣扬佛法。
还别说这一套非常管用，佛法中的轮回之说，这一代受苦下一代转生为人上人，在牧民中大行其道。
大大减轻了漠北都护府的统治压力。
刘道规下诏，将狼居胥山封为佛山，每年六月必须上山礼佛，令每户必出一壮男为僧，终生不娶，侍奉佛祖。
“陛下，高句丽正式将都城迁至平壤！”孟干之满脸喜色的前来禀报。
高句丽以前的都城在丸都城，晋咸康八年（343年），被慕容恪攻破，但后来高句丽又重建此城，位于丸都山，是典型的山城，易守难攻。
但为了加强对百济和新罗的控制，以及占领长白山脉以南肥沃温暖的土地，高句丽禁不住诱惑，最终迁都平壤。
“这一天，朕等很久了。”
这么多年，刘道规一直没有忘记辽东大地上这个宿敌。
高句丽躲在深山之中，刘道规一时半会拿它没办法，毕竟长安距离辽东太远，虎卫军一去一来，消耗的粮草数以百万计。
但迁都平壤之后，正好形成了汉武帝攻伐卫满朝鲜时的局面。
与河北隔海相望。
“何必父皇出征？儿愿代劳。”刘义兴不忍刘道规远征。
“不必了，这一次非朕去不可，汝当谨记，国家大患，一在辽东，二在士族豪强，外面的隐患，父皇亲手拔除，国内隐患，你切莫忘记，你的子孙也不可忘记，两汉之所以强，便是以为每一代皇帝都在抑制豪强，魏晋之所以弱，是因为放开了他们。”
刘道规孜孜不倦的劝道。
治理国家说难也难，说简单也简单，本质上还是利益分配。
士族豪强壮大，上窃国家神器，下掠平民百姓，以至于山林河泽都成了他们的私产，富者田连阡陌，贫者无立锥之地，这样的国怎么可能长久？
刘道规怕子孙后代忘记，特意写了一篇《帝范》，没有什么权谋心术，只有汉朝抑制豪强的各种手段。
刘义兴道：“父皇的帝范，儿每日都会重温。”
“善，长安就交给你了！”
从元武七年开始，大汉的治权便交到太子刘义兴手上，刘道规只捏着兵权。
父子二人各司其职。
不过刘义兴在军中也有自己的班底，岳父朱龄石，太傅毛德祖，还有段宏、韩茂等等诸多旧部。
“父皇戎马一生，到老还要操劳……”刘义兴眼中闪着泪光。
刘道规哈哈一笑，“谁说朕老了？你我父子还未创立一个盛世出来，如何敢老？即刻传令长安诸军，随朕东征高句丽——”
全书完——
写在最后
匆匆忙忙还是结束了。
原本计划中，这本书不是这个样子，刘道规会和刘裕反目，兄弟两人明争暗斗。