其二，铜活字印刷，主要用于紧急文书、少量典籍印刷，但成本较高。
其三，套色印刷，主要用于皇家画谱、佛经插图印刷。”
魏忠贤对于印刷厂看来是有过了解的。
他缓了一口气，继续说道：“至于印刷速度，每版日印量 500~800页，司礼监经厂有刻工200余人，分班轮作，可同时运作版数 20~30版。”
这效率，不太行。
朱由校眉头微皱，再问道：“用活字印刷术，每日换版，可印刷十万份否？”
魏忠贤摇了摇头，迟疑的问道：“陛下的每日换版，是何意思？”
朱由校缓缓的将自己的意图说出来。
“朕整顿京营，杀贪官，得要让天下人知晓，否则，有些文人搬弄是非，将黑的说成白的，将白的说成黑的，便是有好的政策，也给他们的诋毁了，朕，要每日印出一份日报，上面的内容，每日变化，锄奸、杀贪，安民、赏功.让天下百姓都知道，朕做的事情。”
也不知从何时起，谈论国政、抨击时务成了一种风气，站在统治者的角度，倘若没有掺杂利益，就是单纯的谈论或抨击，这并非不能容忍的事情，毕竟一些事实就摆在那里，想治理好天下，就需要听到不同的声音。
可惜大多数的谈论国政、抨击时务都掺杂着利益，夹带有私心，高举所谓公心大义的旗帜，以谋求自身想谋之实，任何事情只要牵扯到了人，就会变得无比复杂，溯本求源下就是利益使然所致。
东林党的那些人，憋不出什么好屁来。
对于朱由校来说，舆论的高地，你不占领，就会被别人占领。
普通老百姓的能量虽然不大，但若是能够得到他们的支持，基层的很多事情，会容易推进不少。
况且，日报针对的对象，还是那些会认字的人。
这部分人，是大明的舆论主体。
得到这些人的支持，那文官便摆弄不了舆论了。
魏忠贤闻言，彻底愣住了。
他马上便明白了皇帝的意思。
陛下要杀那些与晋商勾结、插手京营的文臣！
但在杀之前，要让天下人，最起码是京师的百姓知晓，为何杀他们。
不是皇帝冤枉这些人。
而是他们该死！
他们罪有应得！
如此，舆论便站在皇帝这边。
高明！
陛下这一招，当真是高明！
“陛下的这一招，老奴佩服得五体投地！”魏忠贤发自内心的称赞。
咱们得陛下，当真是时常有出乎意料的好主意。
让人思之不禁拍手称快！
朱由校脸上没有任何自得之色，而是问道：“朕只问你，有什么办法，能让皇明日报一日刊印十万份？甚至更多？”
魏忠贤眼神闪烁，说道：“单靠司礼监经厂，恐怕远远不够，但若是加上京师的其他印刷坊，应该勉强够用。”
“好！”
朱由校当即拍掌，说道：“找个能说会写的，将这些个罪臣的罪孽写出来，朕要刊印呈于天下！”
跟朕玩舆论？
看朕的皇明日报，掀动这天下的舆情罢！
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第120章 皇明日报，墨阵燎原
大明如今的印刷业其实很发达。
泰昌元年北京民间书坊至少30家，南京更达百家以上。
至于为何如此，主要原因还是技术成熟了，活字印刷术大肆普及，加上套色印刷出现。
当然，也和官方的态度有关，万历年间，官方对民间的印刷管理宽松，不搞清朝文字狱的那一套。
加上有印刷书本这方面的需求：
科举考试八股文选本（如《程墨文选》）畅销，北京书坊“日夜刊印，犹不能供”。
戏曲（《牡丹亭》）、小说（《西游记》）印刷量较嘉靖朝增长5倍。
佛教经卷（如《嘉兴藏》）、天主教书籍（利玛窦《交友论》）并行刊刻。
还有一个不得不提的东西。
像是《金瓶梅》等禁书，精刻套色本（带图的），私下刊印，一本居然甚至能卖出十两之多。
不管什么时代，瑟瑟都是第一生产力。
京城印刷业发达，由于皇帝的需要，魏忠贤带着锦衣卫，第一时间便将京城中的这些印刷坊给征用了。
譬如位于正阳门外西河沿的汪氏“书业堂”，便是徽商汪廷讷的产业，主要刊刻《牡丹亭》、印制科举备考书《程墨文选》书籍销往全国。
宣武门外菜市口的闵氏“聚奎楼”，是浙江湖州人闵齐伋的产业，专门刊印小说，如《西厢记》插图本、《水浒传》简本等。
这些产能比较大的印刷坊，在这个要紧的时候，自然要为皇帝办事。
当然
朱由校也不是白嫖他们，还是有付钱的。
锦衣卫按照刊印的份数，给他们付一个比市场价低那么一点点的价格，让他们不至于无钱可赚。
而且
征用他们的时间不会太长。
朱由校已经命魏忠贤去物色印刷工匠，多打造印刷器具，甚至还让人改革印刷器具与印刷流程，尽可能的加快印刷的速度。
恐怕一两个月后，皇家印刷厂的印刷速度，便能够满足皇帝的需要了。
泰昌元年，十二月初七。
东暖阁。
皇帝御经筵之后，便召集三人前来问对。
礼部左侍郎兼侍读学士顾秉谦、少詹事黄立极、翰林院检讨冯铨三人，皆是在朱由校登基之后，便早早前来投靠的。
因此受到朱由校的重用，给他们参与编撰《天鉴肃贪》的机会。
利益交换之下，他们也投桃报李，成为皇帝最坚定的支持者。
急皇帝之所急，想皇帝之所想。
皇帝要干什么，他们便做什么，上什么奏疏。
如今皇明日报，自然也要用到他们。
这些人饱读诗书，笔力雄浑，刊印在‘皇明日报’的文章，都是由他们这些人为‘小编’撰写的。
“日报内容写得如何了？”朱由校见人来了之后，当即问道。
“陛下，皆在此处。”
顾秉谦当即上前，将他们写的文章拿了出来，递到魏朝手上。
魏朝接过小册之后，当即快步送至御前。
朱由校打开小册，定眼一看:这是一份简要的皇明日报排版报。
头版的内容，记录的是他的御笔圣训，譬如第一版皇明日报上面写着：朕誓诛贪蠹，以谢天下！
配图一颗炎日当空。
这很显然，是为了神化皇权。
次版的内容为雷霆锄奸，上面的内容，有整顿京营的原因、目的、以及事情概括。
日报选择几个典型，大书特书他们的罪过，之后笔锋一转，书道:皇帝知晓了这些人的罪过之后，痛心疾首，龙颜大怒，当今命令锦衣卫将其抓拿，或剥皮实草，或斩首示众。
写得跟爽文似的。
第三版则是安民新政，譬如国家有难，皇帝紧衣缩食，并派人去赈灾、官仓放粮，让京师的米价骤降
总之，他做了什么好的事情，都要写出来，让天下人都清楚明白:
他这个皇帝有在干事，并且干的事情，都是为了大明的百姓。
让大明的百姓心中，逐渐升起一颗太阳。
让他们的心中，只有一颗太阳。
那便是大明帝国的主体，伟大的领袖皇帝陛下！
第四版上面则是书忠义楷模，为的便是引导时代的价值观。
譬如，之前朱由校为伍文定他们追谥，之后每日都可以介绍一人，大书他们的功劳，以及伟大的大明皇帝为何要给他们追谥。
除了忠义楷模之外，还留有部分内容，写孝子烈女的故事，引导舆论风气。
什么天下‘大同’这种事情，在后世发生便也就罢了，敢在我大明朝这里面出现。
通通浸猪笼！
另外，这版的内容，还可以写写大明朝发生的祥瑞吉兆。
譬如麒麟现世、嘉禾双穗等吉兆，佐证圣君在位，天下太平。
这些事情虽然都是编撰而出的，但只要有人信就行。
总之，大明帝国的主体，伟大的领袖皇帝陛下在位，大明就像是秦始皇摸电线杆——赢麻了。
每天都在赢赢赢！
最后的副刊，则是实用教化的内容。
譬如科普《大明律》，让百姓知法懂法，让百姓可以监督那些官员，若有犯法之处，即刻直达天听。
算是变相的削弱一部分官员的权力，让他们得到百姓的监督与监视。
又譬如附上节气耕作表，表示朝廷重视农耕。
对于这些排版，朱由校大致上是满意的。
这个皇明日报，一经发出，恐怕会让那些文官目瞪口呆。
这是能震动天下的壮举。
不过，虽然朱由校对于皇明日报的排版满意，但是对于里面的内容，他却很不满意。