他愈发愤慨：“当初洋人打进来、烧了圆明园，这帮吃铁杆庄稼的旗人没一个敢上前硬碰！外斗外行，内斗内行，这才过了几天太平日子？纯粹是闲得慌、瞎折腾！”
松二爷身子单薄，还不忘了自己个儿的鸟儿，浑浊的眼睛望着外头，小声嘀咕：“大清国，不见得好，但能吃饱！可到了民国，反而饿着了。他们要说也是可怜人，从前按月领粮饷、衣食无忧，如今没了营生，也是怕了。”
他是个旗人，也是个善良的废物，绝不会失了体面上街，当然也不关心到底穿什么衣裳。
而坐在一旁的秦仲义一拍桌子：“真是乱搞，穿个汉服闹成这幅样子，这帮人也是有病，不喜欢不穿就是了，闹什么闹呢。”
秦仲义听了松二爷的话，忧心忡忡道：“哪是为了讨活路？不过是有人在幕后给钱撑腰，拿这群底层旗人当枪使罢了。乱世之中，普通人从来都是权贵博弈的棋子。”
王掌柜看着茶馆变得乱哄哄的：“这年头让人高兴的事一件没有，让人笑的事见天都是。”
也有夹着尾巴做人的老旗人，见了这场声势浩大的游行，一时间红了眼眶，情绪难平。就急匆匆折返家中，将小心翼翼藏在箱底的衣服翻找出来，套在身上，汇入游行队伍。
浩浩荡荡的示威队伍一路前行，终于抵达霓裳汉服门店门口，没想到大门紧闭，上面还挂了块“今日休业”的木牌。
高勉原本打算趁着人多势众，直接砸了霓裳的门店，狠狠打压汉服复兴的势头，给他们一个教训。
可没想到大门紧闭，一下就打乱了他的计划。“这服装店，还有休息关门的说法？”
李希洛连忙上前：“高爷，牌子上写得清楚，今日确实休业。他们定了规矩，七日一休，日常营业时间是早八点到晚六点。”
高勉忍不住低声骂了一句：“玛德！开门做生意，居然还按时休息？”
李希洛答道：“我在东交民巷见过洋人商铺，都是这般规矩。”
高勉听得恼火：“真是学了一身洋人的臭毛病！做个汉服的生意，还要照搬西洋人的规矩，装模作样！”
就在二人说话的时候，两名巡警大摇大摆走了过来，与站在前方的李希洛对视一眼，径直走向高勉。
“这儿洋人居多，你们趁早散了，别在这捣乱。”
这说话腔调，高勉一听就知道是旗人。北平城里的基层巡警，大半都是旗人出身。
“两位警官是旗人吧？那更应该支持我们……”
没成想两名巡警压根不买账，狠狠瞪了他一眼：“我们是什么人关你屁事，少跟我们套近乎！”
“我最后警告一遍，这块地界洋人多，闹出事情就是有碍观瞻，要闹事去别的地方折腾。回头上面追责，我们还要挨批！”
说着，其中一个巡警就掏出了警棍，吓了高勉一跳，赶紧带着人离开。
也不知道太监有没有安排人跟着，折腾那么大的声势，总不能什么都不干就散了吧？
高勉高声喊话：“跑得了和尚跑不了庙！门店关门休息，他们的服装厂总不会停工！咱们直接去霓裳的工厂！”
一声令下，乌泱泱的人群调转方向，朝着霓裳服装厂涌去。
霓裳的大门开着，可院子里空荡荡的，让高勉心头泛起一丝怯意，隐隐觉得不对劲。
一旁的李希洛见状撺掇道：“高爷，这铁定是空城计！他们提前收到了风声，厂里都是女工肯定吓得躲起来了！”
“女工跑了就跑了，里头的机器搬不走啊！”
高勉一想也是：“老少爷们，冲进去！把里头的机器全都砸烂！我倒要看看，他们还怎么做汉服！”
“出力的通通有赏！”
一听有赏，前排的旗人瞬间就眼红起来，顾不上多想，率先嗷嗷叫着冲进了大门。
前后脱节，后面的大部队还没进去呢，大门就动了起来，“哐当”一声合上了。
没多久，里头就传出来一片惨叫声，听得外头众人头皮发麻。
高勉慌了神，上前拍着大门：“怎么回事！里面的人吱声！”
回应他的只有痛哭流涕的叫喊声。
“别打了，别打了！”
“我错了，别打我了。”
“哪里不行，不行啊，啊啊啊——”
“……”
再愚钝的人也察觉出不对劲了，这群旗人没读过书，可常年喜欢看戏听书，空城计、草船借箭的戏文烂熟于心。人家可不是空城计，这不是诸葛孔明木门道伏击张郃吗？
上当了呀！
不少旗人见状立马脚底抹油，趁着混乱偷偷溜掉。
高勉乱了阵脚，脑子一片空白，下意识转头去寻找最会出主意的李希洛。
可环顾四周，身边只剩几个贴身小头目，李希洛早已不见踪影。
他又气又急：“娘的！读书人果然最是忘恩负义！就念了两年书，照样改不了临阵脱逃的德行！”
此时大门重新打开，地上躺着不少打滚的旗人，还有的干脆趴地上装死，省得被打。
为首的正是林砚之，他穿着一身飘逸的飞鱼袍，手里拿着一把没开刃的绣春刀，算是给自己发的福利。当然了，作为一个读书人，内衬都加了铁片，护肘、护膝一应俱全，省得人多混乱被偷袭。
剩下的就是北师大的学生，各个穿着汉服，摩拳擦掌。
见对方出来了，高勉反倒是松了口气。
“不要慌张！”高勉环视一周，“咱们足足六十号人，他们才多少人？60对20，优势在我。”
“老少爷们！洋人记者都在看着，我们占理，正好当众讨个公道！”
打起来怕什么，哪怕自己挨上一拳，只要是洋人把新闻报道出来，那对金主就是有了交代。
高勉就盯着领头的林砚之，攥紧拳头就朝着他胸口捶去。
只听“咣”的一声闷响，高勉瞬间脸色扭曲，猛地缩回手，疼得龇牙咧嘴，一屁股跌坐在地。
林砚之屁事没有，只是觉得有点胸闷。
他朝着外面围观的记者挥了挥手：“诸位都看清楚，依照《临时约法》，“人民之住宅不受侵犯”，他们打算闯入我的工厂，是以属于犯罪。依据《暂行新刑律》第十五条规定，对于现在不正之加害，而出于防卫自己或他人权利之行为，不为罪。”
林砚之朝着记者们咧嘴笑了笑：“我现在要自卫了！”
高勉知道要花钱找记者，可他花的只是小钱。林砚之为了能够打赢汉服舆论战，给大大小小报纸投了不少钱，来的不少记者都是他这边的。
北师大的学生都是血气方刚，下手没轻没重，很快就打得旗人们抱头鼠窜。
“稳住，稳住啊！”高勉着急起来，“都别怂！打伤了人有汤药费兜底！有洋人舆论给我们撑腰，不用怕！”
林砚之没接着追，而是按照节奏把这帮旗人朝着另一边赶。
“终于是来了！”丁一看着朝自己这边涌来的旗人，抄起一旁的木棍。
高勉腿脚快，已经从最前面跑到了最后面，也就成了首先接触丁一的人。
这是什么衣服？花花绿绿的。
挨了一棍躺地上的高勉还在想着，然后便是浑身疼。
丁一头上是一顶鲜红色号帽，上衣是明黄色的交领右衽长衫，红色缝边，胸口是大大的“太平”。
丁一这些人穿的便是太平天国的衣服，没什么形制，大黄大红的，甚至让人觉得有些不伦不类。太平义士们对服饰的认识匮乏，百姓也只知旗装、长袍马褂，不知交领、右衽、深衣为何物。太平军找不到明服实物，幸好当时戏服中保留了一些汉人衣裳的元素，他们就把戏班蟒袍、元杂剧行头当明服。
不让穿汉服是吧，林砚之直接把太平天国衣服拿出来，你们可别不乐意。
别看花花绿绿的，穿着这身衣服依旧是满清最大的噩梦。东西作战、南北出击，打得清军一溃千里，北伐的太平军一度攻入津门附近，兵锋直指清王朝的心脏。虽然因为内部离心离德和外部强敌压境，天国猝然倒塌，一场气贯长虹的农民起义运动至此烟消云散。
可不能否认这是历史上规模最为宏大的农民战争，14年转战大半个中国，沉重打击了清朝的统治。当时满清入关两百年，重用汉官但是绝不容许汉人掌握军权，把江山打造的跟铁桶一般。而太平天国彻底动摇了国策，让汉臣掌握了军权，正是对清廷统治基础的毁灭性打击，才让后来的革命会党在之后的数十年里有了发展壮大的空间。
孙先生曾说：本会以异族潜乱，天地惨黩，民不聊生，负澄清天下之任，使朱明之绪不绝，太平之师不熸，则犹汉家天下，政由己出，张弛自易。
第124章 一会单独穿给你看
洋相还得洋人来看，看着闹剧可真的是路易十六——摸不着头脑。
英吉利记者埃德温·丁格尔，中文名丁乐梅，就在《大陆报》上进行了报道：
“这纯粹是一场发生在北平街头的荒唐闹剧，被革命推翻特权的身着本族服饰，反倒指责另一族群穿戴自己的服饰妨碍了他们生存……纵观世界各国的新旧更迭，从未有哪一个国家的旧朝遗民敢如此明目张胆身着前朝服饰……或许新生的共和政体缺少了些朝气蓬勃，还带着许多旧时代的腐朽……”
丁乐梅是个中国通，武昌起义期间作为《大陆报》特派员驻汉口，亲历并报道了革命初期的重要事件，包括采访老黎、老袁等人，并拍摄了珍贵的历史照片。根据以上经历，他写了一本《亲历中国革命(1911-1912)》，书的扉页上写着“献给牺牲了生命的人们和新兴的中国”。
书中有一段他对辛亥革命的理解：它很显然被视为一场削弱外族统治的全国性起义……它用共和政府装点了自己，但它的动力却源于一个民族在近三百年以来不受束缚的传统情结。
这其实代表了大多数洋人记者的心态，他们将革命视作古老国家迈向现代民主制度重要的一步，大多赞赏推翻帝制、建立共和政体。美利坚传教士阿瑟·贾德森·布朗就说“这个腐朽的封建帝国已经轰然倒塌，中国人民迎来了更加自由和光明的时代。”
哪怕是爆发了二次革命，不少人对老袁还是充满了信心。《泰晤士报》的莫理循就多次为老袁宣传，称其为“唯一可望从动乱中恢复秩序的人”，并认为“老袁当总统可使共和国尽快被外国列强承认”。不然怎么说老袁一年给莫理循几万大洋，这钱非常值得呢。
西方记者对革命之后的动荡和曲折是有预计的，哪有一步到位的。英吉利的光荣革命之后，政治长期动荡，苏格兰爱尔兰经常叛乱；法兰西大革命之后就是雅各宾派、热月政变、督政府腐败，还有拿破仑军事独裁……
同是旧势力反扑，昔日拿破仑归来尚能高呼“你们的皇帝回来了”，建立了百日王朝，清廷就只有一帮花里胡哨的旗人穿着旧式服装，结果还被穿汉服、太平天国服装的人围殴了。
就这？
宗社党寄希望的洋人记者不堪重用，只能期待能够收买国内的报纸。
可是在北平街头出现了满服和金钱鼠尾，这无疑是触碰到了文化界的底线。尤其是这群人还企图破坏霓裳服装公司，显然就是冲着汉服复兴去的。
没革命的时候旗人欺负汉人，革命了之后还欺负汉人，这不是白革命了嘛！
这下没人说复兴汉服不合时宜，大家步调一致朝着满人开火。
《京华报》率先发声：纵容某些势力死灰复燃，便是背弃辛亥烈士泼洒热血，是对革命成果最大的背叛，绝不容许旧朝余孽死灰复燃！
《民生报》则是列举清末种种弊政，把前清统治批驳得体无完肤，直言满清百年统治，早已耗尽天下民心。
《民权报》发表了社论：太平衣衫起于草莽，合于黎民日用，较之旧式冠服更贴生民百态，若执意禁绝汉服复兴，太平衣衫推而广之，亦无不可。
各民族穿各自传统的衣服，汉人自然也能穿自己的衣服。连中立者都没有生存的土壤，必然会出现极端者。
《画友周刊》则是刊登了几张现场拍摄的照片，将明制汉服、太平天国服饰、旗装三者并列对比：明制汉服形制端方，气韵清雅。而另一种毫无雅致气韵，雅俗美丑，一望便知高下。
他们知道太平衣服是故意恶心人，居然还一本正经地对比了一番，把旗人衣服排在了最后。
随着舆论热度再起，随之而来的便是霓裳公司订单暴涨，不少津门的公子哥专门跑一趟北平，就是为了买一身汉服。
吴丙湘不知道是着急让林砚之干活，还是看在袁克文的面子上，机器很快就送了过来。女工们学着操作机器，加上外包给家庭妇女，差不多是之前十倍的生产速度，可还是供不应求。
林砚之借此机会，以石见的笔名在《群强报》发表了一篇白话文评论《一座大山压着，总比被两座压着要好》。
文中写道“封建是阶级压迫，百姓苦不堪言，前清的统治则是阶级压迫之上还叠加着民族压迫”，是“帝国主义的走狗和封建压迫的总代表”。文中列举了文字狱、篡改焚毁历代典籍史籍、闭关锁国等行径；对内横征暴敛搜刮民脂民膏，对外卑躬屈膝割地赔款……
民国的旗人们看了也得竖个大拇指，他们都不知道自己老祖宗干了如此多的缺德事。
前半部分其实就是把前清坟头的土夯实，免得又爬出来诈尸，后半部分则是在划清汉服与封建的界限。
林砚之提了个问题“穷人目不识丁，贵族的字画是不是封建？龙图腾代表着帝王，北平诸多古建园林皆是昔日皇家所有，这些园林、宅院是不是代表封建？有人说明制汉服封建，那源自旗人传统的长袍马褂，亦是旧朝遗存，是不是封建？众人追捧的西洋西装，起源于法兰西路易十四时期的封建王朝服饰，外国的封建就不是封建了吗？”
“《后汉书·南蛮西南夷列传》载：虽置郡县，而言语各异，重译乃通。人如禽兽，长幼无别。项髻徒跣，为髻于项上也。以布贯头而著之。《三国志》载：日南郡男女裸体，不以为羞。郡守非要劝土人穿衣服，穿的还是封建的衣服，这难道不是封建吗？为了不封建那大家应该都不穿衣服，人人应赤身上街一丝不挂，这便公平且不封建，也就不体面了。”
“章服之美谓之华，礼仪之大谓之夏。世人穿戴汉服，起初皆是源于本心喜爱，爱美之心人皆有之，懂得注重仪容体态，本就是自尊自爱的开端。昔日唯有王侯权贵方能穿戴的华美衣冠，如今寻常百姓皆可随心穿戴。不过是因为汉服好看，好过于金钱鼠尾和马褂。”
“封建是什么身份地位穿什么衣服，穿错了有罪。如今是什么好看穿什么，想穿什么穿什么，这就是反封建！”
迅哥儿和钱夏两人的评论，多少还有些文言文的影子，免不了内敛一些。林砚之则是白得不能再白，把其中的道理讲得通透，只要是识字就能够看懂。
此文一出，立马引起热议。整件事情毕竟是自《精武英雄》里头汉服插图而起，大家吵成一团，倒是把这位给忘了。没想到石见不鸣则已，一鸣惊人，直接就抹除了汉服的阶级属性，只是从审美和实用的角度论证需要穿汉服。
迅哥儿搬出了自己的马甲迅行：石见此文切中时弊，厘清衣冠本源道义，足够让偏执之人醒悟。衣冠无对错，人心分正邪，传承本是利民之举，万万不可被旧朝旧事拖累。
林砚之看着报纸上迅哥儿的文章，赶紧让丁一找个东西装裱起来。未来写《石见传》的人呀，瞧瞧我多么贴心，重要的史料都给你准备好了。
自然也不乏反对之声，守旧文人、复辟者接连撰文驳斥，不过街头闹剧让他们成了小丑，愿意听他们一言的不多。
林砚之也没指望一篇文章定天下，文字立场本就是屁股决定脑袋。最重要的是借着争论，唤起绝大多数人的理性思考。
老袁那个坑爹的玩意儿绝壁会称帝，谁来了也阻止不了，为了不让汉服复兴事业被中断，林砚之只能强行切割汉服。不然等新文化运动风潮来时，小年轻脾气起来了可听不进劝说，一刀切否定了所有传统，到时候林砚之可拦不住。