这期间也给人立了几家保家仙。
吴盼盼也给我带过来几次看事儿的香客，不过大部分都是实病，我都把他们打发去了医院。
一直到了八月上旬，这时也是一年中最热的时候。
这天，在白城通榆养牛的贾大勇突然给我打来电话，说是他有一个朋友家的孩子最近不知道是怎么了，一点儿征兆都没有，手心脚心还有肚皮就开始生疮，去了多少家医院也没有看好。
贾大勇说那孩子白天还好些，一到了晚上就开始又痒又疼，给孩子弄得寻死的心都有了。
正好，就在刚才，贾大勇去朋友那里串门，就知道了这件事。
他看那孩子的症状，既不像牛皮癣，也不像蛇盘疮，更不像是水痘一类的病症。
可以说这种症状前所未见。
于是他就怀疑这孩子是不是得了什么外病了。
接下来就给我打了电话。
听他说完，我就说道：
“大勇啊，你跟你那朋友要一下孩子的生辰八字，我请我们家老仙儿给查一查。“
第 348章 去通榆。
贾大勇跟我说了他朋友家孩子的事情以后。
我就说让他跟那位朋友要一下孩子的生辰八字。
结果过了两三分钟，他却在电话里跟我说道：
“华姑父，我那朋友不记得孩子的生辰八字了，正好咱们也好长时间没有见面了，你还是来一趟吧，我也能招待招待你。”
他这么说，我是很理解的。
因为以前就遇到过不少这样的香客。
如果病人没来的话，你跟他要病人的生辰八字。
他就会觉得你连病人都没有看到，仅凭生辰八字，就算是能把事儿给看了，效果也没有当着病人的面儿看的好。
于是他们就会给自己找各种借口，比如不记得病人的生辰八字啦之类的原因，非要请你去给病人当面看。
估计这次贾大勇的朋友也是这种心理，所以没有告诉贾大勇自己孩子的生辰八字，而是想直接请我过去。
既然事情赶到这了，也说不定就是堂口老仙儿给我安排了这么个活儿，那我就去一趟。
到了这时，我的女儿吴悦晨已经两岁多了，已经能含含糊糊的叫妈妈了。
从她下生开始，一直就是我妈妈和玉华两个人带着她。
所以现在有时候玉华就让我妈带着她，玉华也能偶尔来书店帮帮我。
我一看时间还早，早去通榆一天，人家的孩子也能少遭一天的罪。
于是就给玉华打电话，让她来看着书店。
等玉华到了书店，跟她简单的交代了几句，我找了个加油站，给车加满了油，就出城直奔通榆。
一路无话，穿过我的老家长岭县，就进入了白城市通榆县境内。
说到这里，请允许我啰嗦几句，介绍一下我的家乡。
我的家乡松原市，是1992年才新建的一个地级市，下辖四县一区，分别是扶余市（县级市），乾安县，长岭县，前郭尔罗斯蒙古族自治县，还有一个宁江区。
现在所有松原市管辖的区域，在九二年之前，全都是归属白城市管辖的。
也就是说松原市是从白城市分出来的一个地级市。
那时候的白城也不叫白城市，我们本地人都习惯叫白城地区。
直到九零年前后，国家在我们这里勘探出了油田。
这才在油田周围重新划分区域，新建了现在的松原市。
由于松原市建市时间很短，所以以前在保定的时候，我跟人家说我老家是吉林松原的，大多数人都不知道有这么一个地方。
回头再说我们的故事。
进入通榆县境内，刚要到通榆县城，我就看到前方路边停着一辆老式的212吉普车，贾大勇正站在车前等着我。
我急忙停车下车：
“大勇，这么热的天，你还迎出来这么远干啥呀！给我个县城里的地址，我自己找过去就行了。”
“华姑父，没事，反正我家的牛有人放，我闲着也是闲着，就出来迎一下你。”
点了根烟，简单的聊了几句之后，贾大勇就说道：
“华姑父，一会儿我给你找个地方，你把车放在村里吧，甸子上的路况你不熟，开车别再陷进去。“
虽然我心里很不服气，我都开了这么多年的车了，在草甸子上还能陷进去！
可还是答应了他。
他说的甸子，也算是东北方言，指的是面积小一些的草原。
虽然只是甸子，但是站在上面转一圈，也是看不到尽头的茫茫大草原。
于是他在前边带路，我在后边就这么跟着。
穿过通榆县城，又走了一会儿就到了什花道乡。
过了什花道，就到了贾大勇说的那个叫做塞恨昭的村子。
他找了一户熟悉的人家，我把车停在了那里之后，我上了他的212吉普车继续往东前行。
又走了十几分钟，我们就进了甸子。
我还是平生第一次到这种地方。
放眼望去，全都是一望无际的草原，看得人心里这个敞亮啊！
贾大勇带着我足足在草原上飞驰了半个多小时。
贾大勇也利用这段时间，给我介绍了一下病人的家庭情况。
原来病人一家都是地地道道的蒙古人。
也许他们不明白我们汉族的生辰八字一说，不知道也算是正常的了。
贾大勇还简单的跟我说了一些蒙古族的礼节和禁忌。
最后终于在一家牧民的蒙古包门前停了下来。
我们的车刚停下，蒙古包里就走出来一位中年汉子。
贾大勇给我们介绍：
“华姑父，这是乌尔苏（蒙古语，意思是财富的源泉），我的蒙古族朋友；乌尔苏，这位就是我跟你说的那位看事儿的萨满吴师父。”
乌尔苏给我行了个蒙古礼：
“远方的朋友，欢迎来到草原。“
我也急忙还了一个汉族的礼。
这时，蒙古包里又走出来一位蒙古族中年妇女，手中还端着一碗酒。
乌尔苏急忙给我介绍：
“吴师父，这是我的妻子查苏娜（蒙古语白雪的意思）。”
查苏娜接着说道：
“吴师父，欢迎来到草原，请喝了这碗下马酒。”
这一家汉语说的都还挺标准的，这样沟通倒是容易了很多。
我急忙接过查苏娜手中的下马酒。
用右手的指尖沾了一点弹向天空，这是敬给长生天的。
又沾了一点弹向地面，这是敬给大地的。
第三下弹在了自己的额头上，这是敬给自己的意思。
敬天敬地敬自己都做完了之后，我才将碗里的酒一饮而尽。
接下来又接受了哈达，我们才来到蒙古包里。
此时，一个小女孩正躺在床上不停地呻吟着。
小女孩大约十岁左右的年纪，脸上的颧骨比汉族人稍微高一点点，大大的眼睛水汪汪的，要是什么病都没有，肯定是个活泼开朗惹人喜欢的小女孩。
乌尔苏说道：
“吴师父，请救救我的女儿乌云娜（蒙古语，聪慧的意思）。”
我们国家很多少数民族的习惯和禁忌跟汉族都不一样。
不知道蒙古族在身体接触这方面有没有什么忌讳。
我也没有直接给乌云娜搭脉。
而是低头仔细看了看她的手心。
还真的像贾大勇说的那样，她的手心上生满了疮，手指腹上也星星点点的有一些疮，手心最中间那一小块儿，已经隐隐有了溃烂的迹象。
我马上从背包里取出香炉就要点香请动仙家。
可是就在这时，乌云娜却在床上“噌”的一下就坐了起来！
乌云娜坐起来以后就开口了：
“哼！请老仙儿来对付我，那我也不走！”
第349 章 黄仙儿搬家。
走进蒙古包。
看到床上那个叫做乌云娜的小女孩。
一双本来可以很灵动的大眼睛，此时也失去了该有的神采。
一个本来可以很活泼的小女孩，此时也变得这般萎靡。
于是我马上取出香炉点上香，然后就盘膝坐在地上的羊毛毡上。
坐下的一瞬即，我便凝神聚气，天眼也随之打开。
几秒钟以后，仙家就来到了！
这次来的仙家，是黄家的黄三太奶，还有柳天娇和白玄亮。
仙家一到，有一件事就引起了我的注意。
以前每次看事儿的时候，只要黄三太奶一出现，一般都会带着黄永乐和黄小七。
这次却没有带着小乐和小七，只是带了在关里自己跑到东北的大黄和小黄。