和小无心一样，藏到了华九难身后。
“我警告你，你不要过来啊！”
“敢过来我就用大尾巴抽你！”
幸亏老人精阿大靠谱，及时阻止了自己妹妹对常八爷的“侵犯”。
三“人”一起给华九难躬身行礼。
“阿大、阿二、阿三拜见少爷。”
华九难伸手扶起他们，微笑着说道。
“三位日夜守护这里，多有辛苦。”
“以后不必多礼！”
三个老人精闻言心中感动。
“不辛苦、不辛苦！”
“只要大将军和夫人能平安回来，我们怎么都不觉得辛苦！”
“哦对了少爷，大将军说他要专心护着夫人，免得被阳气冲撞。”
“给夫人‘养魂’的事情，就要全靠少爷您操劳了。”
说到这里，三个老人精走到庙中间三叩九拜，口中还大声诵念着别人听不懂的音节。
一阵青烟升腾，烟雾过后，雪尸雕像的两侧，各出现一尊仿若冰晶的新雕像。
不但栩栩如生，而且隐有光华流转。
右侧的雕像，正是华九难母亲：她面容慈祥，仿佛菩萨在世；
左边这尊雕像就厉害了，陈大计看的惊呼出声：
“爹？！！！”
“你跑上边干啥去？快下来！小心上香的看到一起揍你！”
华九难也没想到会有这样的事情发生。
“陈叔？！”
“三位这是何意，为什么要给我陈叔塑像立位？！！”
第268章 佛道加持
老人精阿大听了华九难的问话，惶恐的连连摆手。
“少爷明鉴，陈二爷雕像可不是我们塑的！”
“我兄妹就是有天大的胆子，也不敢在这么大的事儿上自作主张。”
“是大将军归来后，连夜去的城隍爷那里，用自身阴德换的两尊神位。”
（注：正常情况下，阴德换不来神位，此事后文会有说明。）
爱慕常八爷的阿三嘴快，打断说道。
“大将军说，若非陈二爷帮他建庙引香、披甲执锐，他定然不能逃过阴司抓捕。”
“更别提和夫人、少爷一家团聚。”
“如此大恩怎能不报！”
“所以他老人家愿意和陈二爷结成八拜之交，共享尊位阴德。”
说到这里，三个老人精齐齐朝着陈大计行礼。
“老奴阿大、阿二、阿三拜见计少爷。”
陈大计虽然平时虎了吧唧，但内心善良、懂的尊老爱幼。
三个白发苍苍的老人给自己行礼，可是把他吓了一跳。
这货立即学着常八爷样子，蹭的一下躲到华九难身后。
“大爷、大娘，你们可别和我客气，我冒汗、哆嗦！”
“而且......而且以后也不用叫咱少爷，叫......叫小鸡就行......叫小瘪犊子也行！”
“姥姥、八爷、我爹都是这么喊我的......显得亲切......”
经过老人精解释，华九难也恍然大悟。
他轻轻把陈大计拉到自己面前，郑重行礼。
“大计，谢谢你！谢谢陈叔！”
“要不是你们帮忙，我一家人恐永无重逢之日！”
华九难此举，让陈大计更慌了。
“老大你、你、你这是啥意思？我和我爹也没干啥啊！”
“再说了，我爹的命还是你和奶奶救的呢！”
“要不是你们，他早就让大僵尸给挠死了......”
在两人互相感谢的时候，小和尚无心怯生生的开口。
“南无阿弥陀佛。”
“佛曰:一饮一琢,莫非前定,兰因絮果,必有来因。”
“哥哥你和陈施主互为善报，共结善果而已。”
说到这里，小家伙轻轻走到华九难母亲的雕像前。
“哥哥，这是令堂大人么？”
“小僧愿为她诵经祈福三日，助令堂脱离苦海，早登彼岸。”
无心小和尚说完，脸上幼稚神色尽去。
宝相庄严的坐在将军庙中，开始诵念《观音心经》。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时......”
“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
诵念声虽然不大，但却远远传开。
仿若晨钟暮鼓般回荡在整个山间。
山里的孤魂野鬼、古灵精怪听闻，纷纷停下手里动作，对着大将军庙方向叩拜。
随后盘坐在地，接受佛法洗礼。
华九难见此，忽然福至心灵。
对着自己母亲塑像深深行礼后，与无心小和尚并排而坐。
张口缓缓诵念道家《太乙救苦护身妙经》。
“清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。”
“道君老君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。”
“於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。”
神奇的是，华九难和无心虽然各自诵念，但两个声音并不冲突。
反而有出乎寻常的和谐。
山中孤魂野鬼、古灵精怪听了面露狂喜、赶忙再拜。
只是碍于勇武大将军威严，不敢太过靠近接受洗礼。
不说他们，将军庙中的几“人”更是受益匪浅：
常八爷身体舒展，将华九难、小无心护在中间。
蛇脸上尽是我“得道了”、以后能跑得更快了的欣喜。
不过八爷心里还有个遗憾：
自己大哥不在这儿，听不到小先生和小和尚一起讲经......
三个老人精听的摇头晃脑，身上业力升腾，隐有散去一丝的样子。
只有陈大计不明所以、一脸茫然：东瞧瞧、西看看，不知所措。
刚才还好好的，这一下都咋滴了？！
随后一琢磨：大家都在忙，咱也不能闲着不是？
干脆脱下外衣当抹布，开始打扫卫生。
一边打扫，一边抱怨“抹布”太小了，不如常八爷的大尾巴好用......
第269章 回魂夜
今天是滑雪场老总李兰希死的第七天。
他家人按照习俗布置好一切，便都哭着各自回到房间休息。
书中暗表：
我神州风俗中，人死后的第七天称之为“头七”，又叫回魂夜。
传说中，这天夜里死者灵魂会回家看看。
家人应该于魂魄回来前，给死者预备一顿饭，之后必须回避。
最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；
如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有认为死者到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
在这多说两句，其实关于“头七”，佛道两家典籍中都有相似的解释。
道家认为人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄。
三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。
还有另外一说，死者从去世之日起，在四十九天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。
佛说：谓人生有六道轮回，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段。
如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；
若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处。
《地藏菩萨本愿经》中记录如下：
“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。”