从1979开始的文艺时代 第350节

  方言很是无奈,在众人的注视下,缓缓地站了起来,罢了,都退下,该我装逼了!

  朱菻扫了一圈,周围本来想要举手的人,动作停顿了下,然后慢慢地把手收了回去。

  “咳咳。”

  看到方言战术性咳嗽,龚樰噗嗤一笑,目光当中充满着深情和期待。

  “刚刚有同志提到要借鉴美国的西部片,我想说的是,‘西部片’是借用了美国西部类型电影的一个词,并不能照搬概括我们华夏西部电影的情况!”

  “何以见得啊?”

  钟惦斐饶有兴趣道:“方言同志,你不妨把话说得再清楚些?”

  方言环顾四周,“美国西部片的本质是殖民,是东部去征服荒芜的西部,我想问问在座的各位,华夏的西部电影难道也要拍殖民,拍征服吗?”

  包括陈凯哥在内,支持借鉴好莱坞经验的人都沉默了下来。

  反倒是乡土派的人兴奋不已,以为方小将是站在他们这一边,结果却是出人意料。

  “至于要像《人生》一样,聚焦在乡土上,未免搞错了概念。”

  “《人生》本质上是部乡土电影,只是恰好在西部拍摄而已,这样的故事题材,也可以在中部,在东北,在南方,又怎么能作为西部电影的代表作呢?”

  面对方言的质问,章艺谋等人竟觉得好有道理,一时间无言以对。

  吴天明语气里充满敬佩,“那方老师觉得,西部电影该是什么样的呢?”

  “首先,我们必须要拎清楚,不管是美国的西部片,还是华夏的西部片,都属于类型片的范畴。”

  方言直截了当地说。

  在场的不少人,还是头一次听到“类型片”这么个新鲜的词汇。

  “我们国内目前比较成熟的类型片,就属武打片、军事片、故事片和爱情片,像喜剧片、科幻片这些类型片,还很欠缺。”方言道,“其中也包括西部片,如果想要把西部片类型化、想挖掘陕甘宁青在内的西部精神世界,就必须要从西部本土的民族地域里找到文化特质。”

  “接着说。”

  台上,夏偃取下胸前的钢笔,做起了笔记,钟惦斐等人也有样学样。

  台下,章艺谋、韦必达、韩三坪等人立刻拿出笔记本记录,绝不错过方老师的演讲。

  周围的电影评论家、编辑、记者见状,也纷纷掏出纸笔,洗耳恭听。

  “其实,电影界里出现‘西部电影’的现象并不偶然。”

  方言认真道:“文学界里就出现了包含‘西北风’在内的民族地域文学,音乐界也有‘西北风’的民谣作品,究其根本,因为我们文艺界有一种‘文化寻根’的趋向。”

  “寻根?!”

  相比于其他人,石铁生、莫伸、龚樰这些跟方言亲近的,已经不是第一次听他提过类似的概念。

  “没错,就比如说文学。”

  方言如数家珍地介绍起来。

  且不说首倡“把文学植根于民族地域文化”的岭南文学,就说以韩少恭、古桦为首扛起的“湘楚文学”的大旗、蒋紫龙、冯骥材他们号召的“津味文学”,以及自己刚刚开发出的“新京味小说”。

  除了小说以外,包括诗歌、戏剧在内,都来源于同一种泛文化思潮。

  “沙沙。”

  “沙沙。”

  全场只有方小将的讲话声,和众人的记录声,不管是真记还是假记,统统埋头写着。

  钟阿城本来只是在父亲钟惦斐再三要求之下,心不甘情不愿地出席这个座谈会。

  此时此刻,聆听了一番方老师的教诲,仿佛感觉打开了一扇通向文学的全新大门。

  “大家有不理解的吗?”

  方言扫视一圈。

  “我有个问题……”

  钟阿城高高地举起手,“依方老师的意思,西部电影也受到这股寻根思潮的影响?”

  “当然!”

  “黄河是母亲河,发源地就在西部,而华夏的文学、电影以及音乐的生机,也同样在西部,就连我们华夏和国外的文明交流融合,也是从西部的丝绸之路开始的,所以,我觉得不管是上陕北文学,还是西部电影,都不该局限在西部地域的呈现和西部发生的故事,而是文化的根与叶。”

  “就像要站在国际视角上,何不展示丝绸之路文化相关的历史和现实呢,比如敦煌?”

  方言的一席话,让整个格局全方位地打开,无疑是一次空前的开拓和极大的丰富。

  不光是在座的电影界人士,从事文学、音乐、诗歌的作家、编辑和记者们都感觉到在民族地域文学当中,竟然流动着这么一股勃勃生机的“寻根思潮”,简直是闻所未闻,见所未见!

  “我们的文艺工作者要把眼光投向华夏传统文化,重新审视脚下的国土,回顾民族的昨天……”

  “一个民族自己的过去,是很容易被忘记的,也是不那么容易被忘记的。”

  说完这句话之后,众人都沉默了,方言也沉默了。

  上辈子,华夏的西部电影还真不少。

  《一个和八个》、《黄土地》、《默默的小理河》、《野山》、《黄河谣》、《双旗镇刀客》、《秋菊打官司》,甚至包括《牧马人》,这些电影都有西部地貌风景、民俗人情的细节。

  但真要论起“西部电影”的定义和理论,是一概没有。

  整个西部电影的概念因为没有梳理完整,半途而废了,但如今,此一时非彼一时。

  方小将在座谈会上的这一番话,不仅让“西部电影”、“寻根文化”的概念正式诞生,而且把“西部电影”和“寻根文化”紧密地结合在一起,交相辉映,互相映衬,内涵一下子就丰富起来。

  在场的所有报刊编辑和记者,各个来了精神,就像饿狼一样盯着这块肥肉。

  方老师,会说话就多说一点!

  不是不相信您,只是大家还想多开开眼界!

第341章 我给你的,才是你的

  第一天的座谈会结束之后,各大报刊和制片厂前仆后继地来找方言。

  来了一拨又一拨的人,大多数奔着“寻根文学”、“西部电影”或者“类型片”而来。

  也有的仍然不死心,向方小将赐稿,哪怕是电影剧本都可以。

  比如,眼前代表着峨影厂的韩三坪和朱菻,以及代表桂西厂的郭保昌和章艺谋。

  各自打出自己最拿得出手的感情牌,顺着杆子往上爬,攀起了跟方小将的交情。

  “方老师,您刚刚讲得实在太有道理了,特别是类型片的见解。”

  韩三坪大力称赞道:“真的是振聋发聩,让人醍醐灌顶……”

  郭保昌也不甘示弱,插上了话,“所以,我们厂已经想好了,就按您之前建议的办,桂西厂全力以赴地拍恐怖片,为国产类型片和娱乐片出一份力。”

  俺也一样!

  韩三坪狠狠地看了眼郭保昌,桂西厂太不懂礼貌了,凡事也要讲个先来后到吧!

  郭保昌似乎看透了他的心思,丝毫没有退让的打算,据理力争,明明就是桂西厂先到的!

  “我只准备了一桌饭,却来了两桌客人,这个饭该怎么吃呢?”

  方言向龚樰投去了问询的目光。

  龚樰诧异不已,“《午夜凶铃》不是科幻小说吗,也能改成恐怖电影吗?”

  包括章艺谋在内,全场所有人都无异议,既然方老师这么说,自然有方老师的道理。

  “想改没有那么难,只要把《午夜凶铃》里的科幻元素舍弃掉就好。”

  方言一开始就没打算把《午夜凶铃》拍成科幻电影。

  毕竟,国内不管是物理特效,还是电脑特效,都十分地薄弱,况且也没有这个预算来做特效。

  摒弃掉虚拟世界这个科幻设定后,世界观层面上就会从缥缈的科幻,拉回到灵异的现实世界。

  “可是如果是这样的话,恐怖片该怎么拍,才能惊吓到观众呢?”

  章艺谋提出了个专业的问题。

  方言夸奖道:“这个问题问得好!艺谋,你能想到这一层,有进步!”

  章艺谋扬起一抹憨笑,眉宇间难以掩饰心中的骄傲和激动。

  “不过,‘惊吓’并不等于‘恐怖’。”

  方言一副深奥莫测的样子。

  这年头的恐怖片,不管是好莱坞电影、日本恐怖片,还是香江灵异片,都是公式化的伎俩。

  比如,刹那间发出的巨大而诡异的声响、毫无预兆出现的可怕场景、突然撞向屏幕的怪物形象等等,把这些手段组合在一起,制造出特别的“惊吓点”,就能出其不意地把观众吓一跳。

  国产的反特片、武打片,甚至是爱情片里,也有夹带着这样的惊吓点。

  “方老师,惊吓和恐怖有什么区别吗?”

  朱菻和章艺谋他们一样,也非常地感兴趣。

  方言言简意赅地解释,惊吓带给观众的不是“恐惧”的心理状态,而是一种应激反应。

  而只有营造出“恐怖”的气氛和环境,才能给观众带来意料不到且可持续性的“恐惧”。

  “那该怎么做呢?”

  众人越听,越觉得有趣。

  方言很能理解他们好奇的心情,截至目前为止,内地还没有恐怖电影这种类型片。

  理由当然也不是因为建国以后,不准成精,这个时候的国产电影,还没规定不准出现鬼魂。

  只是没有懂恐怖片的内行,没有彻底地掌握拍恐怖片的技巧和原理,仅此而已。

  但现在不一样了,他把自己总结出的恐怖片的经验,有所保留地说了出来。

  比如,要巧妙地利用色彩、灯光和运镜,让整个片子的环境始终笼罩在阴沉的气氛里。

  又比如,用惊悚诡异的音乐和声音来铺垫,而且在关键时刻,短暂的静默也会增加紧张感。

  举了些例子以后,扫视着众人,“总之,所有这些设计的结果,就是要让压抑诡异的氛围的不断累积、不断推搞,最后在最恰到的时机爆出这个惊吓点,就能把恐怖的威力完全地释放出来。”

  章艺谋擅长的就是用画面和色彩烘托情绪,犹如醍醐灌顶般,猛地领悟。

  “方老师,依我看,就按咱们之前《那山那人那狗》的模式来。”

  郭保昌提议,由他们两人担任电影顾问,导演的话,干脆就交给章艺谋。

  “我?”

  章艺谋又惊又喜,从摄影师跨步到导演,虽然只是一步之遥,但如同天堑一般。

  “咳咳!”

  韩三坪假装咳嗽了几声,宣示峨影厂的存在感。

  看着他们剑拔弩张,谁也不让睡的架势,方言皱了皱眉,“我看你们不如合作好了?”

  “怎么合作?!”

  在场峨影厂和桂西厂的人,全都大为震惊。

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