“妈、婆，我进去了哈！”
“放心吧，你快去，我们会把她们照顾好的。”朝韩易点点头，宥真拉起小如，把瘦弱娇小的后者怀中半揽保护起来，在人群中艰难穿梭，往令岚和田宗云的方向挪去。
就在四人会合的当口，南加州大学军乐队让人精神为之一振的铜管乐声又响了起来，这次还伴随着低沉悠扬的长号与振聋发聩的定音鼓。
“现在！女士们先生们！”
“入场仪式正式开始！”
由军乐团前任总监，罗纳德-布罗德维尔于1965年谱写的《特洛伊赞歌》响起，会场两侧的观礼人群，包括韩易所在的学生方阵，都被潮水般席卷而起的掌声、欢呼与尖叫淹没。
“女士们先生们……”
“在你们最左边的A区，从校友公园西北角入场的，包括来自以下学院的学位候选人：建筑学院、索尔-普莱斯公共政策学院、罗西尔教育学院、桑顿音乐学院、电影艺术学院、以及莱文塔尔会计学院！”
韩易稍微踮起脚尖，看着音乐学院那些正在入场的好朋友们，嘴角勾起的笑意愈发浓厚。上一世，他就站在桑顿音乐学院的方阵里，跟那些或自拍、或跳舞、或高歌、或挥手致意的音乐产业专业同学一起，享受来自四面八方的掌声。
至于为什么这一次要站在安纳伯格传播与新闻学院的队伍里？
既然本科毕业了两次，那这第二次的体验肯定得不一样才行。
等会儿主仪式结束，他还要去参加安纳伯格的学院证书颁发仪式，看看这俩学院在毕业流程上有什么不同之处。
可惜没有专门针对毕业典礼的Yelp，不然自己高低得整两段点评。
“同样在你们的左侧，B区，由校友公园东北角入场，包括来自以下学院的候选人：马歇尔商学院，以及安纳伯格传播与新闻学院！”
别看庆典司仪只念了两个学院，B区的总人数实际上比A区要多出不少。马歇尔与安纳伯格，一直以来都在南加州大学最顶尖的学院，以及招生人数最多的学院行列中。
光是今天毕业的安纳伯格传播与新闻学院本科、硕士与博士候选人，就有951名。
往前看不到头，往后也看不到头。簇拥在自己身边的，各个族裔的年轻姑娘占大多数，而且基本上都是走在洛杉矶街头回头率超高的辣妹。
想到此处，韩易下意识地看了一眼博瓦德行政楼万国旗阶梯下站着的妈妈、外婆、小如以及宥真。
不出所料，四个女人都举着手机，认真地拍摄着他的身影。
打了个寒战，一举一动都被记录在案的韩易目不斜视，跟着人群坐在了最靠近观众席的一侧。
完了，这不是活靶子。
特别不喜欢拍照的韩易，悄悄地把学位帽向左偏了偏，挡住自己大半张脸。
数秒后，微信的三人群组便发来了消息。
“易易，阿姨让我跟你讲，要是不好好戴帽子，她就过来帮你戴。”
韩易光速扶正学位帽，眼观鼻鼻观心。
只要他看不到，那就是没被拍。
“C区，同样由公园东北角，靠近多希尼图书馆入场的，陈曾熙夫人职业科学与职业治疗系！”
哦，对，忘了还有这么个院系了。
韩易看了一眼从多希尼图书馆入场的“T.H. Chan Division of Occupational Science and Occupational Therapy”旗帜，微微颔首。
在南加州大学下注的华人富豪，不止他一个。
2014年9月19日，陈启宗以母亲的名义，向南加州大学捐赠了2000万美元，作为职业科学与职业治疗系的发展基金，这是美国职业治疗学术领域有史以来的首笔冠名捐赠，也是金额最高的单笔捐赠。作为回报，尼基亚斯校长直接把院系更名，以此对恒隆集团掌门人的赠予表达感激与敬意。
要知道，在给南加大开出支票前，陈启宗家族还向哈佛大学的公共卫生学院捐赠了3.5亿美元，直接拿下了该学院的永久冠名权。
陈家捐两千万，能更名一个院系。
自己捐一千万，能冠名个什么东西呢？
坐在韩易周围的毕业生们绝对想不到，这个摩挲着下巴陷入沉思的亚裔男孩，思考的竟然是这种常人看来荒诞不经的问题。
约文与杨学院的第一届毕业生，要到2018年才能正式获得学位。因此，今天的校友纪念公园里，除了主席台上的寥寥数人之外，没人认识韩易，也没人知道他已经正式签字确认的巨额捐赠。
“Z区，坐在公园最中间，由来自古尔德法学院、生物运动机能学与物理治疗系，以及牙科博士学位、药学博士学位的候选人组成！”
“从右侧柴尔兹路西北角入场的是……”
“继续填充F区的，是来自罗斯基艺术与设计学院的候选人……”
“……还有维特比工程学院！”
接近一万两千名即将从“学生”转变为“校友”身份的毕业生按照顺序排队入场，光是这一流程，就花费了将近二十分钟的时间。
直到韩易发现自己周围的毕业生们，都因为手臂酸痛而纷纷放下2016年还是时髦物件的自拍杆，或者经久不衰的特洛伊人加油手势，典礼才进入下一个流程。
“女士们先生们，请热烈欢迎从博瓦德礼堂向我们走来的南加州大学教职员工方阵！”
首当其冲的，是两排歪歪扭扭，举着各色纹章旗帜的学生代表队列，缓缓步入校友纪念公园。
“每一面纹章旗帜，都代表今天向毕业生颁发学位证书的二十个学术单位的其中一个。”
“教职员工，身穿色彩多样的学术袍与兜帽，代表了他们接受学位时就读的学术机构。”
“今年，南加大的退休教职员工协会，北美历史最悠久的同类协会之一，正在庆祝它成立67年的纪念日。”
“女士们先生们，各位学位候选人们，请欢迎你们的教职员工代表！”
走进会场的教职员工里，有将近三分之一的人穿着USC的学术袍，剩下的那些色彩各异的袍子，不需要过多猜测，也能揣摩出它们的来源。
作为美国新闻排名前二十五的名校，想要在南加州大学获得一席教职，基本上都得是藤校毕业的博士或者博士后。
“女士们先生们，教职员工的成员正从公园中央的喷泉两侧入席就座……让我们再次向南加州大学的教职员工团队表达温暖的欢迎！”
“女士们先生们……庆典主席团，正由博瓦德礼堂进入会场！”
“其中一列由教职主席，宝拉-卡农博士带领，手持银制大学权杖。”
“另一列，由唐纳德-马纳汉博士，南加州大学司礼官带领。”
“队列后排，包括身穿枢机红行政长袍的大学理事会成员、南加州大学高级行政团队、各学院院长、荣誉学位获得者，以及2016届毕业生演讲代表，和毕业生致欢迎词代表。”
“代表各所学院的有……安珀-米勒院长，USC丹娜与大卫-多恩塞夫文理学院，成立于1880年。”
“凯瑟琳-昆林院长，USC图书馆系统，1880年……”
“埃莉卡-摩尔院长，罗斯基艺术与设计学院，1883年……”
听到司仪开始介绍登上主席台的各院院长们，韩易站起身来，向公园中央张望。
不过，跟其他兴奋等待自家学院院长的名字被念到的毕业生不同，韩易想看到的，是走在队伍末尾的麦克斯-尼基亚斯校长。
接下来的两年时间里，他还有很多交道跟这位校长要打。
校医丑闻爆发前后，深陷泥淖的尼基亚斯需要足够的支持，而他能用于回馈这些支持的，一定是韩易在母校日益增长的影响力与话语权。
真正的倾国巨富，总得有一所忠实于他的著名学术机构，不是吗？
韩易这位与历史上所有富豪都截然不同的，真正的天选之子，能比别人更早明白这个道理，也有机会比别人更早展开行动。
多早？
早到毕业之前就开始落子。
陈启宗先生举家族之力65岁才完成的事情，他25岁前就要做到。
“女士们先生们，请热烈欢迎南加州大学第十一任校长……”
“麦克斯-尼基亚斯！”
甲流了家人们，给盟主加的四更可能要月底才能完成了……现在能保证万字每天
(本章完)
第116章 你爱的那个
“早上好，各位！”
站上演讲台的麦克斯-尼基亚斯，依然是那口希腊风情浓郁的地中海英语。
尖叫声虽然稀疏，但学生们还是比尼基亚斯校长其他场合的演讲观众要热情得多。
“请为各色旗帜，以及斯蒂芬妮-琼斯的国歌演唱起立。”
之所以说是各色旗帜，因为USC毕业典礼上的这一环节，与传统的升旗仪式不同。八位来自南加州大学ROTC项目的学生兼预备役军官，手持六面旗帜在尼基亚斯校长身前的平台站定。
除了美利坚合众国的国旗之外，另外五面旗帜，分别代表美国陆军、美国海军、美国空军、美国海军陆战队和美国海岸警卫队。
“O say can you see？
By the dawn’s early light，
What so proudly we hailed at the twilight’s last gleaming……”
跟随人群站起，但绝不会把手放在胸前，韩易一直觉得这个国家的国歌，跟它的文化取向与国民精神相当合拍。
什么精神？
当然是无处不在的Showmanship。
其他国家的国歌，基本上旋律线的走向都连贯一致，少有大幅度的波动起伏。一方面是为了所有公民好记好唱，另一方面，是为了让歌曲的戏剧性尽量不掩盖歌词想要传递的信息。
只有《星条旗永不落》，横跨19个半音，演唱难度奇高，而且起头的第一句还是清唱，没有伴奏。就算是菲姬或者克里斯蒂娜-阿奎莱拉这种成名已久的歌星，现场也难免遭遇滑铁卢。
更夸张的是，为了追求最大的情感张力和现场演出效果，到了高八度的F音时，歌手们通常还会玩玩转音，或者仗着肺活量大尽可能拖长，以搏得满堂喝彩。
而这，就是韩易心中好莱坞与美国文化的缩影——一切为了表演而生，夸张外放，追求最极端的戏剧冲突与情绪碰撞。而且，在包容性的外壳下，全是种族、语言、国籍、性别与肤色划分而成的隔阂。
韩易经常用这首歌，让在美国遭遇文化冲击的自己平复情绪。
一个国家的国歌，大多数国民都唱不了……那么这个国家，本身就不是为了团结而生的。
不断的分裂，以产生危险的机遇。
这是美国梦的内核，也是韩易有信心在接下来这个日渐疯狂的时代里留下发展的原因。
越是混乱无序，越有开拓空间。这片广袤的土地，二百四十年来都遵守这一定律。
“O say does that Star-Spangled Banner yet wave，
O’er the land of the free……”
桑顿音乐学院声乐专业的斯蒂芬妮-琼斯是本届毕业生中最为优秀的抒情女高音，不需要调到降b，用原本的C大调，琼斯也能轻松顶到High F。交响乐团很配合地给她留了个四小节的空隙，让掌声与尖叫能够伴随最高的音符响起。
“And the home of the brave！”
“现在，我请求你们继续站立，直到宗教生活院长瓦伦-索尼完成祷告。”
作为世俗化的私立大学，南加州大学与圣母大学或者杨百翰大学不同，没有专门的神学院，但依然有一个名叫宗教生活办公室的机构，协调校园内90个不同的学生宗教团体以及40名宗教指导的工作。
对于来自华国的韩易来说，毕业典礼是他能够见到这位院长的唯一机会。
“1874年，英国博学者弗朗西斯-高尔顿爵士，在寻求对个人身份形成过程的理解时，创造了‘nature versus nurture’（先天与后天）这一词汇。从那时起，学者们便就先天与后天的不同影响，展开了激烈的辩论。我们到底是基因的产物，还是环境的产物？
不过，先天与后天的争论，让我们忽略了第三个具有变革性的因素，那就是叙事。我们不能选择在哪里出生，也无法决定成长环境，但我们是自己故事的作者，我们不断书写的，是自己故事的新篇章。最终，我们的生活，变成了我们向自己讲述的，关于自己的故事。
今天，我们相聚在这里参加毕业典礼，要写下的，正是字面意义上的新篇章。
让我们发誓，从此刻重新开始，讲述关于我们自己和这个世界的新故事。与人生意义与使命有关的故事，与希望和救赎有关的故事，治愈我们并让我们变得完整的故事。
让我们为我们的故事欢呼，让我们背诵、默写并与彼此分享这些精彩片段。
让我们把智利小说家伊莎贝尔-阿连德和她所写的深刻文字铭记于心：你是自己生活的讲述者，你能决定是否创造一段属于自己的传奇。
南加州大学的毕业生们，在伱试图掌控和调整个人叙事时，希望你能充分拥抱生活中的故事性与创造力。