曹忠没有给出答案。
但郭元正付出了生命。
“真是好一部电影。”石月呆呆地坐在电影院的椅子上，仔细地回味着这部电影当中的内核。
正因为熟悉历史，他其实不知道曹忠想要表明什么，
是对道义的推崇？
对愚忠的批判？
亦或是，两者皆有，只是详略分配不一而已？
但总之，很客观。
这部电影，比那些大导乱七八糟的故事，好看多了，也震撼多了！
他这部戏看的不是古装，是风骨，是精神，是西域，是坚守的古人之光！
当年明月已经很久没有在天涯上说话了。
他打开了天涯平台。
重新发布了一条消息。
“《万里有孤忠》刚刚看完，这是一部能让所有人都看到自己想看到内容的电影，我只能说，编剧超天才！”
很快，天涯上就上了一条热搜！
《明朝那些事儿》作者当年明月锐评《万里有孤忠》千人千面！
很快，这些新闻重新到了其他平台的热搜上，而且很快席卷全网！
畅销历史书作者的认证，把《万里有孤忠》的辐射面，稍稍扩了一部分，一些中老登也迅速加入了观影的战场！
屠榜，继续屠榜，
《万里有孤忠》的票房在第五天，依旧维持在九千万多的水平上！
……
10日上午，在韩三品的安排下，曹忠接受央视电影频道长达半个小时的专访。
访问现场在曹忠的要求下，专门请来了阎充年。
对这个要求，韩三品眼皮都在跳。
所幸并不是直播专访，也就认了，何况这段专访是下午时段才会播放，实在不能用，还能剪辑。
阎充年本来以为自己是曹忠喜欢的历史学家，还挺开心。曹忠进来第一件事，就是跟他打了个招呼，叫他阎老师。
主持人是和曹忠很熟悉的经纬。
简短寒暄之后，专访开始。
主持人率先提出设问，“曹导，《万里有孤忠》上映五天时间，票房已经达到了4.4亿，这种成绩出乎了所有人的意料，您如何评价这个成绩？”
“我觉得要感谢观众。”
曹忠道，但他没停，看了经纬和阎充年一眼，继续道，
“这部电影的成功，我认为只是我侥幸得到了观众的认同，在我看来，
现阶段文艺圈最大的矛盾，是人民群众日益增长的文化水平，已经容不下部分没文化、软骨头审美和肤浅学识的文化工作者创作出的道德卑贱的文化作品之间的矛盾。
甚至有人大言不惭的在一些节目上，声称要启蒙大众，要向大众普及历史之类的话，我其实不喜欢，我相信很多观众也不一定喜欢。
他们其实只是因为工作繁忙，没有时间，而没有精力去阅读历史，并不是他们分不清自己到底喜欢什么。
在古装大片，历史书籍，历史讲座，甚至历史论坛上，最重要的应该是客观。
在我的观念当中，观众对于娱乐产品的要求是很朴素的。
要么就是学好莱坞大片，视觉效果很强，很爆炸！让人们感受到在影院当中这个钱花得值，
要么就应该给观众足够的情绪体验，笑到打鸣，爽到憋尿，哭到要断气，无语到凝重，这些都算是强烈的情绪体验，
要么就是给观众提供一种带着空虚的思辨，让人们在电影结束之后，体验到很多。
《万里有孤忠》的故事，我们只是针对历史上的事情做出了改编，真正重要的，是那段历史当中带给观众的一种缅怀，一种华夏精神的传承，一种千年前传来的余韵，中华民族各民族在历史当中的真实故事。
这段故事，在我看来其实也有些类似于诸葛亮北伐，
是一种遗憾，更是一种能够传承千年的华夏底蕴。”
曹忠一番话说完，主持人频频点头，
虽然曹忠的话有些犀利，但是年轻一代的唯一大导演，有这种狂妄的资本，而且这种带有个人看法的观点，并不是不能播出的范畴。
反而会给很多影视从业人员一些参照。
而此时，一旁的阎充年脸色骤变！
他想起了前几年自己挨的那一巴掌，曹忠方才说的那几句话，“在古装大片，历史书籍，历史讲座，甚至历史论坛上，最重要的应该是客观。”
直接把阎充年吓得坐不住了。
他看着曹忠的脸，却只看到曹忠和煦的目光，但心中却已经警铃大作。
这番话，就是针对他的！
之前在《百家讲坛》上，他说过不止一遍自己要给大众普及历史。
而之前那个姓黄的家伙，在签售会上给了他一巴掌，还说要跟他进行大辩论，
他转头把那家伙送进去之后，大辩论也不参加了，直接跑了。
曹忠这话的攻击性很强，
攻击了一些导演，当然似乎也攻击了他。只是阎充年现在还有些难以分辨。
主持人继续道，“曹导这番话，足够犀利。那你认为这次您的这部《万里有孤忠》，和您说的部分其他作品当中，有什么区别吗？”
“其实区别很简单，就是我的古装历史电影，是给中国人看的。”
“这话的意思是？”
“我的电影，从价值观当中的道义权，审美的角度，从衣衫到履带，从发髻到妆造，从里到外，都是严格做了历史考据和复原的。”
曹忠道，“从这一点上来说，我这部电影或许很难得到一些欧美的奖项……”
曹忠顿了顿，“但其实我也没那么在乎。我要服务的主要是中国观众，仅此而已。
中华文明是历史上最悠久的文明，也是最复杂的文明，所以在外面，可能会有些许壁垒，得到怎么样的评价，都有可能。”
主持人觉得这次采访话题太爆了，继续道，“能不能聊聊价值观，审美的观点？”
“比如对于大唐这个国家，爱国还是恨国。”
曹忠道，“在唐朝时期，其实所有人都不知道，当时的唐朝皇帝卖了洛阳，但有很多像郭昕，郭元正这样的人，他们一直坚持着，他们爱的是国，但我更觉得他们爱的是一种文明秩序，是当时东亚最高的制度惯性和文化归属感。
这种比喻也可以扩充一下，比如岳飞和赵构的关系，岳飞在一个不完美，甚至背叛了自己的朝廷的环境下，依旧选择了尽忠，之前有些人说，这是愚忠，其实我不认同，我认为岳飞这种人，忠于的对象是国家社稷和民族大义，而不是当时的那个皇帝。
也比如明清之际的一些人，南明的腐朽，不能改变很多人的坚守。
虽然他们遭受了很多代价，但在知道，或者不知道自己是被牺牲的棋子的情况下，他们依旧坚定地选择守护一片文明，土地和秩序，
这如何能叫做愚昧呢？
而是一种超越性的道德勇气，一种绝望中的文化托命。
这是道义权！
他们承载的是一种典籍、礼仪、历史记忆，这些比皇帝的圣旨更真实。
万里有孤忠的高贵，从来不取决于被忠对象的完美，而取决于忠诚者自身在苦难中的挺立。
这种‘明知不可为而为之’的执拗，正是中华民族历经劫难而不断裂的精神内核。
阎教授，您是否认可我的评价？”
曹忠说完之后，转头看向阎充年。
阎充年含糊了下，开口道，“大致认同，但一个健康的现代社会，绝对不应该要求人民做这种牺牲，而是应该让国家成为守护每一个人的坚实后盾。”
曹忠道：“阎教授这话，我其实没有特别懂？”
经纬感觉曹忠要开始怼人了，莫名的竟然有些兴奋起来，
阎充年道：“曹导拍摄这部电影的目的是什么，是宣扬这种精神？”
曹忠道：“是为了让观众了解，是为了让观众缅怀，当然也是一种宣扬，可这种宣扬，并非是一种鼓动。我不是很理解阎教授首先强调现代健康社会，而后强调不应该要求人民做这种牺牲的目的，
现在这个社会，要求你做出这种牺牲了吗？”
曹忠诧异的问道，“咱们有人民解放军的。”
阎充年被问懵了，一下子哑口无言。
他本来就挺难受的，这下子被抓住了漏洞，更难受了，
恨不得抽死自己，他干嘛要来参加这个？！
经纬抓紧打圆场，“阎教授也有自己的考虑。”
曹忠道：“那阎教授，真是考虑的太多了，一部电影而已，他竟然考虑到宣扬牺牲这种角度上，这个实在是太刁钻了。”
第392章 与其多几个朋友，不如多几个仇家！
【修改完毕，4250字】
“这算不上刁钻，只是偶然想到了这个问题。”
阎充年自己生怕曹忠就着这个问题不放，下意识反驳了一句。
曹忠却揪着他打，“或许是我用词不当，我的意思是，这个角度很罕见。”
曹忠看似从容的回应，让阎充年脸色倏的一顿。
脸色瞬间黑了！
他听出来了，曹忠这话的罕见的音调不太对，听起来特别像汉奸。
经纬也听出来了，急忙开始拉架。
这个话题聊下去，最后大概率还是要剪掉，现在打断，指不定还能保留曹忠的一部分观点，
至少这个小小的争议话题，经纬是想要保留的。
她和曹忠很熟悉，和阎充年又不熟。
阎充年额头开始有细密的汗珠落下，这次是专门有人邀请他，是有出场费的，
但过来之后，他忽然察觉这份钱，不是那么好赚。
虽然他本身就是靠着嘴皮子起家的，但大部分还是忽悠，遇上曹忠这种真要怼他的情况，他一时间也不好反驳。
其实他心里也非常清楚，他一直在做什么。
否则之前黄给了他两巴掌，要和他进行辩论的时候，他在约好了的前提下也不会逃跑。
最后甩出去几句民科不能和我这种清史专家辩论的挽尊之言！