李定安嘀咕着，“断崖之下的地型呢？”
方志杰敲了几下键盘，调出照片：“有三处洼地，分别为下洼、东沟洼、西洼……均呈不规则?圆型，面积为6500平方、4200平方，2800平方……”
“间隔多少？”
“最窄80米，最宽210米……”
李定安皱了一下眉头：从地层学而言，这三处洼地跟连起来的有什么区别？
“崖下与洼地植被情况？”
“属草甸植被类型，植物种类以禾草、莎草、豆科类为主。”
长这么多草，还有豆科类，应该不是。
但看土质和地形，就这里最接近了……
“知不知道洼地形成原因？”
“啊？”方志杰愣了一下，“资料中没有记载！”
李定安拍了一下额头：问顺嘴了。
面积才万来个平方，也只是村组，哪种地理资料中都不可能记载这么小的地理单位。
他想了想：“通知邢组长，不用去青龙山洼了，去老道山！”
马献明拿出手机：“继续探东沟，还是三处洼地？”
“不，探老道山！”李定安摇摇头，“先取峰顶土样！”
马献明顿然愣住，其它人也是一脸懵逼。
探老道山的峰顶？
那里是青龙山主峰，还是断层崖地貌，而且峰顶与地面落差高达百米以上。
换种说法：悬崖利壁中的悬崖利壁。
就想不通，怎么在这上面建瓷窑？
第348章 找到了
打印机“嗡”的响了一下，吐出了一张表格，方志杰递了过去。
李定安凝神细瞅：粘粒硅铝率、细土游离氧化铁、高岭石，伊利石，蒙脱石……
老马说的没错，这是离样本数据最为接近的一次。
说明离找到窑址不远了……
身边悄无声息，他下意识的抬起头：
马献明拿着手机，满脸纠结？
几个组长、研究员面面相觑，茫然无措？
“愣着干什么，给邢队打电话。”
“真探峰顶？”
“探！”
开始是河岸，之后是山脚，再之后是山腰，现在又成了山顶？
“要还是找不到呢？”马献明的表情说不出的痛苦，“再过几天，是不是还要探悬崖和山谷？”
别说，还真有可能！
看他如便秘一样，李定安笑了笑：“放心，峰顶要还没有，就打道回府！”
谢天谢地，终于等到这一句了……
马献明猛松一口气，号码拨的飞快。
“吱呀”一声，左朋端着饭盒走了进来：
“李老师，你的早餐！”
“麻烦左局……”
“不麻烦！”
左朋笑了笑，“李老师，要不咱们到旁边？”
“好！”
李定安若有所思，“小舒，拿一件标本，还有相关资料……再端两杯茶……”
……
都是双层餐盒，还很大，一只装着粥和菜，一只装着包子。
左朋目测了一下，如果给他，别说早餐，估计午餐和晚餐都够了。
年轻真好……
李定安风卷残云，前后一刻钟，两只餐盒就成了底朝天。
等他吃完，左朋想了想：“李老师，为什么要在峰顶取土？”
终于问到正题了？
“找相似土壤，也就是制蒙古瓷瓷胎的瓷土！”
李定安轻轻一推，一块瓷片到了左朋面前。
不大，直径约摸四五公分，裁的四四方方，有明显的弧度，估计是从什么完整的器物上割下来的。
左朋拿了起来，先看了看釉面：一朵芍药，色彩很鲜艳，典型晚清时期的粉彩风格，但要比粉彩瓷更为生动。
仔细看，无论是叶、茎、枝，以及花瓣，都要高于胎体，非常有立体感。
釉面很亮，留白的瓷质又细又腻，而且很薄，如果不拿在手里，左朋险些以为这是从搪瓷（珐琅）缸子上裁下来的，而非瓷片。
很精美，也很有特点，但这是釉上彩工艺的原因，和瓷土有什么关系？
狐疑间，他抬起头，李定安扬了扬下巴：“左局，你翻过来！”
翻过来又怎么了？
他翻了过来，顿然愣住：“红的？”
李定安点点头：“对，红的！”
“这不对！”
瓷器的内胎不用上釉，瓷泥是什么颜色，烧成后就是什么颜色，至多塑胎的时候弄平整一点。
所以，这块瓷片选土时，瓷土就是红色的。
但这与常识不符：瓷土的颜色越深，说明氧化铁含量越高，烧出的瓷胎颜色也就越暗，反之就越白。
但自从有瓷器历史开始，无不是以白为美。
其次会影响耐火度：铁越高烧成温度范围越窄，从而导致成品变形的机率增高。
所以，不管是哪一朝，哪一代，哪个窑口，只要烧瓷，必然要陈腐、沤泥、洗浆……目的很简单：除铁。
越低越好，一般的铁质量分数都在百分之一以下。
这块瓷片红成这样，至少也在百分之五以上……说实话，干了半辈子文物和考古，第一次见这样的？
他又端详了一阵：“釉面却这么白，用了化妆土？”
“对！”
“为什么直接不选浅色瓷土？”
“为了增强可塑性！”
李定安指了指凸起的花纹，“和高强度水泥中加铁粉，铺路的沥青中掺铁渣是同样的道理！”
明白了：这不是普通的光面瓷，而是浮雕瓷，可塑性越高，越好雕琢。
“没见过……至少奈曼的地质与环境监测历史数据中，从没有发现过铁含量这么高的高龄土！”
左朋组织了一下措词：“李老师，会不会……找错地方了？”
“不会，就在奈曼！”
固安寿伦公主嫁的是德木，德木是奈曼部郡王，这批公主的陪嫁工匠不在奈曼烧瓷，能到哪儿？
“但砖红壤类粘土？说实话，整个北方都非常少见！”
“只是少见，但并非没有……左局，你看看这个？”
李定安又推过来一份资料，居中是一张照片：一樽泥塑的大黑天（密宗护法神），体形很大，立在神坛之上。
应该摆放了很久，多处掉漆，露着泥胎：红的？
再看资料：道光二十年，德木被选为固伦额附，其父阿旺郡王在成善庙塑左右无量佛、大黑天，为道光皇帝祈福增寿。
之后运入京城，请四世章嘉国师诵经后，置于紫禁城中正殿（宫内藏教庙宇群），现存于故宫宝华殿。
成善庙又名龙尾寺，建在青龙山中端南部，离山庄还不到两公里。
神像是在这儿塑的，那土又是从哪来的？
不可能从其它地方运过来，八成就是从青龙山就地采的。
“道光时期距现在还不到两百年，那土呢？”
“正在找！”
“如果在青龙山，那就应该很好找：这种土富铁、富铝、富硅，但缺钾、缺磷、缺氮，且黏性重，易板结，连草都不长……如果有，肯定裸露于地表，根本不用钻探，无人机就能拍到……”
相应的，地质资料就会有记载。
但结果是没有……
“所以我怀疑，埋在地底下！”
左朋想说句不可能，但话到了嘴边又嗯了下去：地底下的事情，哪能说的清楚？
“但你现在探的是老道山的山顶……那上面全是石头，连草都不见几棵？”
“我找的就是石头。”
什么？
干了半辈子的文物考古，第一次听说找遗址，要找石头的？
“这种瓷土是从富铁玄武岩风化发育而来，所以，只要能在上面找到富铁玄武岩，就能在周边找到瓷土源地，然后顺藤摸瓜，找到瓷窑……
“那山坡上也有岩石，山脚下更有，为什么非要上山？”
“山顶的气温及湿热度变化最大，盐基淋失最多，硅迁移率最高，铁铝富集最明显……换种说法：山顶岩石的风化度最深，玄武岩形成砖红壤的可能性最大……”
这么一讲，确实有点道理：找到岩石，就能找到瓷土，也就能找到瓷窑。
当然，只是可能。反正左朋就觉得，李定安越绕越远了。