国潮1980 第15节

  因为宁卫民没再买什么吃喝的东西,反倒是趁着手表翻新的这段时间,直接回了家。

  不为别的,就因为今儿多卖了二十块,消费方式可以升级了。

  他想请康术德一起下馆子去,再好好庆祝庆祝。

  那不用说,一见着康术德,宁卫民就是夸夸其谈把当天的事儿一通吹啊。

  等在香樟木的小箱子里安置好买回来的邮票,他笑嘻嘻的说晚上不在家吃了,外头吃去。

  哪儿知挺好的事儿,康术德却非摇头说他烧包,教训他好日子不能一顿就过了。

  还挺担心他大手大脚花钱止不住。

  生怕他除了买猴票,再添上一个今日有酒今日醉的败家毛病。

  幸好宁卫民会哄人,赶紧发表声明,才没让这事儿真的扫兴。

  “师父,下不为例行不行?这是我的一份心意,就为补一个正式点的拜师宴啊。”

  “昨天那顿,真有点惨。要是用猪头肉和老白干就把您打发了,那我以后一想起来就臊得慌啊。最起码,也得请您吃顿烤鸭呀。”

  “哎,我都想好了,等饱喝足了,咱俩也别着急回来,我再带您泡个澡去,等泡舒坦了。咱爷俩再泡壶茶,一起聊聊过去的事儿。”

  “至于明天,咱再照着原样过,行不行?您放心,一顿饭而已,我变不成纨绔……”

  如此,康术德一琢磨,名店的手艺确实馋人,自己也真的想洗澡了。

  也就不再坚持了。

  “算了,难得你小子有这份心,今儿就给你个面子吧。图个吉利,‘聚德全’嘛。咱爷儿俩聚在一起是缘分。”

  宁卫民乐了。

  “是嘞,师父,那我头前带路,咱走着。”

  这就叫,烤鸭啊,我为你朝思暮想,今日如愿遂心肠。

第15章 杨胡子

  京城的春天,向来是从“杨胡子”生长的那一刻开始的。

  “杨胡子”是什么东西?

  “杨胡子”是京城人对杨树在初春时节所生长出来的一种花絮的称谓。

  在南方,这种东西也叫做“杨花”。

  之所以京城的老百姓会把它冠以“杨胡子”的称谓。

  完全是因为杨树长出来的花,毛茸茸的泛青、成串儿,像极了老头儿胡须之故。

  而且很明显,就通过两地不同的称谓,便可以体现出南方北方对此物泾渭分明的观感与态度。

  南方人大约比较浪漫。

  注重的是这东西的诗意,喜欢杨絮纷飞如大雪漫天的美感。

  京城人却比较务实。

  情感上多是恨这东西生出的白毛,会无孔不入、深入浅出地乱飞。

  这并不奇怪,因为京城的春季是多风的,而且风还很大。

  能刮得飞沙走石,让人发如乱草,睁不开眼。

  所以到时候你就看吧,京城的大街小巷,天上地下,晾晒衣服上、被褥上,水里菜里……哪儿哪儿都会是杨絮。

  这东西会挡住人们视觉,让人们看前面斑驳陆离、眼花撩乱。

  这玩意能钻进人们鼻孔,会让人们骚痒难耐、喷嚏连天。

  当它被人吸进咽喉里,又会导致咳嗽不断,伤肺又伤呼吸道。

  一旦当它飞进领内或袖里,人们皮肉也便没了安稳舒适之所,只能频繁的挠痒痒。

  但这仍不算完,最关键的一点,是这东西还有衍生火灾的风险哪。

  如果有人愿意去查查京城消防每年有关这块记录,那绝对会是触目惊心的感受!

  总之,“杨胡子”这可恶的家伙借助风力散播的杨絮,简直就像无赖一样。

  既打不走也骂不跑,黏黏糊糊、腻腻歪歪。

  给京城人的生活和工作带来了太多的不快与不便。

  不过说起来比较有意思的是,从1980年3月份到5月份,这个正在闹“杨胡子”的京城,社会状况竟然也神似一样的应季。

  真就像杨絮漫天似的,既有那么一点的浪漫,也有扯不清的纠缠,理还乱的困扰。

  浪漫主要充斥在大学校园之中,或是说发生在年轻人群体之间。

  这个时期的大学生,以及社会上的年轻人具有两个特点。

  一是身心都处于急剧转变观念的潮流之中,对生活和未来开始拥有多元化的思考和渴望。

  二是许多人因为历史的原因耽误了时间,如今都面临着成家立业的需要。

  所以对他们来说,除了已经蔚然成风的诗歌热、文学热、外语热、电影热、跳舞热、邓丽君热以外。

  顺理成章热起来的,还有谈恋爱这件事。

  于是有心人开始发现,高等学府已经不再是纯粹钻研学问的严肃场所,公园角落里一男一女的情况也越来越多了。

  在年轻人中间,不但诞生出一个用来形容人的新词儿——“很开放”。

  互有好感的青年男女之间,那原本遥远、隔阂的界限,也正在借助一种较为委婉的亲近方式开始拉进。

  要知道,当时搞对象的人,非常保守,可不敢在大庭广众下明目张胆的拉手、搂抱。

  但肩并肩漫步的过程里,他们的手臂却往往会紧靠在一起,而且都会向后背着。

  这样做,便可以实现最大程度的亲近,以体现出俩人之间非比寻常的关系来。

  这应该也算是一种民间智慧的创新应用。

  只是与渴望变化的年轻人完全不同。

  这个时期,其他群体却几乎都在因为身边正在发生的,或即将发生的巨大改变而感到焦虑不安。

  另外,由于“伟人”在这段时间发表讲话,宣布可以分期付款购房。

  以及“外汇兑换券”作为购买力超然的第二货币,在我国开始正式流通。

  也让长期在分房福利政策和物资配给制上占有优势的一些阶层,感受到了从未有过的困惑和无所适从。

  还有文艺界的意识形态之争,也正在愈演愈烈。

  此时的李谷依,正因为演唱了一首《三峡传说》的主题曲《乡恋》,而饱受业界的批评和质疑。

  在工作里,国有大中型企业显得步履蹒跚,沉疴难愈。

  干多干少一个样,干好干赖一个样。

  不但让渴望恢复旧日荣光,努力工作的人日益心冷。

  也让国营企业人浮于事,越来越丧失活力。

  毫无疑问,城市人口暴涨是知青大返城的必然结果。

  从1978年到1980年的三年,京城以每年几十万人的速度,容纳这些从异地归家的青壮年。

  京城几乎每一个家庭,都有孩子属于这个群体,因此没有人能够抱怨。

  就拿扇儿胡同2号院来说吧。

  继宁卫民之后,边家的二儿子边建功,米家的大闺女米晓冉。

  也都在这个春季回到了家里,把户口都迁回了京城。

  于是,不但工作岗位的缺口越来越大,返城知青有了“待业青年”的雅号。

  京城的市政体系和服务业也深陷在超负荷运转之中。

  无论坐公共汽车、上街买东西,澡堂子洗澡,洗发店里理发,照相馆照相,还是饭馆里吃饭。

  这些人们的基本需求,全都变成了困难重重之事。

  以宁卫民的家门口儿来看,无论前门大街、大栅栏、鲜鱼口、还是打磨厂。

  作为京城的闹市区,几乎从早到晚的人满为患。

第16章 价格

  价格松动的具体表现形式就是通货膨胀。

  实际上,自从1979年年底,京城统一提高了猪肉、羊肉、牛肉、家禽、鲜蛋、蔬菜、水产品这八种副食品的价格以来。

  仅仅经历了很短一段时间的平稳期,这八种副食品的价格就开始有脱缰之势,陆续开始上涨。

  翻过年来,甚至还出现了相关产品搭车涨价,和大量议价商品充斥市场的现象。

  比如散装啤酒,国家定价是一大碗一毛八分钱。

  可由于商品短缺,京城有的地方就自己提高了两分钱,卖两毛钱一大碗。

  顾客当然不乐意了,宁卫民的邻居罗师傅就较过这真儿。

  “不是一毛八吗?怎么变成两毛了呢?再说了,你给的也不是满满一碗啊!”

  服务员却满不在乎。

  而且正因为工作量增加了,没个好气儿,话当然是横着出来的。

  “就这还没货呢!你要喝就喝,不喝拉倒!反正你不喝有人喝。”

  “嘿,你小子够横的,你还讲不讲理?”

  “你要讲理是吧?告诉你,别家都往散啤里扔冰块,知道不知道?我没这么干就够对得起你了,你喝得可是纯啤。挺大岁数?怎么占了便宜还卖乖啊?”

  于是两人就吵了起来,弄的不亦乐乎。

  啤酒尚且如此,像蔬菜这样每日都离不开的生活必需品就更严重了。

  尤其这东西还是分等的,一向是什么等的,卖什么价钱。

  想想看,每天那么多种菜要凑在一起对外销售,那是相当复杂的价格体系。

  自然就更容易出现争执,以及商店擅自提价的问题。

  于是为了防止类似情况,政府的临时应对之法,就是让报纸每天公布政府颁发的调整价格通知。

  老百姓呢,便因此养成了带着报纸去买菜的习惯。

  只有这样对照的看着,才能知道商店是不是乱涨价啊。

  可惜这种办法纯属理论性的,很多时候解决不了实际问题。

  像宁卫民的邻居米婶儿,就是煤市街副食店里卖菜的,对此体会最深。

  比如说有一天,按照报纸上的价钱,小白菜儿应该是两分钱一斤,调低五厘钱。

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