手里掌握有这样丰富的资源，他要再给自己鼓捣不出点钱来，那也未免太蠢了些。
说白了，其实这就跟在斋宫可以随意开咖啡厅的道理一样。
本质上，宁卫民就是要在公司大买卖之下，做自己的小买卖。
在帮着公司挣大钱的同时，顺带给自己捞点小钱儿。
没错，真正的商人都懂得一个道理，大树笼罩之下是长不出树来的。
可吸附大树的藤蔓除外啊。
他宁卫民现在就是要做一颗依附性植物，借着皮尔·卡顿公司的树干爬的高高的。
何况只要足够高，能爬到树顶见了光。
谁又能说死了，有朝一日，它不会离开这棵大树，自己也变成另一棵大树呢。
至于他所看好的来财之道，那就在旅游商品上。
目前我国的旅游商品的市场状况，大体上只能用千篇一律来形容。
相关管理部门，完全信奉的是计划经济的一套，认为我们生产什么，外国人就得买什么。
这也就导致我国的旅游业中，商品经济这一环，几年来一直是停滞不前。
落入一个“食之无味，弃之可惜”的处境。
对于这点宁卫民是相当清楚的。
所以恰恰正是因为国营的旅游商品做的够烂。
这个蕴藏着厚利的市场根本就是蓝海，他才有把握和兴趣吃这块蛋糕。
要知道，以宁卫民生活环境来说，他一点都不难感觉到身边的外国人是以何等的速度在增长着。
因为天安门广场上，故宫前，王府井，使馆区这几个地方，各种肤色的“歪果仁”一直都在与日增多。
而且作为皮尔·卡顿公司的一员，斋宫陈列室的管理者。
他也会经常接待来自欧洲的客户，以及公司派来协助工作的外籍员工与模特。
宁卫民就逐渐发现，实际上不少来华夏旅游的外国人都是“揣着钱来，又揣着钱回去”。
这些人还常常会抱怨说“华夏是世界上唯一没有旅游纪念品的国家，京城是唯一没有旅游纪念品的首都”。
以他的便利条件，通过彼此开诚布公的交流，是很容易就发现其中症结所在的。
说白了，这里面的原因就是我们的文创产品没能接外国人的地气，从人家的实际需要出发。
生产出来的东西不是没有特色，让外国人不感兴趣。
要么就是太雅，价格太贵，文化隔膜太大，外国人根本理解不了。
甚至好些东西都是携带不便的沉重物品或者是易碎品。
再加上商店窗口式的死板销售是一种很被动形式。
我们的旅游商品怎么可能创造出效益来呢？
因此宁卫民所要做的就是，利用公司给的资金做开发，看看怎么弄到符合西方人实际需要和审美的旅游商品。
再之后，无论是借着斋宫这地盘又或是机场、饭店的服装专营店往外销售，那不是很容易来财嘛。
第247章 资源
宁卫民绝对算是最早发现洋人的本质，就是一个个流动的大钱包的人。
要不是靠着倒腾外汇券和给外国人打工，他怎么可能发家这么早啊？
所以真正尝到了“引入外资”甜头的他，又如何能甘心，眼瞅着“歪果仁”的钱在共和国的土地上转悠一圈儿，最后打哪儿来回哪儿去呢？
这简直就是一个生意人的耻辱啊！
正所谓士可杀不可辱！
在这个我们国家最缺外汇的年代，在他仍旧会为缺钱苦恼的阶段。
那必得想法把这些外汇截留，揣进自己的腰包，才上对得起国家，下对得起自己啊。
至于怎么才能开发出让“粉脸”们爱不释手的旅游商品，这对于宁卫民来说倒不难。
即便是谦虚，他也能说自己有八成的把握。
这可不是他吹，不是盲目自信，谁让他前世是个倒邮票的呢？
别忘了，邮币卡这东西发展到九十年代末期的时候，就开始变得礼品化了。
甚至逐渐成为了一个独有的文化礼品门类。
各种各样的年册、珍藏册、纪念册简直多不胜数。
而制作这些东西，当然是要和礼品制作厂家合作的。
所以在这行里泡久了，天天和这些人打交道，宁卫民也就能算是半个专家了。
常言道“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
由于他见过的形形色色的海量文创商品那太多了，眼界肯定是有的。
甚至像他自己公司的业务网站就是一个邮币卡文化礼品公司。
在做邮币卡业务的同时，顺带也帮着长期合作厂家承接一些礼品制作业务。
因此真要是操作起来，他不难利用身边的资源和自身优势，以一种最符合自身利益，最切合实际的方式参与到旅游商品的市场中来。
比如说，他首先就把主意打到参加过雕塑艺术展的两所美院师生身上了。
因为明摆着的，这些人可都是我国首屈一指的雕塑人才。
搁三十年之后，他们个个恐怕都是承接上千万大活儿，为城市建设、酒店、博物馆做雕塑的大师级人物。
由他们搞出来的东西，论艺术水准和巧思的精彩，又岂能是普通匠人制作的东西能比的？
这么好的资源，不多加利用岂不太可惜了？
因此早在圆满的举办完首次的雕塑艺术展时，宁卫民就为他的计划预先埋下了伏笔。
他是借着发奖金的机会，顺水推舟，对两家美院的师生公开发出了邀请。
“既然大家对本届雕塑艺术展都感到满意，那么我在此做出保证，雕塑艺术展今年还会举办，而且可能会变成全国美院都可以参的展览。同时为了进一步促进和支持雕塑艺术的发展。我们斋宫陈列馆也很愿意成为师生们的媒介，帮助大家把自己作品介绍给社会。”
这什么意思呢？
说白了，宁卫民的意思就是让两所院校的雕塑系师生，制作一些独具创意，带有装饰性的雕塑作品，拿到斋宫陈列馆来寄卖。
无论是题材、材料，还是底价，师生们都可以自定。
他保证斋宫陈列馆只会卖高而不会卖低。
而作品一旦售出，馆方只会收取两成的寄卖费用，其余全归创作者本人。
不用多说，两个美院的师生对此自然是惊喜无限，感动至极啊。
他们对宁卫民的这个建议，全都是正面理解的。
谁都认为自己的作品多了一个展示的渠道，而且多一种变现的可能。
一点都不存疑虑。
哪里又会想到，他们送到这儿的东西连成本都没有。
本质上是白白被宁卫民拿来装门面，甚至是给陈列馆做装饰了。
完全就是义务劳动啊，亏得不是一星半点儿。
然而这仅仅还只是一个开始。
因为当宁卫民手里拿到了资金之后，他也就更有了底气。
接下来，他索性找到两个院校的老师，还有首届艺术展上获奖的十名学生，直接出题目要定制作品了。
宁卫民的要求简单，他想要一批兼具实用性和美感，还能够仿制生产的木雕和石雕。
就比如花盆、花瓶、花篮、果篮、果盘、茶盘、烟灰缸、存钱罐儿、笔筒、文具盒、纸巾盒、零食盒、果皮盘，这些都可以……
题材上一样不做限制，任凭师生们发挥。
至于报酬，老师一件作品是五十元，学生是三十五元。
明眼人都应该看出来了，宁卫民这个屁，憋得可不是一般的坏啊。
这是明着打算花点小钱就买断人家的设计啊。
而且最孙子的地方，在于他花的还是人家皮尔·卡顿的钱。
合着成本和风险都让公司承担了，而由此产生的收益都是他自己的。
可问题是，这小子高明就高明在有着冠冕堂皇的理由。
他完全可以说是为公司营造形象的需要，是在为文化艺术交流做必要的投入。
这样一来，谁也抓不住他的痛脚，说出他的不是来。
更何况对于美院师生们来说，宁卫民的要求也让他更像个大好人了。
他们还真的以为这是宁卫民在尽力照顾他们呢。
因为这可是确定性的收入啊，差不多半个月工资呢。
何况宁卫民是先付钱，后要东西。
这也是对他们的创作水准和能力，表示出了充分的尊重与信任。
再加上恶劣的环境，本身就让师生们饱受压抑了。
即便是不涉及金钱，他们自身也都有强烈的创作需求。
难道今年大家就不去参加人家举办的雕塑艺术展吗？
那么这件事，无论怎么看，受邀的师生们都必须尽力做好才对。
所以呀，这世界上的事儿还就是这么绝。
宁卫民这个骨子里渗透着剥削罪恶的人，完全是道义放两旁，把利字摆中间。
可他越阴险吧，反倒人缘越好，越是受到人们的欢迎和感谢。
甚至那些没这个机会的学生，竟然把接受剥削，当成了一种能力的承认。
反而不服气，不满意了。
有的人自发的以宁卫民的题目为方向，开始了主动创做。
这是憋着一口气要做出好作品来，去跟那些获奖者争一争啊。
弄得宁卫民都有点不落忍了。
他心说了，唉，我要不是我呀，我准撺掇我掐死我。
第248章 露怯