“你小子跟我犯葛是吧？行行，算你狠，我怕你了。既然你想知道，我就告诉你吧。”
“鬼市刚开张，好东西真不少。今儿啊，咱运气不错，真买着‘大秀气’了，而且还不是一两件。”
“就那三件儿出自大户人家的瓷器，别看那卖货的他吃不准，其实个顶个儿都是真正的好东西。所以我才会设计了这么一出戏。”
听到这里，宁卫民真是喜出望外，忍不住欢呼。
“哎哟，三件儿呢！那三件儿都是宝贝？”
“这没错，我不能‘打眼’”，康术德无比自信，随后可还有好消息。
“这还不算完。没听那小子说嘛，还俩轴儿也是大户人家出的货。焉能知道里面有没有好东西啊？我估摸着也差不离儿，不过这就得回去才能知道啦。”
“我当时不打开看呀，是怕动静太大，再把别人招过来。既然有那三件儿东西在那儿摆着，我还看什么呀看，直接就兜了走吧。是不是？”
这可是真没想到啊，宁卫民听了忍不住发问。
“那……这么说，您刚才挑他的毛病全是假的？我可听您说的可是头头是道，别说那小子那么信服，我都以为是真的呢，简直天衣无缝啊！”
说起这个，康术德更来神儿了，颇有自得地给宁卫民解释起其中的种种窍门儿来。
“嗨，编瞎话也不能瞎编啊。这都得靠对人心的揣测，和真材实料的学问。”
“先说人心，那小子能把些东西都罗列地摆在自己摊子上，这就证明他水平有限，分不出真假。否则好东西摆一件儿就够了，怎么会一摆就三件儿呢？”
“你再想想，那青花梅瓶，他能向我主动推销，这说明什么？说明他心里吃不准啊。否则这好东西，谁不是揣起来等大买主啊？倒给同行干嘛？我就是看准了他这种含糊，才能对症下药把货给贬下去。”
“另外，话也是两头说的。正所谓真亦假来假亦真。就像造假的高手，无不懂得只有在真实基础上动手脚，才能懵住人。”
“比如说，我说大户人家败了是不假。可你反过来想想，如今又有几家没败的？这要说不准反倒怪了。”
“单冲他摊子上那些货，可以证明两点，一是这大户人家留下的是精品。二是家里老人没了，东西是不懂行的小辈当破烂儿处理的。”
到此，老爷子算说完了心理学，跟着再教专业知识。
“还有我说的那斗彩碗和青花梅瓶，斗彩碗确实不真。但青花梅瓶可是康熙官窑。那瓶子上画的是枯枝花鸟，画风奇特，非常精彩。”
“没错，稀稀拉拉是民国画风不假，可梅瓶上的鸟是翻着白眼的才是画龙点睛之笔，那样子明明是‘八大山人’朱耷的特点。”
“朱耷是谁啊？那是明室后裔，出身贵族。生逢明亡清兴，他内心是不平衡的，所以他把对社会的不满表现在绘画中，且集中反映在所画动物的眼睛上。他画的鹿、鱼、鸟，那都是翻白眼的。是刻意为之，并不是画工水平不够。”
“另外那成化的款儿也是关键。康熙早期的瓷器，很少写款儿。原因是康熙认为瓷器写了款儿，如果打碎了不吉利，不让写。”
“但康熙的很多瓷器上有一个特殊的现象，写大量的寄托款儿。比如写‘大明宣德年制’、‘大明成化年制’、‘大明嘉靖年制’，这三个朝代写得最多。这样也就对上了。”
而就在宁卫民听得频频点头，暗中记忆的同时
康术德也没忘了把今天这事儿有关人性里的缺陷点出来。
作为反面教材，去警示徒弟。
最终他带着感慨，半是劝半是训的，又告诫了宁卫民一番。
“说白了吧，那卖货的就是没学问，半吊子。懂点儿吧，又不精通，自己也不上心去钻。他才会捡了芝麻丢了西瓜。这样的人宝贝到了手里，也留不住。”
“那大户人家的子弟呀，就更没法说了。那不是太懒啦，就是太胆儿小啦。他不愿意拿着东西，自己去外头问，非为了图省事托这么一位邻居代卖。但凡腿勤点，能自己去个信托商店看看，去文物商店问问，也不至于便宜咱们。”
“卫民啊，你可得从中吸取教训。记住了，别去学大户子弟的懒。也别跟那卖货的一样，腹中空空。否则哪怕你再聪明，以后也有你哭的时候。”
“你既然喜欢这些东西，又拜我当师父，那可得往里钻啊。学东西讲究五勤，‘嘴勤，眼勤，耳勤，脑勤，脚勤’，才能有长进。就连买东西，那也得讲究‘细批评，慢给价，快回头’。”“想干这行啊，论脑子你是够了。我不怕你别的，就怕你今后只知道仗着自己的小聪明，犯懒图快走捷径。”
“永远记住了，真学问才是硬底子。可真学问怎么来啊？就得靠钻劲儿和勤快。”
宁卫民当然知道师父的用心良苦。
大有所悟之下，赶紧痛快答应。
“是嘞，老爷子，我都记在心里了。往后您就看我的吧。”
第52章 奇珍
别说，康术德预计得还真没错儿。
那俩卷轴果然不是一般的玩意。
一幅沈周的《行书诗卷》，一幅石涛的《金鱼》，都是珍品。
只是可惜，年代太久远了点，又或是保管不善。
两件书画都有所残破，质地也有点“伤了”。
不但书画质地酥脆，最外面一层，有的地方也有点“起霜儿了”。
老爷子展开就看了半个小时，便无比心疼的又给收了，生怕再有损害。
不过这两幅字画尽管宝贵，可要说这一天所获中最有价值的东西，它们还得排后头呢。
宁卫民是绝对没想到，真正的魁首，居然是三件瓷器里，最不起眼的一只白瓷碗。
这只碗看上去白得发污，并没透出多少细致和珍贵来。
既没有那青花梅瓶的古典美，也赶不上另一只明代龙泉青瓷盘的光润美。
唯有的特别之处，只是碗中有看不太清的凹凸花纹，还有同样不显眼的“枢府”二字。
而这两个铭文也是印在碗内壁口边沿下的，“枢”和“府”位置遥遥相对，一南一北。
要不是康术德给指出来，宁卫民都能看漏过去。
难怪那卖货的，从一开始就没当回事。
其实宁卫民也一样，以他此时的眼光，当真觉着这个碗，作为盖腌菜坛子口儿的器皿是再合适没有了，怎么都看不出个好来。
但恰恰就是这只碗，却符合了康术德曾说过的“内敛”二字。
连宁卫民自己都不能不承认。
当康术德把这碗放在一堆瓷器中间，这东西是越看越端庄，越看越稳当。
明明没什么，却有能压过一切的深沉气质。
自然而然会成为观者的视觉中心，惹人瞩目。
一开始，他还认为这种感受是碗的纯色导致。
因为其他的器物带花纹带颜色，五颜六色中就这只碗是白色，自然显得突出。
没想到老爷子又把家里一堆日用的杯盘碗筷找了出来。
各式各样的白色的家什都去放碗旁边，却还是给人这样的感觉。
这无疑就证明了宁卫民的想法是大错特错。
唯一的解释，只能说这碗特别耐看了。
也是到了这一步，康术德才给宁卫民讲明白了有关这只碗，到底是怎么回事。
敢情他目观此碗，特点为小底足，厚胎，素釉失透，色青白。
就联想到了明代曹昭《格古要论》“古饶器”条中，有“元朝烧小足印花者，内有枢府字者高”这一句。
再加之他找到了凹下去的花纹和铭文。
从而推定，此碗应是元世祖忽必烈在JDZ设浮梁瓷局，为“枢密院”所制的定烧器。
老爷子还告诉宁卫民，说元代的枢府瓷，虽然比宋代的土定晚了二百来年。
但无论从质量，还是从历史价值上看，枢府瓷都远远超过了土定，这二者是无法相比的。
因为“枢府”本是唐朝的一级行政机构。
宋以后改枢府为枢密院，为中央最高军事机关。
而元既然以武力为重，自然“枢府”权位就更高。
再考虑到元代不过百年历史，其间烧制数量极为有限，有铭文者就更寥寥无几。‘
类似的碗，后代虽有烧制，但样式已改，釉也不润了。
那毫无疑问，这有数儿的元代“枢府瓷”，便成了绝品。
况且这只碗，其纹理还不是寻常的缠枝莲，而是云龙纹。
这就更说明它是枢府中官位显赫之人的专用器物，是绝品中的绝品。
其价值不但不比那上缴国家的青铜爵差。
如果从物以稀为贵的角度来说，甚至有过之而无不及。
真能顶上今儿所有弄回来的一切了。
总算弄清了小碗的来龙去脉，宁卫民心里如同六月的蓝天。
清亮、透彻，甚至有种大梦初醒的感觉。
再看向这只碗时，他的目光已经变得十分凝重，从中感受到了历史的复杂性。
甚至还别说他了，就连康术德自己都爱不释手啊。
用老爷子的话说，多少藏家，一辈子都未必能到这样的奇珍。
这东西又不比青铜器犯忌讳。
只要懂的主儿，谁得着都不可能再撒手了。
他还给宁卫民立了个规矩，说从此宁卫民只许看，不许碰。
瞧瞧，这都到什么地步了？
可就这，还不是今天的全部收获呢。
千万别忘了时代背景啊，这年头，那就没有现代仿品。
即使还是康术德口中，剩下那些“烂七八糟”的玩意，“不是东西”的东西。
那也是民国时期为了迎合军阀附庸风雅的需求，给暴发户大员充门面的“假大名头”。
二十年之后，肯定也得值个几十万上下了。
所以从值钱保值的思路出发，宁卫民一样正儿八经的把这些物件儿收了起来，就跟存金子差不多。
偏偏他给康术德的理由却是，自己要仔细观摩学习，从中寻找错处。
张口撒谎，不但掩盖了自己贪婪性情，反倒愈加显得孺子可教也。
老爷子自然被哄得十分开心，高高兴兴去上班了，让他自己一人家里慢慢看。
至于这些东西最后要怎么处理？
这就是当天晚上，师徒俩人坐在一桌子好酒好菜旁，要商量的议题了。
说起来康术德带宁卫民去鬼市的初衷。
原本就是为弄两件儿值钱的货色，然后快速倒手卖出去，换点资金给宁卫民当学费。
从今往后，老爷子是打算就让宁卫民每天去鬼市上转悠去了。
说兹要宁卫民自己觉着看明白了，或者感兴趣就可以下手买。
买对了当然是好事。
即使买错了亏了钱，也没关系。