做民国倒爷,有个道士叫九叔 第163节

比如相信某个科学真理,它是自然规律不能叫信仰。

或者相信某一个道德信条,这是社会行为规范,也不能叫信仰。

我们没有创世神,就没有终极创造者,没有终极关怀,就没有彼岸概念,因此我们无信仰。我们有没有信的东西?有,我们信神、信佛等等。

但我们这个民族对这些东西的相信是实用主义的,比如在农村看到神龛里面供奉着的有观音菩萨、太上老君、如来佛祖、土地公公、妈祖、自己的祖宗。

多种信仰即无信仰,什么都信等于什么都不信。

我们民族有一句话叫“信则灵”,翻译过来是灵就信,不灵就不信。

有人说,某某庙你要拜一下,很灵的,诸如此类,更说明我们的民族崇拜是实用主义的。

所以汉民族的文明特点是有鬼神无宗教,有崇拜无信仰。

这样一种特点从西周就开始产生了,因为西周为我们的文明奠定了一个基础:以人为本、以德治国、以礼立序,以乐致和。

青山镇过去什么神灵都拜过,但没用,青山镇该穷困还是穷困。

顾舟来了之后,青山镇的人生活以肉眼可见的变好了,从过去令人鄙夷的区域变成了令人羡慕不已的区域。

青山镇人的想法依然很简单朴素,族长让我们生活变好了,他就是我们的神。

其他的什么东方神仙,西方神灵,不要来碰瓷。

对不起,我们不熟。

我们只信仰族长.

第263章 驱魔道长

神父在胸前画了个十字:“您就是他们信仰的族长吗?对不起,我冒犯您了。”

“不知者不罪。”

顾舟摆了摆手。

神父没有动:“我叫吴生,出生在广西,小时候随父母移民南洋,二十岁的时候皈依我主,在我四十岁那年,去到梵~蒂冈进修。”

“我知道这片大地上有很多迷茫人需要上帝的指引,于是我就毛遂自荐回-来传教。”

“我知道顾大帅是整个广东最尊贵的人,不知道大帅阁下有没有兴趣了解一下我们的教义,或许主能够指引您走向更光明的大道。”

顾舟微微摇头:“那你知不知道我的另一个身份?”

“愿闻其详。”

“我是茅山大师兄。”

“茅山是什么?”

吴生满脸疑惑。

顾舟耐心解释:“天主教有多少个教派你总该知道吧。”

吴生点点头,娓娓道来:“分别是方济各会,多明我会,本笃会,奥斯定会,克吕尼修会。”

“大帅阁下还想了解更多吗?”

吴生期盼的看着顾舟,想指引这个‘迷途的羔羊’走上光明大道。

“我在茅山的身份就相当于天主教某个派别领袖的继承者,你觉得我来劝我信教合适吗?”

吴生闻言眼睛猛然睁大,喉咙鼓动,咽了咽口水,脸上浮现惊慌之色,目光四下扫了扫,生怕有高呼‘异教徒’口号疯狂冲过来,然后把他绑起来烧死他。

易地而处,若是某个教派的神职人员来劝说天主教的教皇继承者圣子去信奉他们的教义就是明目张胆的挑衅。

可能引发两个教派战争。

吴神父在胸口画了三个十字,脸色苍白:“不知者不罪,不知者不罪,多谢大帅阁下不怪罪,我这就离开。”

顾舟随口问了一句:“接下来准备去哪?”

吴神父恭敬回答:“我从梵蒂冈坐船回广东,本来是准备从广东一路传教回老家四川酒泉镇,那里有一个荒废的教堂,我要重新开设起来。”

“酒泉镇?那个教堂荒废了多少年?”

顾舟想到了《驱魔道长》这部电影的剧情,里面的地点就是酒泉镇,居然在四川。

酒泉镇的驱魔道长,顾舟也不知道他是否是茅山弟子。

“二十年了。”

“我和你一起去吧。”

“啊?”

吴神父呆了呆。

“怎么了?有意见?”

“没有没有,哪里敢。”

吴神父连连摆手。

说做就做,顾舟立刻安排了一个司机开车出发。

这一次顾舟坐的不是卡车,而是他从现代带来的越野车,光是改造就花了数百万,就是那种光悬挂就价值几辆跑车的越野车,坐起来不像是卡车几乎要把五脏六腑都颠出来。

酒泉镇和甘肃酒泉没什么关系,而且现在甘肃酒泉还叫肃州。

酒泉镇因“城下有泉”、“其水若酒”而得名,整个镇子大大小小的酒厂有十几家,而酒作坊就更多了,销量遍布全省,整个镇子大半的人都靠酒生活,其繁华程度在城镇中实属罕见。

已经四月份,天气渐渐转热,进去酒泉镇,可以看到不少女性都穿着丝袜,可见丝袜的流行程度。

“架!架!架!”

不远处,一个奇怪的组合走来,却是一个豆蔻年华的少女背着一个强壮的青年,青年夹住少女的腰,双手抓住她的马尾辫,当做缰绳,嘴里不住的喊‘架’。

“师妹,你怎么不走了,你输了,可不能耍赖!”

青年把玩着少女的头发,却见她停下了脚步,连忙催促,叫了几声,少女充耳不闻,抬头一看,只见少女直勾勾的盯着拦在面前的男人,和自己看到美女痴迷的模样一模一样。

我尼玛?

男人长这么帅干什么?

好看能吃饭么?

艹!

小白脸,居然跑来勾引我师妹?

师妹和我才是青梅竹马。

你是当着我的面挖我墙角?

找死!

阿星暗地怒骂,一步跳下来,盯着顾舟,一脸不善,挥舞着拳头,一副一言不合就要打架的样子。

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“喂!你谁啊,好狗不挡道啊,快让开,别逼我揍你。”

小月一巴掌把阿星的拳头拍下来:

“师兄,你干嘛啊,人家又没做什么,你对人家这么凶。说不定人家需要帮助呢。”

说着,小月满脸微笑,甜甜道:

“请问你有什么需要帮助的吗?”

阿星冷不丁打了个寒颤,不敢置信的打量着小月,只觉得师妹全身都浸泡在糖中,甜的腻人。

不过一想到师妹从未这么甜甜的对自己说话,一股莫名的酸意涌上心头。

“我想找去驱魔道长。”顾舟点点头。

...... ..... 0

阿星正要出言怼顾舟,小月连忙开口:“驱魔道长就是我们是师父,你是想要我师父抓鬼吗?我带你去见他。”

“多谢,请带路。”

小月蹦蹦跳跳的在前面带路,像是一只雀跃的小鹿,一边跳一边转圈,叽叽喳喳不停的说话:“你从哪里来啊。”

“遇到的是什么脏东西?”

“其实师父会的我也会,师父不会的我也会,我也能抓鬼的。”

“广东吗,好远,起码有几百公里吧。”

“啊?我没听错吧,一千五百公里?这么远啊,我这辈子去过最远的地方也不超过一百里。”

顾舟偶会回应一句,小月越来越兴奋,而阿星整个人落入醋坛子了,阴沉着脸,似乎每个人都欠他几百大洋。

人啊,太容易得到就不会珍惜。

两个青梅竹马长大,互相都有隐隐好感,阿星认为那是师兄和师妹的感情,可是当一个外部威胁出现之后,他才猛然发现,哪里有什么师兄和师妹的感情,分别是男人和女人的感情。

“气死我了!气的我心肝脾肺肾痛!小白脸,不好好在广东待着,跑到酒泉镇来和我抢师妹,别让我逮到你落单,不然一定要敲你闷棍!”

阿星在后面狠狠的盯着顾舟,拳头咔嚓捏紧,眼神在顾舟后背上游移,似乎在考虑哪里下手比较好丸.

第264章 对牛弹琴

“师父,有人从广东来找你。”

来到一个院落前,推开院落的门,还没进屋,小月就高声呼喊。

“师父,师父,你在吗?有客人来了。”

“别喊了,叫魂呐。”

未见其人,先闻其声,一个四十岁左右的男人推门走了出来,浑身上下打理的干干净净,整个人略显清矍。

“小月,阿星,这二位是?”

吴生微微颔首:“原主保佑你,阿门,我是天主教的神父,姓吴,来自梵蒂冈。”

“梵蒂冈?”

驱魔道长微微蹙眉,心说我只听过景阳冈,卧龙岗,梵蒂冈是什么地方?

顾舟踏前一步,抱拳作揖:“在下茅山四代弟子顾舟。”

“茅山?”

 “六五零” 驱魔道长声音瞬间提高了八个分呗,打量顾舟几眼,转身进屋:“都进来吧。”

三人坐定,驱魔道长才沉声开口:“说起来,我和茅山渊源也不浅。”

顾舟道:“哦?愿闻其详。”

“我爷爷当年是追随翼王的茅山弟子之一,战死沙场,留下一个遗腹子便是我父亲,当年清廷背信弃义,在翼王投降之后,屠杀他的部下,只有几百老弱病残逃的一命,我奶奶就是其中一员。”

驱魔道长喟叹道:

“我爷爷留下遗言,希望我父亲能重归茅山,他也立志如此,只可惜他天赋不行,也没师父领进门,只有爷爷留下的几门功法,修为低微,自觉无脸重归师门,就把希望寄托在我身上了。”

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