“恭喜道长，收了个好徒弟啊，长歌兄弟，恭喜伱拜道长为师。”
无根生咧嘴一笑。
“小吉星，你得叫我师叔了。”
顾长歌笑眯眯地看向吉星。
“……师叔！！”
吉星咬着牙说道，脸上的郁闷之情完全无法消解。
他怎么就这么倒霉呢？
“长歌，我听通云说，你只学习了半卷丹法，刚刚看你和无根生这小子切磋，估计只差一步就能突破子午周通，到达卯酉周天，就可以开始炼炁化神了。
那我便从今日起传你完整的丹法，顺便教你理解这古今第一奇书《西游》！以你的悟性半个月应该能学完，以后慢慢领悟便可，为师半个月后有事情要出去一趟。”
道远举起酒葫芦，喝了一口老酒，随即拿出了一部破烂的道书和一本《西游记》。
“半个月？丹法和西游？”
顾长歌看向那丹法和西游，这书页看起来有些破烂，估计有些年头了。
而且这老道士还真是“称职”的好老师，竟然就准备只教自己半个月。
不过也好，他也不想呆在这山上太久，他还想去尘世之中历练呢。
“说到子午周天，我倒是想起了那三车力，想要打通子午周天的三关，就需要这三车力。正如《西游记》里第44到46回讲到了车迟国斗法。”
无根生惫懒地说道。
他自然知道以顾长歌的修为，肯定已经打通了三关，就是拿出来说说。
“若我没有猜错，所谓‘车迟国’，意思就是‘河车迟滞’，而车迟国三精怪虎力、鹿力和羊力，正是对应着三个阶段。
紫阳山人也曾说过用三车力来过三关的法门，但西游记将紫阳山人说的牛力换成了虎力。
而且《西游记》里却是给了另外一种解法，孙悟空是心猿，先天足满，所以只要心猿坚定，就能拉车过关，这实际上是对‘三车力’理论的一种否定。”
顾长歌缓缓说道。
《漫画》他自然是看过的，对这个理论也有所了解。
“你小子确实聪慧啊！不过，这《西游记》可不仅仅是一部丹法奇书啊。
盖西天取经，演《法华》、《金刚》之三昧；四众白马，发《河》、《洛》、《周易》之天机；九九归真，明《参同》、《悟真》之奥妙。
在西游原典中，将易理、卦辞、爻辞、卦象通过各种人物、事件一一展现。如混世魔王来自三界坎源山，滋养五行水脏洞，孙悟空来自花果山，位于南方，何也？坎居北方为水，南为离为火，一魔一圣，一水一火。
对了，长歌，半个月后，替我去一趟灵隐寺，给灵隐寺主持空蝉送一封信。”
道远从怀里拿出了一个皱巴巴的信封，递给了顾长歌。
“送信？”
顾长歌一愣。
不过，灵隐寺也在浙地，所以到时候或许可以顺路回一趟家。
之前他老爹就寄给他师傅方不白一封信，让他过年回家，半个月后，差不多就是过年的时候了。
这灵隐寺，他小时候还和自己父亲去过，他老爹捐了不少钱，所以他现在还记得。
说起这灵隐寺的历史，相传是天竺僧人慧理至此，认为飞来峰是“仙灵所隐”之地，遂面山建寺，取名“灵隐”。
他心里倒是有些期待了，而且或许能碰到那个从少林寺送去灵隐寺反省的“妖僧”解空。
之前在火车上，普陀三寺的僧人说解空是一个“又妖又狂”的家伙，和他在漫画里看到的慈悲老和尚可是完全两种形象啊。
“这灵隐寺可是好地方啊，是十方丛林，那道济禅师还是羽化的仙人之一，那一句酒肉穿肠过，佛祖心中留。
看来和道长您的境界差不多，您这全真道士喝酒吃肉，倒是有追赶道济禅师的风范了。”
无根生懒洋洋道。
他眼中带着笑意，他自然明白道远是全真俗家弟子，就是想逗弄一下老道士。
“小子，我可是俗家弟子，何况，你们似乎忘了下一句啊，世人若学我，如同进魔道。你们以为前面那一句是真意？其实不知道这后一句才是真意。
你们几个可知道密宗？密宗以大悲为根，以菩提心为因，以方便为究竟。比起其他佛门，密宗多了方便二字，你们可知道这方便是何意？就是怎么方便怎么来，杀人放火，烧杀抢掠！”
道远摇头晃脑地说道。
“这方便的也太方便了吧。”
一旁的吉星傻眼了。
这哪里是修行之人该做的。
这不就是全性那群恶人吗？
“道长，这方便的确实有些过了。难道说这方便还有其他真意？”
无根生也笑了起来。
“我想这个方便不是给普通人的吧，而是给大修行者的，毕竟，普通人的修行层次太低，若要方便，估计真的要杀人放火。
但到了道济禅师这种境界，他对方便的理解应该有所不同。”
顾长歌摸着下巴说道。
他也觉得道济禅师肯定不会杀人放火。
“好小子，果然聪慧，这方便自然是针对道济禅师这种大修行者的，寻常修行者，若是没有到那个境界，所谓的‘方便’，就如同堕入魔道了，会被欲望所控制。
所以，后一句，世人若学我，如同进魔道才是道济禅师想和你们说的话啊。”
道远眼中闪过欣赏之色。
顾长歌这个小子悟性真是奇高无比，而且小小年纪，眼力和谈吐，包括行动却颇为老道。
但有时候难免也沾染一些少年心气。
就比如揍无根生的时候。
第64章 长歌兄弟，介绍一个漂亮姑娘给你（第一更）
“原来如此！”
顾长歌和无根生都是一笑。
两人都是资质通天之人，自然一下子就懂得了道远所言之意。
“好像有些懵懵懂懂。”
吉星挠了挠小脑袋，有些模模糊糊的领悟，但显然没有完全懂得其中真意。
“小子，你可知道我们全真丹道讲究性命双修，不但追求肉体的长生，也要求元神不灭，所以在‘命功’修炼的同时，也会注重‘性功’的修炼。”
“无论是南宗先命后性，还是北宗先性后命，最后都要求‘性命双全’。你所学的丹法亦在此列。”
“何为龙虎，性为心，心为离，离为火，故曰离中火龙，其性亦飞。命为肾，肾为坎，坎为水，故曰坎中水虎，其性为坠。
你运行的子午周天就是取坎填离和降龙伏虎的法门。
根据后天八卦图，子午与坎离相配合，而子午周天正是取坎填离，也就是心肾交媾的方法进行锻炼，这子午周天又称作小周天。”
“人活着的思想是一头锁不住的心猿，只有把不确定的念头所定，整个乾坤才能安定下来。这头灵猿即性命双修的真性。
所以修行路上，我们要锁住心猿意马，将自身的秉性、习性一一剃除，就像是入静之后，繁杂的念头纷纷脱落。”
“还有，伱可知道《西游记》里为何唐僧师徒遇难，观音都会出现？这观音就是内观自在，修行路上遇到阻碍，便需要时常内观自在。”
道远一边喝酒，一边起身畅谈，香山之上雾气环绕，倒是有几分仙家景象。
“道长，我可不是全真弟子，您将这要诀说给我听，岂不是不好？”
无根生在一旁笑道。
“小子，这又不是什么真正的秘诀，何况丹法怎么可能那么容易修炼？听我说几句话，你就能懂了？”
道远嘿嘿一笑。
“师叔祖说的是，这丹法可没那么容易修炼。”
吉星也跟着哼了一声。
“内观自在，师傅，应该就是所谓内观吧，不知道和上清派的存神之法是否有联系？”
顾长歌眼睛一转，随即问道。
他之前使用存神之法存神的时候，就发现这存神之法需要用到“内观”之法。
或许是因为他的“白骨观”已经修炼到了极致，存神似乎极为容易。
也不知道其中是否有什么联系。
“嘿嘿，你小子倒是聪明啊，存思身神的方法实际上就是内视法。内视又名内观，可以彻见体内五脏。”
“一是存思身中景，即所谓观内景，此类景象往往以体内的‘身神’为主。道家认为，人体的脏腑、五官、脉络和关窍之中，皆有形形色色的神灵镇守，统称‘身神’。”
“二是存思体外景物，举凡日月星辰、大地河流、云雾雨雪等自然景观，或三清四御、玄女星官等身外之神灵，都可以作为存思的对象。”
“这存神之法也是炼神之法，能存思什么，自然要看那人的道行了。”
道远继续说道。
他对于顾长歌的问题极为满意，这小子果然聪明，能够懂得内观和存神之间的联系。
“原来如此，照这么说，我应该很轻松就可以将外景也存思起来了，毕竟，我修炼的他化自在天魔咒之中可以显现出任何东西。”
顾长歌眼睛一眯。
不得不说，吴曼传他的他化自在天魔真的很厉害，这看似是某种害人的咒语，但对强大的修炼者来说开启了“方便”之门。
正如，之前道远所言。
这方便对寻常人来说是害处，就像是“他化自在天魔咒”，如果寻常异人中了这咒语，估计要在内景沉沦。
但他反而可以借助他化自在天魔咒进行修炼，甚至存神之法也可以在里面修炼。
其他人想要达到这种效果就大打折扣了。
想到这里，顾长歌在心中默念他化自在天咒，进入自己的内景之中尝试了一番，将一些仙境洞府观想出来。
发现极为轻松。
于是很快又回到了现实世界。
“诶？”
这时，无根生发现顾长歌身上的气息有一些细微的变化，心中有些惊讶。
他隐隐看到顾长歌眼眸之中的神光变换，仿佛进入了内景之中，但很快又出来了。
这小子当真有些古怪呐。
这能力似乎和老道士说的他化自在天魔咒的功效有些相似。
难道说……