异世界征服手册 第393节

  一号符文是介词,后面的代词连通着小默的体内。

  二号符文负责防护墙兼信息传输。

  另外还有其他一些我们不了解的符文在同时运作。

  最后在五号符文的作用下,一股密匙性质的能量进入了小默体内,激活了某个隐性表达的基因,从而诞生了第二根尾巴!”

  随后林立指了指王蔷,说道:

  “小王常看的网络小说里有个词,我认为可以很好的用来形容这个环节。”

  “那就是.....”

  “传承!”

  ...........

第421章 传说中的九尾狐?

  传承。

  这个词在本土中大多用于精神方面的表述。

  比如五四精神,铁人精神的传承等等。

  另外就是一些非物质文化遗产还有手艺活的传承,属于经验和技术上的交递。

  而林立所说的传承,显然不是这两种情况。

  “我当初记得小王说过,本土有很多网络小说都喜欢提‘血脉觉醒’这种概念。”

  实验室里,林立此时正侃侃而谈:

  “本土的遗传概念说白了其实也很简单:

  祖先定下了某种‘规则’,后辈大体不变的遵守。

  这就叫做遗传。

  例如本土很常见的秃顶。

  除了程序猿和考研党外,大部分秃顶都是遗传的基因表达,也就是说他们的远祖就有一个是秃子。

  又比如宠物的猫鼻支。

  它也是一种遗传疾病,很多流浪猫都会得这种病。

  如果把时间线拉长。

  我们可以发现牛的四个胃和反刍行为,其实也都是遗传自一个源头。

  因此我个人认为啊,是不是有这么一种可能:

  华小默的第二根尾巴压根儿不是畸变,而是解开了某个祖上传承下来的性状?”

  一旁的刘向前立刻理解了他的意思:

  “小林,你的意思是说.....

  华小默的祖先是个二尾生物?”

  林立轻轻的点了点头:

  “甚至不止是二尾,毕竟谁知道小默现在是不是就是终极形态?

  三尾、四尾乃至九尾,我认为都是有可能的情况。

  虽然多尾可遗传基因不太符合我们现有的生物学规律与理论。

  但别忘了。

  小默这个半人半兽的种族,本来就严重违背了本土甚至大莫界的认知。”

  林立这番话说完,众人顿时齐齐一愣:

  是啊。

  华小默本身这个兽耳娘的属性,其实就是一个生物黑箱,哪怕在大莫界都没人听说过!

  当初在刚收容到华小默的时候,实验室就做过相关的血液检测。

  得出来的结果是这个兽耳娘的血液中成熟的红细胞无细胞核,这说明她是哺乳动物。

  但其血液中所含化学成分及血液的酸碱度,都与大莫界和地球人类有所差异。

  那会儿王蔷还将她的血液,和实验室的人体血液样本进行了凝集反应实验。

  结果出现了红细胞裂解进而产生了溶血现象,也就是说她的血液和人类是不相同的。

  因此对于这么生物黑箱来说.......

  祖上有某种特殊存在似乎也不是特别难接受?

  “多尾的非畸变生物啊......”

  王蔷将一根圆珠笔在手中转的飞快,随后忽然想到了什么,顿时眼前一亮:

  “难道说猴子和阿狸生了个娃?”

  如果这是在本土的批站,这时候应该就会有很多沙雕网友出来凑热闹了,顺便缅怀一下蒙古上单啥的。

  不过很遗憾的是。

  在场众人并没有看过《啦啦啦德玛西亚》,所以并没有能人接下王蔷的这个包袱。

  这姑娘只好悻悻然的闭上了嘴。

  不过话说回来,她这句话也不能算完全没对上脑波。

  其实此时此刻,众人脑海中都不约而同的想到了一个词:

  九尾狐。

  提起九尾狐,可能很多人下意识的都会想到火影里的那只尾兽,顺便再婊一婊博人传啥的。

  但其实吧....

  华夏对于九尾狐的妖兽要比岸本老贼早的多得多。

  《山海经》中共有两例四处关于九尾狐的记载。

  首先是《南山经》篇:

  又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青膜有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

  这句话说是饱含矿物和玉石的青丘山上有一种野兽,长得很像狐狸,但是却有九条尾巴。

  它的叫声好似婴儿的啼哭声,并且这种动物是吃人的。

  但是人吃了它的肉就不会受到毒气的侵袭。

  双向菜谱.jpg。

  这里出现的九尾狐和我们现在的影视、动漫作品里的形象差不多。

  大多数编剧和漫画家也是用这个作为原型而进行创作的。

  另外《山海经》中的《东山经》里还有一处关于“蠪侄”的记载:

  又南五百里,曰凫丽之山,其上多金玉,其下多箴石。有兽焉,其状如狐,而九尾、九首、虎爪,名曰蠪侄,其音如婴儿,是食人。

  这段话是说盛产金玉的凫丽山,有一种类似狐狸的野兽。

  它有九条尾巴九个脑袋,爪子像老虎一样,名叫蠪侄。

  它的叫声也像婴儿啼哭一样,是吃人的猛兽。

  由这段文字可知蠪侄比九尾狐多八个脑袋,强壮的爪子,但其他习性和叫声都与九尾狐无异。

  这也算是咱们本土比较古老的一种传说。

  至于隔壁岛国嘛...

  玉藻前肯定算是比较有名的传说狐狸之一了。

  她的形象是玉面金毛九尾狐,出现在公元794年附近。

  原型和山海经中的几乎一致。

  自江户时代开始,玉藻前就被列位霓虹的三大妖怪之一(剩下的是酒吞童子、大天狗),可见其影响力。

  但毫无疑问的是。

  根据现有的文献记录,玉藻前就是随着遣唐使被带回去的传说之一。

  没有《山海经》中的九尾就没有霓虹的玉藻前,并且霓虹的鬼怪也都大多源于华夏——这是一个既定事实,无外乎隔壁愿不愿意接受而已。

  就像很多倒霉蛋明明是非酋,但却死活不认,天天抽卡前还要来点欧皇仪式啥的。

  不过话说回来。

  霓虹人对于传统文化的态度倒也值得咱们学习,这点肯定是没啥好黑的。

  当然了。

  像大韩这种能日天辟地的民族,咱们就尊重他们的YY吧。

  连宇宙都是他们开发的,更别说九尾狐了。

  反正活在梦里也挺好的。

  视线再回归实验室。

  在场的众人虽然不是脑洞天马行空的作家,但发散性的思维还是不缺的。

  因此很快,刘向前便想到了另一件事:

  “诸位,我们先假设一下小默的那个祖先确实存在哈。

  基于这种先置条件....

  我觉得华小默的所谓传承,会不会和本土有关?”

  听到这话。

  正在琢磨符文的曾谷成顿时眉头一挑:

  “本土?”

  刘向前朝他点点头,说道:

  “曾院士,还记得青城山的天宫吗?

  它证明了本土曾经存在过一定数量的修行者,还解释了青城山‘幽冥大阵’的传说。

  所以我在想啊.....

  青城山所谓的幽冥大阵和‘张天师’其实都是真人真事。

  那么九尾狐这类的神话传说,会不会也都是真的?

  只不过被在漫长的岁月里被人夸大脑补,从而变成了更为玄奇的传说?”

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