等空地上基本没了声音，普拉亚牧师上前几步，走到圣坛跟前。
圣坛正中，供着教会的圣徽，在初升的阳光下泛着温润的光。
圣徽旁，一束颗粒饱满、沉甸甸的荞麦麦穗，象征着即将到来的丰饶。麦穗边上，静卧着一截岁月磨砺得光滑温润的镰刀木柄，以及一把沾着故乡泥土印记的旧锄头——它们诉说着耕耘与收获的虔敬。
普拉亚神情庄穆，双手捧起那束荞麦穗，如同托举着无价的珍宝。他缓步上前，将麦穗高举过肩，虔诚地奉至圣徽的正前方，凝立片刻，仿佛将这大地的馈赠亲手呈献于至高主宰的座前。
他开口，声音沉静而清晰，如同渗入土壤的甘霖，稳稳地流淌在寂静的空地上：
“感谢主宰的恩惠。”
“阳光照了，雨露落了，土地养了，汗水流了……才有了这满地的收成。”
“愿恩泽长存，仓廪盈实，庇佑吾等安然度过冬日，度过风调雨顺的来年。”
祷颂完毕，牧师将荞麦穗以同样恭敬的姿态，轻轻安放回圣坛原处。
接着，普拉亚左手执起那截承载着无数收割记忆的镰刀木柄，右手握住那把浸润着汗水与泥土气息的旧锄头。他再次将它们高高托起，在圣徽神圣的光辉下，缓缓划过一个象征奉献与感恩的半弧，让这两件朴拙的圣器，沐浴在主宰的目光之下。随后，才以无比珍重的态度，将它们归还原位。
这是每年都要举办一次的圣仪，随着牧师将农具放归圣坛，空地中的当家汉们，无需号令，齐齐以右手抚按心口，与牧师一同深深垂首，那低沉而浑厚的和声在教堂前回荡：
“主宰至上。”
圣仪完毕，普拉亚牧师退后几步。
伊弗利特会意上前。中古世界这样的环境，用不着什么开场白，管事直接宣布：
“艾克丽村庄今年秋收准备，从今天开始。”
首先是工具准备，检查、维修、磨利秋收用得上的镰刀、连枷、木叉、耙子、大车、麻袋和筐篓，村庄的三户木匠，两户铁匠必须全程参与，这几户手艺人家庭平时受到的优待，现在就是回报的时候，由两户警役户监督并跟着一起干活。
其次是场地准备，一项是五处直属打谷场，两处石板地要仔细清扫，并清除杂草，三处硬土地要平整地面，同时确保排水良好；另一项是检查谷仓是否完好、防鼠、干燥，这方面，伊弗利特分别指定了由三户警役，六户自由民负责。
再次是人力组织与动员。
这一项，伊弗利特就不自己念了。七个主要聚居点的庄头走上前，各自站好，开始高声点名：各自那片地方，今年轮到谁家负责秋收劳役，需要出几天工，为尊贵的阿克福德男爵阁下的直属领地，完成收割、整理等份内的活计。
被点到名字的家庭，心里早就有数。脸上的愁苦不由又多了几分，可这有什么办法？哪一年不是这样？哪一家的父亲，不曾站在这里愁眉苦脸？
最后是食物后勤，安排十户自由民，从明天开始，逐步为届时劳役的村民准备额外的食物，并确保水源安全，充足。
说完这句，伊弗利特管事退后一步，站定不动，意思很明白：他的话，到此为止。
空地中，当家汉们一直绷着的愁苦脸色，终于松动了那么一点。
一来，伊弗利特阁下最后说的那些额外吃食——浓汤、加粗的黑面包，还有麦酒和淡啤酒——这可都是实打实的好东西，一年到头难得碰上几回。
想到那浓汤里可能飘着的油花，麦酒带来的短暂晕乎劲儿，不少人喉头下意识地滚动了一下，腹中也似乎不那么空得发慌了。这小小的盼头，是苦役前难得的甜头。
二来，村子里早早地就传开了，伊弗利特老爷过些日子就要回城堡享福去了。谁不知道，快离窝的兔子蹬腿最狠，快收镰的麦茬最扎人，大伙儿心里都悬着，就怕这最后一次秋收，伊弗利特老爷横下心来，要把大家往死里用上一回。
管事代领主宣布的劳役完毕，接下来轮到了教堂的安排。
普拉亚阁下自然是不方便亲自说这些的，用不着使眼色，伊弗利特管事刚站回原位，艾克丽村庄那三位同时听命于管事和教堂的书记官里，普拉亚牧师平日看得比较顺眼的亚兹，便自动走上前来。
亚兹展开一卷羊皮纸，清了清嗓子，开始念教堂份地上的规矩。
首先，同样是工具准备，场地准备，以及人力的组织与动员。
这三样，基本和男爵直属份地的劳役政策一致。
不过，由于教堂的直属份地本来就少于男爵直属份地，前阵子还划出去一小块，安排了追随吴清晨的警役家庭，所以今年要摊的劳役，肯定会比往年轻松。
然而，亚兹嘴里念出来的名单，长度听着却和往年差不多。被点到名字的当家汉，脸上先是一愣，随即忍不住咧嘴——名单没短，摊到自家头上的活儿不就少了吗？
台阶下甚至响起了嗡嗡嗡的议论：
“主宰仁慈。”
“还是教堂好。”
“嘿……教堂？我看还是洛斯老爷好，自从洛斯成了老爷，这日子是一天天好起来了。”
“洛斯老爷好，普拉亚老爷也满好。”
“唉！凭啥我家今年轮到的不是教堂的差事？”
“你知足吧……没听说吗？为了男爵阁下份地上的差事，普拉亚老爷和洛斯老爷前前后后找了伊弗利特老爷好几回，嘴皮子都磨破了，才好不容易让他点了头，答应今年照旧安排……”
“洛斯老爷好，普拉亚老爷也满好。”
“不会吧？”
“有这样的事？”
“吓！怎么没有了？”刻意压低的声音没法压住其中的信誓旦旦：“这可是伊弗利特老爷家小老爷亲口说的……那谁、那谁、还有那谁，都听见了！我当时就在旁边……”
等议论稍歇，亚兹继续念道：“再下一个，吃食和喝水。”
食物方面，教堂准备的同样是浓汤和加粗黑面包，饮水方面，教堂作出了小小的修订：
第一，建议应役者不要为了省事自行准备饮水。
第二，凡每次喝水前，按要求完成了“洗手礼”的应役者，都可以喝教堂额外准备的两种咸水和甜水。
——分别添加了盐和蜂蜜。
（超凡的剧情，是有一部分快来了，不过也没这么快，还需要适当的铺垫，前所未有秋收，和前所未有的拥护，就是最好的契机。）
第299章 洛斯的威严
教堂份地的安排就是这些，说完，亚兹退回了原来的位置。
惯常地，空地又响起了嗡嗡嗡的议论，庄头们熟门熟路地冲进人群，连吼带踢，很快又重新安静下来。
火候差不多了，普拉亚牧师又一次走到台阶边，目光扫过底下那些那些沾满汗泥、眉头紧锁的脸，普拉亚没有急着开口，而是侧过头，视线在侍立一旁的吴清晨身上停顿片刻，那眼神里，藏着无声的托付和深切的期许。
“秋收的活儿，伊弗利特阁下和亚兹都交代到了。”普拉亚的声音沉稳依旧，一边说着，一边再次向旁边让了半步——这次让得更彻底，几乎把整个台阶中央都空了出来，“剩下的规矩，还有些新的安排，关系到艾克丽今年和明年的肚皮……洛斯，”他清晰地唤出弟子的名字，带着不容错辨的强调，“你来给大伙儿仔细说说吧。”
“是，老师。” 吴清晨应声上前，步伐沉稳，站定在普拉亚牧师特意为他让出的、那核心的位置。
初煦三历。
晨雾散尽，太阳已经爬得很高，阳光毫无遮拦地倾泻而下，落在吴清晨年轻的面孔和挺括的牧师袍上，仿佛为他周身镀上了一层不容置疑的圣光。
吴清晨清了清嗓子，开口的声音带着点例行公事的调子：
“开镰的日子，定在七天后，晨耀一历……如果下雨，就是雨停后的第一天。”
时间方面的安排是每年都要念的经，没啥新鲜。
具体时间嘛……老把式们不自觉地抬头看了看天，七天的话，还行，说长不长，说短不短，各家应该准备得差不多了，看这天色，应该也不会有什么大雨。
“收割的规矩，年年都说，”说着，吴清晨严肃了一些：“也年年都有人忘，所以，还是都仔细听清楚了……”
“守规矩： 各片地由庄头管着，划好哪块谁割就谁割，按顺序来！不准抢！不准乱串！割麦子的隔开三步远，捆扎听号令！谁犯错……谁当天自己回家吃自家的饭。”
“卖力气：教堂的钟声响两个指头的次数开工，敲一只手的次数收工。正午最热的时候歇四历，开始和结束都有会敲三个指头的钟声。偷懒的，偷跑的，抽三鞭子！耽误了收割的，拿自家份地的荞麦抵！”
“小心点： 镰刀离手就插回鞘！捆荞麦打死结！爬坡下坎脚踩稳当！伺候牲口别毛手毛脚！自己犯错受伤的，教堂和管事不管，自己犯错伤了别人的，抽十鞭子！”
底下的人群像晒蔫的麦秆，基本上没啥反应。
和吴清晨一开始就提到的一样，这些话确实年年都要说，也年年都一样。扣饭？鞭子？枷锁？哪年秋收不是这套？该犯的错照犯，该挨的打照挨，荞麦该没收还得没收。
麻木的空气里，甚至有人偷偷打了个哈欠。
对此，普拉亚牧师……倒也无所谓。
首先，这只是开胃菜。
其次，这至少让村民们开始习惯年轻的声音发号施令，哪怕只是重复老调。
老规矩的第二项是“抓贼”。
措施同样和往年差不多：
本村人偷：头一回，抽五鞭，扒光了绑教堂门口晒一天；第二回，没收年收成的一半，晒三天；第三回，全家光荣地集体加入农奴籍。
东边隔着两座山外那几片领主家的混账来偷，西南山沟那群‘骑士老爷’家的混账来偷：秋收期间充当苦役，秋收完毕叫他们的主子拿粮食来赎。
山里面那群脸生的山贼来偷，说不出根脚的流匪来偷：逮住也是苦役，秋收完毕直接充当农奴。
“流匪还能活命？”
“到底是洛斯老爷，心善啊。”
“往年都是直接打死的吧？”
“啧啧，打死？窃贼闹的凶的年头，逮住了都是直接活埋或者当场烧死的……”
规矩就是这些了。——往年来说，是这样的。
然后，这一回，说完这些，吴清晨不仅没有退开，反而又往前一步：
“然后，是防贼。”
没有给当家汉们留下惊讶的时间，吴清晨直接继续说道：“大伙都知道，主宰庇佑，艾克丽村庄今年丰收在望；大伙也都知道，果子快熟的时候，虫子也最多……艾克丽村庄今年就是这样，现在就连耗子麻雀都红了眼……所以，今年防贼的规矩，得改一改了。”
“从今天开始，宵禁。”
“什么是宵禁？从今天开始，每天晚上，也就是教堂的钟声响过五下之后，所有人不得外出，不得在外头走动。”
无论中外，也无论地球还是中古世界，收获月的防盗工作向来是庄园和农民的重点工作之一。
庄园人手比较充足，物资也比较充分，防盗手段稍微先进一些。
在中古世界阿克福德这片区域，无论领主的份地还是教堂的份地，都已经在几天前开始安排专门的警役充当守夜人，并在关键路口设置荆棘和栅栏以延缓窃贼的行动。
相比之下，农夫们可以选择的手段就很有限了。
或者说，几乎都只有一种选择——“守青”。
具体方案，《故乡》中闰土的父亲彻夜看守豆地，《小二黑结婚》中三仙姑家的男人蹲在地头，《创业史》中梁三老汉整夜蜷缩在田埂，都曾经有所描述，这里就不再赘述了。
然而，即便农夫们每年都如此重视，忍受着露水侵袭、蚊虫叮咬乃至更危险的毒蛇野兽整夜守在田头；即便庄园每年也同样重视，安排专人值守，必要时也会加以援手，盗窃事件还是时有发生……
实际上，这倒也罢了……
通宵达旦睡在田埂，本村人过来偷偷收割的可能性固然大大降低，可……万一遭遇了成群结队，山里来的盗贼，说不出跟脚的流匪……那几乎就是死路一条。
——另一个可怕的现象是，在生产力低下的年代，锱铢必较是必要的生存之道。成年累月下来，村民之间表面和气，谁知道底下积攒了多少怨恨？谁知道每年都会必然出现的那三五具尸体，到底是谁下的手？
这，也是前阵子吴清晨一天到晚忙着制作“守穗之印”、“良心之唤”、“诅咒之印”的另一层根源了。
对于农业时代的农夫来说，这自然是无尽苦难中的又一项，可对于地球参谋团而言，这无疑是帮助吴清晨进一步树立威望的又一条捷径。
——就算没有这方面的盘算，对地球来说，早就将整个艾克丽村庄视为即将全面掌控的资源，每年莫名其妙地死掉三五个正值壮年的优质劳动力？是可忍孰不可忍！
当然了，每年的收成就是农夫全家的命，马上就让大伙儿不管自家的份地是不现实的，也是不可能立刻执行到位的。
“……当然了，”于是，吴清晨紧接着说明：“教堂的钟声响过五下之后，在自家份地田埂上，或者在自家地头窝棚里的，不算违令。”
“同时，”吴清晨也加以强调：“也只能呆在自家份地的田埂，或者自家份地搭建的窝棚里……一旦离开份地擅自游荡，不管被抓到的时候有没有搜出荞麦，一律视为半个窃贼！”
空地里，当家汉们齐齐松了口气。
洛斯老爷总是有很多新鲜念头，不过也总是一样的想着大伙的难处。
嗯，允许在自家份地呆着就行吧……不准乱走就不准乱走呗，谁不愿意老老实实、安安生生地呢？只要没人会趁夜跑进自家的荞麦地，又怎么会有人总想着哪里方便去割上几茬子？
不过，脑筋灵活点的家伙也不免嘀咕：月亮圆的时候还好，要是多来点云……这大半夜到处黑漆漆的，说是宵……那啥，又有谁能看得清呢？
看不看得清不知道，参谋团的设想是很清的。