“江大侠，或许你不知道，这已经是我第三十四次尝试借着洞天的力量，影响外界了……”
小道士淡漠地说着，语气里透出深深的疲惫，似乎长久的努力让他精疲力尽，也让他的身体慢慢趋于消逝。
“我在试着挡住师父，但是尝试了无数次，都没办法改变他的行动；我试着闯入仙雾里阻挠仙宴，却红霞挡在门外；唯一一次成功影响到别人，便是在梦里和你说的两句话，却没有把握好时间，跟你说太早了……”
太早了……
这是什么意思！？
为什么小道士能轻巧地说出这话，仿佛一切前因后果都被他如观指掌，一切事态都被他了然于胸，他仿佛看过千遍电影的观众，在点评着某个不经意的细节？
还有所谓的三十四次的尝试，难道指的是他在这段时间的上下环节中，已经尝试过的可能吗？
“等一下！刚才我在山上仙雾动弹不得时，就是你把我向后推去，点燃汉元寿宫香的？！”
蹊跷的事情猛然间参破，江闻想起了刚才在山上听见的声音。
那熟悉的声音喊他快趴下，那恰到好处的力道帮他躲过黑龙掠空，就和当前的处境一样熟悉，难道都是小道士做出来的？！
“没错，是我。”
模糊的影子飘散着烟气，更加朦胧模糊，缓缓点头。
“这个洞天奥妙无穷，白玉蟾祖师摧毁升仙的线索、封住真升化玄洞天的入口，奥秘只有本门知道。师父偶然透露过，只有携带这枚太上步星升纲箓种子的人，才能御用自如。”
“白祖建庵封挡这里，是因为修为不足之人强行进入这处洞天，抵挡不了真升之力，三魂七魄会化玄入灭，再也无法逃离。可惜我修道不精，未成就金丹，自忖到六六之数就是极限，到时候只能化为一缕清风里。”
“……还有两次你就回不来了？”
江闻惊道，“那你现在快收手啊！”
小道士不悲不喜地说道：“一开始或许可以，但现在已经太迟了……”
就像江闻不知道洞天是什么所在，小道士之前也从没来过这里，因为这个地方对他来说，如同是堆满了亲人骨殖的不祥之地、悲戚墓冢。
小道士说，他的村人都很清楚，凡人要绕过黑龙白螺、仙雾红霞顺利赴宴，必须要从止止庵下的洞天进入，顺着满山悬崖绝壁上遗留的“架壑船”和“虹桥板”拾级而上。
当年元化子见到村民上山赴宴的时候之所以没有阻拦，就是因为村民是悄悄从洞天里潜升，元化子在门前所见到的，不过是一排排似有若无的虚影，看似宏大的流民场面里，只有老道士和啼哭的孩童是真实存在的。
白玉蟾担心的事情，对他们并没有影响，因为这些村民也从没打算活着回去。
今夜白莲教的忽然来袭，让他想起了这个地方，险象环生后最终闯了进来，变成了现在的模样。
“天无谓之空，山无谓之洞，洞天本就是山中之空，当初止止庵火居道士所说，听到过夜间行走的脚步，恐怕只是我父母村人当年的脚步推门声音，回响在洞天之中所致……”
小道士说得毫无波澜，却让江闻的内心再次掀起惊天大浪。
十年前的脚步声能回响至今？洞天为空？《紫阳真人内传》称：是以真人处天处山处人，入无间，以黍米容蓬莱山，包括六合，天地不能载焉。
原来是这样！
或许这处“真升化玄洞天”，“真升”不单单是指代成仙，而说的是“升入更高维度”；“化玄”也不仅仅是悟道的别名，而是以“玄”为“旋”，在时间长河里化身玄之又玄的“微妙众多”呢？
若真的如他所说，那洞天的真身，应该是一处出现时间、空间畸变的点，能够打破世间原本稳定的四维坐标轴，暂且跃升到更高的层次，同时以“人”的视角观察、影响外界，就像是进入了“量子云态”，在某种程度下，可以依靠“观测”改变外界的存在。
缦亭峰峭壁嶙峋、崖棺艰险不及，但洞天能混同空间的距离，意之所及、形之所到，一切皆不在话下，因此村民想要凌虚上崖、走波辟浪自然信手拈来。
小道士时而在山顶踽踽独行、时而在止止庵与他交谈，也是因为洞天能环转时间的流逝，把流淌的时间在这里合成一个回环，因此小道士能观测足足三十四次，找到与他交谈的机会。
这不是江闻异想天开，而是像这样的记载，在古籍上比比皆是。
误入洞天日行千里不过寻常之事，更有《郡国志》记载，道士王质负斧入山采桐为琴，遇赤松子安期先生棋而斧柯烂，既归已逾百年，无复时人，这很可能是误入了某处，能加快时间流速的洞天。
当年白玉蟾在止止庵授学，能在大雨之中漫步而不沾湿片缕，并用这神术折朱熹，留下“偶中耳”的典故，恐怕也是靠着高深的修为进入了这处洞天！
大雨看似无处可避，白玉蟾却能瞬息万变、洞彻分秒，在亿万概率中找到那不被沾湿的一种可能，这已经是超乎想象的通天修为了！
江闻的声音有些哑涩，洞天的力量神妙到让他无法理解，限制却也无比巨大，小道士千辛万苦入梦找到了自己，想必是在三十四次的时间循环中，找到了一些破局的关键。
可就连修为通天的白玉蟾都阻挡不了缦亭峰上的架壑升仙宴，江闻和小道士又能想出什么办法呢？
小道士缓缓点头，身上的烟雾更加迷离，让江闻更确认了“量子云态”的说法。
所谓的“化玄之力”，便是靠着“时间漩涡”加速力升维带来的后遗症，一切物质和精神都会飘飞虚浮，等到落地的时候，组成身体的粒子便很难摆回原来的顺序。
他过度想要对外界施加影响，导致相互作用的力也破坏着粒子顺序，摧毁着组成小道士自身的“概念”。一旦承受到达极限，作为小道士的这个“概念”，就会变成一碰就散的青烟，在现实空气中彻底消失不见了。
“江大侠，时间不多。汉元寿宫香冻魄的效力快过了，我会想办法打破仙雾使人入‘虚’的问题，让你恢复行动。”
小道士看了他一眼，就像是一眼读懂了江闻内心的一切思绪，语气里满是笃定。
“距离六六之数，我大概还有两次机会，除了留下一次把你唤醒，这最后一次，我将在北辰星高拱的那一刻叩响仙门，一切希望都在这一举……”
“阻止师父赴宴的事，就交给你了……”
第100章 星唤群仙宴
缦亭峰上的宴仙坛是一片平整的巨石，此时仙雾缭绕、红霞流转，种种怪响不断传来，却让人容易想起海边经常出现的海市蜃楼。
古人并非无知野蛮，如《梦溪笔谈》也早就探讨过海边幻景的由来。可不管是秦始皇东巡，还是汉武帝在海边看到的仙山楼阁，除了栩栩如生的仙界图景，还有着清晰的人畜车马之声，乃至于看见山上的仙人招手遥祝。
元化子向前一步扬起道服下摆，就盘坐在地上。
“真人，仙宴就要开始了，你何故迟疑不前？”
红阳圣童用刺耳的声音说着，脸上表情狰狞怪笑，却也让四名六甲神将就地将他护在了中心。
元化子低眉垂目，缓缓说道。
“贵人何必明知故问，这仙宴在外人看来众说纷纭，可那罗淳一得了上清派陶仙师的部分衣钵，必然也猜到了其中奥妙。”
应该如何来形容这片仙雾？
是应该赞颂它的飘忽不定来去倏捷，忧惧它的侵略如火休寂万物，还是痴迷于它的神秘瑰丽世间罕有？
决然入席的两人在一处磅礴得宛如洪荒遗境、混沌初天的大雾中相遇，心中恍然，难怪传承这些信息的古人，会是如此瞠目结舌、讷讷不能言明。
仙雾还是那片雾，四处起伏的红霞却连天彻地，不管他们的视线转到哪里，都只能窥见令人心动神摇的红芒，幻化出前所未有的奇异景象。
红霞幻化不定，时而像楼台宫殿，时而像人物车马，时而像湖海蒸蔚，其中元化子还稍且能敛息守心，诵经不动，红阳圣童却已然痴迷于这片超乎想象的空间。
随着云雾中真形变化，红阳圣童更是“啊呀”一声猛然向后跌了一跤，痴痴地无法起身！
按理说曾经设下“天下群仙宴”，靠着纸人仙官、彩扎玉女震慑心智的白莲教圣童，不应该出现如此失态的场面。
但他心里很是清楚，自己的假仙宴做的再逼真，不过是靠着畏惧恐怖之心让宴客心生同感，其宴席的每一步都是既定，都算计在神鬼之事边缘，刻板到丝毫不能错漏。
可他眼前看见的东西若有若无，伴随着车马凌空时卷起阵阵风浪、传出声声粼鸣——他所看到的是一道道深藏在仙雾帘幕之后，车帷笼罩之中的庞大身影。
从车帷的缝隙间，既看不见华贵旒冕和涟摆的珠磲，也看不到羽衣霓裳和翠光玉笏，更不需要刻意穿着金甲红袍、三眼六臂，一股股磅礴的气势已经冲荡在云霄之上！
距离极远也能看得很清楚，因为这些身影太过巨大了，和渺小如海内一粟的凡人相比，何止千尺万丈之高。此刻让红阳圣童踟蹰不前的，是发自内心的、对高天万丈神明的恐惧！
“蓬莱无路，昆仑高远，这些都是魔障！”
元化子赫然发出了阵阵雷音，霹雳般击碎了红阳圣童眼前的光雾。一声过后，变幻流转的风声红霞依旧凶猛，却再也不复车马之声，仙人之形。
“多谢相助。”
红阳圣童略微纠结地向元化子合礼道谢，场面看上去有些滑稽，可实际上两人的年龄相仿，甚至红阳圣童还长了几岁。
元化子不经意地说道：“魔障也，或兆魑魅横食，或化美女剖心，或窥参昴维定，或见孽夫瞿狺，或觑硕人复归。这都是本派仙师的描述，在这片仙雾里，必须慎之又慎。”
“真人又何必骗我，仙宴真假岂是存乎一心的两可之事？”
红阳圣童闻言嘿然，良久才回答到：“蓬莱本无路、人间终不见，以这《峋嵝升仙书》中所说，这架壑升仙宴的虹桥早已断绝，凡人想要登天是绝无可能，唯有召请王母驾下的青鸟下降这一条路。”
元化子脸上的表情极为复杂，似乎对这本书抱着极大的抵斥，就连听闻都会有所不快。
“妖书之理为祸甚深，陶弘景仙师当年宁可将这些东西埋入墓里，也不愿意流传到世间，就是担心你们这些手段极酷之人。”
红阳圣童也不气恼，反而问道：“真人所言甚是，这书中的东西我看了也着实心惊肉跳。可这些东西你也知道——莫非世上就有这真人看得，天下苍生都看不得的东西吗？”
他所说大而化之地一句话，就是今天我没拿这书祸乱天下，你也自己跑来参加仙宴，凭什么你来得、我就来不得？
“要老道来说，这东西谁也看不得！”
元化子猛然瞠目，气势汹汹。
“你手中所得的青鸟降真术源自汉武帝，本就得自这武夷大山洞天之中。当初汉武帝于九华殿面见西王母，可内情从不为人知晓；随后的宣帝、成帝、哀帝等几代汉室因此衰微。光武中兴时将它封存，又在董卓之乱时复现，长安因此几为鬼域，北邙山百年尸鬼横行……”
《博物志》卷八记载，汉武帝好仙道，祭祀名山大泽以求神仙之道，于武夷山得到了青鸟术，可传音讯往来于昆仑蓬莱。
后来东方朔于七月七日夜漏七刻，亲眼见到王母乘紫云车而至于殿西，南面东向，头上太华髻，青气郁郁如云。此时还有有三青鸟如鸟大，立侍母旁。
但汉武帝终究没有成仙、这场迷奇的宴会也没有了下文，只流下“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”的传说。
“随后的两晋士人自视甚高，青鸟术在他们手中使用兴烈尤剧，中书监张茂先不忍人间荼炭，便称有人入宫盗书，将青鸟术毁去，避免了晋人进一步挥犀为祸。”
“上清派当初杨羲偶然阅得，将其符箓引子省去，删减为上清降真之术，并靠它得魏夫人华存降真传道，开启一派源。可即便删减仍有危险，故此被陶弘景仙师封入墓中，只留下民间流传的粗劣扶乩之术。”
“随后虽然有宋徽宗大建降真坛、元庭求仙刮地三尺，幸而没有再酿成大祸。可我终究猜不到，在所有人都不知情的时候，竟然已经有人用降真之术唤过汉哀帝，把当初最最恐怖的汉宫青鸟之术，反向复原出来！”
随着元化子音调越来越高，红阳圣童脸上也不再掩饰期待之色。
没错，他手中的不是删减过的上清降真术，也不是民间扶乩请神术，而是最最原本、当初传行诏筹祠西王母的古老术法，得自武夷第十六洞天的汉宫青鸟术！
随着四支汉元寿宫香在他们手中点燃，袅袅升腾的青烟幻化出无数奇景，异香再一次嵌入了仙雾之中，红霞满布的天际忽然像是被施加了重力，从六甲神将头顶开始坍塌，一点点消坠于地面。
那景象，就像是虚幻的造物忽然臣服于现实的法则之下，露出原本真实的形态。
红阳圣童缓缓看去，只见仙雾坍塌的崩决景象面前，是一堵足以直通天穹的崖壁。南朝梁陈之间的顾野王坚定地认为，悬棺是“地仙之宅”，只有像神仙那样拥有腾云驾雾的本领，才能把尸体藏入如此险峻的峭壁之上。
而出现在他们面前的这座高山险峰，巍峨耸立如同天柱地维，上面有无数个石洞岩窟，数以千计或干瘪、或弯折、或残缺、或畸形的尸体，正洞藏在其中、隐隐肢体似在晃动。
这些满是蛛丝尘埃的躯体，此刻全都曝露在黑夜红霞之中，从里面传来了幽幽不绝的箫管之声，如泣如诉，伴随着一道无法想象的鸟状黑影忽然在高山上掠起，引动了潜伏在黑夜中的一切不明物。
“是大鵹！这一定是王母驾下三青鸟中的大鵹！”
升天降地的仙人们婆娑起舞的身影，在高峰万丈之上猛然出现，庞大臃肿到为这个世界所不容，更高处云翳般的一个婆娑影子，是同样巨大的漆黑巨树在荒唐地抖动着叶片。
树干上长满了扭曲不明的芽孢，似乎快速地生长着，直至彻底脱离母体，从高山之上轰然坠落，飘飘洒洒就像是一场巴山夜雨。
那芽孢随着坠落变换着形态，快速经历着枯荣生死，直到猛然落地，才化为一段枯树皮般，通体黝黑无光、扭曲坚硬的东西。
“王母曾对汉武帝说过，仙树在清天三千年一生死，若落于凡间浊地，则一日便要历尽三千年生死，是绝对无法开花结果的。”
红阳圣童瞥见坠落的地点，飞奔出阵，颤抖着拾起那东西，“葛洪仙师曾说服用灵芝加上导引之术，可以得到长生不死。那树是《山海经．海外南经》记载的不死树‘甘木’，这树身上长出来的东西，必定是由树干萌蘖的长生不死芝了！”
“《峋嵝升仙书》果然没骗我！”
“实迷路之未远，快快住手吧……”
元化子慢慢开口。
“真人，你若是觉得我所做是错的，为何不阻止我？！”
红阳圣童手捧着长生不死芝忽然站起身来，看着不远处的元化子猛地发问——哪怕是在狂喜惊乱的时候，这位白莲教老谋深算的“圣童”，依旧没有失去对外界的警惕。
他的眼神如鹰隼一般凌厉，直勾勾地盯着老道士，满是与外表不符的老辣阴忍，“莫非你只是嘴上说说，心里也想看看汉宫青鸟之术的本来面目？！”
言毕紧握着手中枯枝般的仙芝，哪怕在他眼中，此时的宴仙坛上满地都是这样的东西，红阳圣童却下意识地觉得，眼前之人一定想要夺走自己手中之物。
“贵人，你可知道这漫山遍野的不腐之尸，来历各不相同。”
元化子施施然坐着，盘膝垂眼不为所动。
“最不幸的，是误入这里死于黑煞白煞的可怜人。他们懵懵懂懂、尸骨无存。”
“随后，就是对仙宴有所了解，怀着一腔长生之志心向往之的人。不管是成仙还是长生，这里都没有他们想要的东西，可是自古以来深信不疑早已无法改变，才有大王、缦亭连峰漫山的崖棺古尸。”
“再其后，是详究内情、精通方术如你我一般的人。我们来到这里的目的很明确，手段也齐备，按照步骤做下去，老道相信都能达成目标。”