文天祥为了他日能恢复汉统，煞费苦心，炼制了天翔五灵这五件宝物。
这五件宝物分别象征文法韬略（万象真藏）、武将御敌（武神战器）、天子武学（太极玄棺）、无穷财富（聚宝盆）及韬光养晦（至尊龙宫）。
万象真藏是“天翔五灵”中的文武至宝，里面搜罗了近乎无穷无尽的知识。天文地理、医卜星相、兵法韬略、农田水利、经济农贸……无所不包。
它是一卷搜罗万象的绝世天书，常人受到触动后，会幻化成一座巨大的图书馆，只要进入图书馆，坐在正中央的宝座上，万象真藏便会将无限广阔的知识以能量传输的方式传入人的脑中。
只要进入万象之海中，找到万象真藏的天书本体，就可以使它恢复原形。然而常人的头脑有限，无法容纳整本天书的知识，否则就会变成痴呆。
“武神战器”是文天祥费尽苦心找到关羽墓穴后，将关羽生前所用的青龙偃月刀、战甲及赤兔马马具全部发掘出来的产物。
文天祥又请来玄门奇人“玄空四子”，一起开坛作法。以这些遗物作为引子，招出关羽英魂。恳请关羽依附于衣甲之上，化身武神战器，成为百年后真命天子所用的战具。
然而，关羽英魂认为，自己生前只是一介武夫，没有资格当皇者战具。退而求其次，认为武神战器应该属于真命天子麾下的大将所有。
“武神战器”平时只是一口单手大刀的模样，关羽英魂依附其中，一旦发现有合适的对象，就会自动衍生出战甲，装配在这名对象身上。
穿上战器装甲者，实力可以得到大幅飙升，一下子成为当世绝顶高手。这还不止，假如遇上适合的马匹，武神战器还能再衍生出马具，自动披在这匹战马身上。
如此一来，这匹战马就能媲美当年的赤兔神驹，日行千里，夜走八百，攀山涉水，如履平地。大刀、战甲、马具。三合一体，确实是最适合真命天子麾下大将的武器。
当然，这份强大得教人咋舌的力量，也不可能是无源之水。穿着战器者，一旦脱下战器，就会感觉浑身虚脱，脱力昏迷。
假如心术不正者强行装备战器，更会导致丹田破碎，真气溃散，一身功力化为乌有，直接变成废人。
“太极玄棺”的外壳刀枪不入、水火不侵、连火山熔岩都不怕。
据说玄棺内部是一个奇幻空间，可用于练功，其中收藏了历代天子武学，由文天祥所藏。
有传言大宋最后一位天子赵昺就藏于这个玄棺之中，玄棺空间光阴忽快忽慢，似停留又似在流逝。
玄棺内的空间更加虚实难辨，仿佛无限大，又仿佛无限小，实在奇妙非常。而且玄棺可以令他一直长生不老，此传闻元人是不太信的。
但对他们来说若是真那就更要夺取“太极玄棺”并将赵昺从玄棺中抓出来处死，如此才能绝其后患。
“聚宝盆”是文天祥绞尽脑汁、竭尽所能，通过充公贪官贼匪的不义之财及调拨朝廷税收，最终积聚起来的大批黄金。文天祥把这批巨额黄金，秘密收藏在某个地方。
唯有通过聚宝盆的指示，才能找到这个地方；有了这笔巨额黄金，才能筹集足够的军费，驱逐鞑虏，恢复汉室河山。
“至尊行宫”则是天翔五灵中最神秘的一件，据说是一艘巨大的战舰，威力极其强大，可乘风破浪，穿云破雾，足以匹敌六十万大军。
但是这件宝物却只闻其名从未有人见到过，若它真的存在的话，那文天祥恐怕也会第一时间用它来对付元军吧？
因此也有不少人认为“至尊行宫”乃是子虚乌有，这世上只有“天翔四灵”，最后一件只是以讹传讹罢了。
只是这数件文天祥为有志反元复汉之士留下的神器，在元末乱世中却成为各方势力争夺焦点，推动元末各强大势力之间的角逐。
如今已知的“万象真藏”乃是落在“白莲教”教主韩山童之手，此人原本乃是一落魄术士，一日在文天祥的坟前拜祭之时竟无意中触发机关。
“万象真藏”竟一直藏于文天祥的坟中，韩山童得此天书如获至宝，更坚信这是上天要他承担起灭元复兴汉室的大任。
多年来韩山童从这部天书之中获得了数之不尽的知识和武学，从一个不懂武功的江湖术士成就为天下第一大教“白莲教”的教主。
韩山童更是修成了“神游物外大法”与“禅觉魔心经”这两门绝世神功，前者可令他通过元神出窍依附修炼“虚元纳神”之术的异性替身进行战斗，真身隐匿时可指挥替身轮番作战。
后者则是一部融合佛魔理念的武学，其核心在于以禅宗武学来磨练杀戮极强的“极寒之气”魔道战技，据说韩山童施展它达到威力最大之时甚至可冰封方圆数里之地。
只是一件“全象真解”就能够诞生一个绝世反元枭雄，并诞生天下第一大教，其余几样若都能在手，那天下岂不是唾手可得？
于是天下间各势力都开始疯狂搜索其余几件神器，韩山童也不例外，他既然身负天命，自然要成就一番大业，这神器绝不能落在蒙鞑之手。
大都那位昏君亦是蒙元在位时间最久的皇帝，在其治下江南汉人的起义可谓此起彼伏，蒙元对其掌控已经愈加艰难。
再加上几十年时间的腐化堕落，关内的蒙古军队战力已经呈直线下滑，以至于镇压汉人起义的主力都变成了以色目人为主力的“探马赤军”。
二十多年前兴旺一时的中原明教教主“阴阳法王”武功天下无敌，但不幸被草原的“蒙古十三翼”伏击。
他大发神威击杀11人、重伤2人，虽然胜利却元气大伤、力竭而亡。
从此明教亦由盛转衰，分裂为由明教光明右使白冠摩尼掌控的“日宗”，与明教光明左使黑冠摩尼掌控的“月宗”两派。
双方互不相让导致“白莲教”后来居上，韩山童更是完全凌驾于两大宗主之上，直到“月宗”首席弟子寒月武，为成就后天月王自愿牺牲。
其魂魄在月王复活仪式中，竟附身于被蒙古王族罕雷追杀、无意闯入其中的义军小头目朱元璋身上。
令原本武功只属三流的朱元璋竟然起死回生并因祸得福，获得了寒月武的全数修为，其魂魄更是附身朱元璋，令其习得月宗武学。
朱元璋一跃成为江湖一流高手，更是在白莲教麾下的寿州义军中崭露头角，然而汉人最大的强敌“草原蒙古十三翼”也已经南下。
他们的目标是刺杀消灭一切对蒙元有威胁的义军首领，并夺取“天翔五灵”，将文天祥创造助汉室复兴的神器转化为守卫蒙元的神器。
就在此时江湖传言“天翔五灵”中的“聚宝盆”已经出世，其主人乃是赵宋宗室之后——名唤“赵欲狼”。
（285）明教白莲十三翼 群雄争夺“聚宝盆”
“聚宝盆”中装有数之不尽的金银财宝，这是在江湖上已经疯传了几十年的传闻，但是它如今真的现世了！
据说是一个白发少年一日在襄阳附近一家高档酒楼中前后消费了上百两银子，结果只是取出个奇特的铜碗，从里面取出一锭价值十两的金子。
别人以为他是变戏法的，但是他却言之凿凿称这是“天翔五灵”中的聚宝盆，而他是宋朝宗室之后——“赵欲狼”。
赵欲狼也不知是喝多了还是真的心怀大志，居然声称要用“聚宝盆”中的财宝建立一支起义军推翻蒙元复兴大宋。
这桩异闻很快就传遍了江湖，赵欲狼人还未出襄阳就已经前后有好几拨人出手来夺他的“聚宝盆”。
只是赵欲狼的武功显然相当了得，手中一柄宝剑连斩几十人后越出城墙逃之夭夭，如此一来他手中的“聚宝盆”则更添了几分真实感。
“得聚宝盆者可得天下”，一时间江湖各路人马开始对这个赵欲狼进行围追堵截，说什么也要拿下他获得他手中“聚宝盆”的秘密。
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广东崖山在数十年前曾爆发过一场大海战，而此战亦断绝了宋室最后一丝复国的希望，十万宋人在此战中殉国。
然而今日在崖山的一处孤岛断崖的山洞内，数个蒙古高手却在其中进行着地毯式的搜索，他们要寻找的目标是“天翔五灵”中的“太极玄棺”。
“见鬼，找了那么久连个鬼都没见一个，会不会我们找错位置了？”一个金发的独臂嚣张少年一脸不耐烦道，却是十三翼中的拖雷。
年纪虽轻但论凶残却是“十三翼”中数一数二之人，从小在其义父“毒王”扎木合的熏陶之下，对汉人极为仇视且嗜杀若狂。
“怪了，根据我获得的情报，太极玄棺应该是藏匿于此的，为什么会找不到呢？难道是有人比我们捷足先登了？”
穿着一身红色盔甲，头戴鹿角的绝色美妇皱眉道，她乃是“蒙古十古翼”中的军师，一直主张夺取“天翔五灵”为己所用。
之前她成功潜入白莲教并获得半卷万象真解已经是受益匪浅，如今更是抓紧时间赶来崖山搜索“太极玄棺”，没想到这次却扑了个空。
“母亲，这里好像有一件东西长时间放置的痕迹，但是现在被人搬走了，看来我们确实是晚了一步，”一个黑发少年蹲下看着一块大石上留下的痕迹道，他乃是十三翼中的术赤，是首领铁木真的长子。
“切，胡乱猜测罢了，你不过是想显得自己比别人更聪明些，少说没用的话，既然没有那我们就走吧，”拖雷显然和术赤极不咬弦，无论他说什么都要怼上几句。
“大汗，看来这次我们白跑一趟，不如先放弃太极玄棺的追查，改寻聚宝盆，此宝听说可生无尽的金银，若是得了此宝我朝大军就不愁粮饷了。”
“军师所言有理，那我们就改换目标，全力追查聚宝盆的下落，听说江湖上白莲教和明教这些逆贼都派出不少人马想要夺此宝。”
“我们大可来个瓮中捉鳖，让丐帮配合我们行事，最好能将这些逆贼的高层一网打尽。”
居中一个高大壮汉头戴着狼头盔帽，全身都散发着无穷的霸气，一身功力更是达到超凡入圣之境，正是“十三翼”首领铁木真，一身“长生天神功”远超众人。
长生天源自蒙古原始信仰萨满教，该教信奉宇宙万物有一位至高无上的主宰——长生天。
萨满教相信万物有灵，无论日月、水火、风雨雷电、山川土地均有灵能，透过崇拜修练可获取大自然的无穷力量。
长生天孕育、主宰万物，以此命名的神功，乃蒙古族武学的总纲，包罗所有，兼容一切。
天无穷，人却有限，不能兼收并蓄，只可根据本身命格、体魄、气质，选择相合者修练。
常人资质能练上一两门已算了得，唯独铁木真天赋奇高，达至“六合一身”的空前境界。
六合者——天、地、水、火、风、雷。借着内修外练法门，铁木真能揉合天地之气、水火之势、风雷之威，化为己用。
若是他能够再迈进一步，就能达到超越“六合一身”的“血神力”之境，以自身作为一个内在的长生天，五脏六腑取代外界阴阳五行，不假外求，自给自足。
若再吸纳自然力量，内、外两个长生天合一，战力绝对难以估计。
“是，大汗——，”铁木真下令，其余部众自然领命，十三翼如今分散在各地执行任务。
如今为了夺取“聚宝盆”并全歼反贼的高层，十三人又将要重聚并肩作战。
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“秀英，尽快联络我教各地人马搜索这个白发小子，务必要活捉他，让朱元璋放下他手中的军务也来帮你吧。”
一个相貌俏丽的女子站在白莲教圣女马秀英面前朗声道，她身上却散发着一股子强烈的王者之气。
马秀英年方十八但却是精明能干，文武双全，乃是白莲教教主韩山童的义女，以一套“莲花神腿”威震江湖，可谓巾帼不让须眉。
“义父，只是如今蒙古十三翼南下，光是一个百颜就已经让我们应接不暇，之前围杀他也未能全功，如今这个聚宝盆也不知是真是假。”
“我怀疑这是否是蒙古人的诡计呢？利用聚宝盆的假消息让我等急于夺取，趁机对各路反元义军暗下毒手？”
马秀英显然是心存疑虑，蒙古十三翼个个身怀绝技，光是一个百颜就让她与朱元璋极为头疼了。
若是十三翼齐聚一起行动的话，那当年也只有义父韩山童的本体出动才能够对付他们了。
“你且放心，你不在之时我会让我的侍女坐镇，若是十三翼敢在这个时候来偷袭，我就会给予他们迎头痛击。”
“你也带上我几个侍女一起出发，若是真的有诈，我也可以随时以神游物外大法来支援你和朱元璋，”侍女道。
原来这个侍女此时就是被“白莲教主”韩山童附身，只要有这些同样修炼过“禅觉魔心经”的侍女在，韩山童的元神就可以通过她们自由来往于天下各处。
“是，义父，那我这就去找朱元璋，”马秀英说罢抬头时，却感到“韩山童”已经从侍女身上离开了。
不单单白莲教因为“聚宝盆”闻风而动，明教的日宗与月宗也都发动大批人手追踪持有“聚宝盆”的白发少年赵欲狼。
尽管如今反元联盟的盟主是韩山童，但是对黑冠摩尼与白衣世尊来说，他们始终还是不愿意听命于白莲教，正所谓宁为鸡头不为凤尾。
大家信仰的神明教义都相差太远了，而且若真让“白莲教”韩山童得了天下，那他们明教又能捞到多少好处？不被卸磨杀驴就不错了。
因此黑白摩尼也都心有灵犀般选择合作夺取“聚宝盆”，虽说钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的，要招募大军肯定需要钱啊。
“影姬，我知道你对朱元璋心怀怨恨，觉得是他害死了月武，但是如今月武的魂魄也是附于他的身上，他应该在一定程度上能够左右这小子的决定。”
“朱元璋名义上虽然听令于白莲教，但是他所修炼的武学却是我们月宗的，因此你也要尽量和他拉近关系，若是找到聚宝盆，你在关键时刻务必能让他站在我们一边。”
月影姬心中回想着离开前师父黑冠摩尼对她的嘱托，心中不禁暗叹，自己真的很难把朱元璋视为武哥啊，但是自己人单势孤，似乎又不得不靠“美人计”。
可恶，他如今身边多了马秀英这个妖女，自己要想左右他恐怕也非易事啊，月影姬感到头疼了。
日宗这边白衣世尊的师叔日阳君与他的弟子徐达带着日宗弟子出发准备夺取“聚宝盆”，日阳君是明教元老，自创“逆阳神鉴”，功力仅逊于阴阳法王。
可惜他功成之际却走火入魔、发疯杀人，遂自囚于日宗禁地，机缘巧合被朱元璋治好，朱元璋还被他收为义子，传授其日宗武功。
因此朱元璋成为了同时集日月二宗武功于一身的“特殊人物”，这让白衣世尊心中颇为忌惮和嫉妒，担心自己的地位被他取而代之。
师叔日阳君与徐达自然就是他倚仗的重要战力，前者武功虽高但是明显偏向于朱元璋，后者身怀“武神战器”与朱元璋也是交情不错。
可恶，为什么一个个都如此看重这小子，他算哪根葱啊？自己儿子才是真正的天纵奇才，他定能自创出“明神武典”成为下一代教主。
白衣世尊正在日宗总坛中闹情绪，外面却传来儿子熟悉的声音：“老头子，我回来了，我在外面刚认了一位义父，他可是真正的宋朝宗室之后啊。”
小兔崽子你认谁当义父啊？白衣世尊皱着眉头快步走出大厅，却见自己的儿子带着一个白发白衣的少年迎面而来。
那少年朝着白衣世尊一拱手道：“世尊，在下赵欲狼这厢有礼了。”
“什么，你------，你就是赵欲狼？那个聚宝盆之主？”白衣世尊目瞪口呆道，所有人都在找这小子，他居然自己送上门来了？
（286） 世尊父子入棺修炼《明神武典》
“你------，你就是那位赵欲狼？聚宝盆之主？赵宋宗室之后？”白衣世尊满含戒备的看着白发少年问道。
“不错，在下就是赵欲狼，不久前刚收令郎为义子，世尊老哥你我也能算是兄弟了，”赵欲狼拍了拍身边世尊之子的肩头大笑道。