道教神话:我乃世间最后一位真仙 第410节

  说句不好听的话,要是自己以前就会这种法门的话,哪还会给粉衣女子、勾腾道人推算到神在何方,更不可能发生偷袭的事情。

  因此,《太平清领书》有点像瞌睡送枕头。

  还有一点,按照于吉的意思,《太平清领书》修炼会了以后,可以推演别人的具体信息。

  自己虽然得知敌人是勾腾道人,也猜测可能和阴山派有莫大关系,但始终不知道是否如此。

  如果能够修炼《太平清领书》有成,兴许就能推演出勾腾道人具体信息,从而将其宗门一网打尽。

  陈云显得一脸动容道:“老师大法当真惊人也。”

  于吉很满意陈云的反应,笑道:“我再与你细说一番。”

  陈云恭敬站在那竖起耳朵,“老师,弟子洗耳恭听。”

  于吉道:“《太平清领书》包含辟谷、食气、服药、养性、返神、房中、针灸、占卜、堪舆、禁忌等诸般方术,有些威力甚是巨大,如果你真的修炼有成,切勿仗着大法惊人,做出什么伤天害理之事,败坏了我于吉名声,否则我即便拼了老命,也会将你立刻诛杀之!”

  他说这句话的时候,很明显底气不是太足。

  这点陈云可以理解。

  自己目前已经高功法师中期。

  对方虽然是鬼仙,但天花板同样很低。

  如果哪天自己得道成仙,说不定实力比对方还强。

  自然,于吉说话底气怎么可能足?

  当然,陈云不是不识好歹的人。

  人家授予自己大法。

  希望的是传承和发扬光大。

  自己怎么可能用来为祸?

  他长长一拜道:“弟子定然谨记老师之言,不敢妄生祸端。”

  于吉这才满意的点了点头,“嗯,我基本讲完了,让乌角先生与你说。”

  陈云再谢,看向旁侧。

  左慈没有立刻说话。

  陈云也不好催促,就站在那边很有耐心等待着。

  大概过了好半晌时间,左慈缓缓开口道:“我这《遁甲天书》非同寻常,并非我自吹自擂,而是此法,其实我也是偶然间有幸获之,实则《遁甲天书》包含九遁,寻常人能修炼成其中一遁便可得道成仙,我那弟子葛玄,就因为修炼了三遁之法,如今成就了天仙之道果也。”

  只是修炼成三遁之法,便已经成就天仙道果?

  陈云听得心中震撼无比,这才知道《遁甲天书》到底有多么的玄妙。

  要知道自己修炼的内丹术,已经算是修行界“开天辟地”般的玄功。

  可是目前修行的人当中,修为最高的也不过是钟离权、吕洞宾二人。

  正好处在天仙的境界。

  按照恩师的理论,内丹术修炼到最高深境界,是可以抵达大罗境的。

  但那只是理论,至今为止,还没有人凭借内丹术真正修炼到大罗境。

  《遁甲天书》呢?

  葛天师只是修炼了三遁之法,便已经达到了目前内丹术实际上最高境界。

  由此可见,如果九遁之法完全修炼成功的话,下限至少都不比内丹术差。

  上限更是如同左慈老仙说得那样,有可能成就大罗仙的玄妙境。

  陈云当真没想到,自己居然有幸能够修得如此大法。

  一时间,他心花怒放,当真高兴极了。

  (本章完)

第367章 天书三卷,卷卷大罗真合道;六遁图卷,道道神光证真我

  客堂里。

  陈云虚心求教道:“敢问老师,这九遁是哪九遁也?”

  左慈曰:“九遁即为天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁和鬼遁,天书共九卷,每一卷都包罗万象,我原先偶得天地人三卷,后有幸寻得其他六遁,这才凑齐九遁。”

  闻言,陈云大致明白葛玄为何只学会三遁了。

  从左慈这番话语中能探知,对方后边六遁,可能近些年才搜集完整。

  正想着,左慈又道:“早年我资质愚钝,为了得道长生,不得不转修尸解仙,然一直无寸进,始终徘徊在凡人之上、人仙之下,后寻得九遁之中的鬼遁,明悟阴阳变化,以纯阴生纯阳,阴阳和合,修为突飞猛进,如今侥幸已修炼至地仙之巅,隐隐触碰到神仙境界的边缘。”

  陈云一脸讶然道:“鬼遁能让尸解仙打破桎梏,证得神仙之境也?”

  左慈微笑道:“一遁乃一道果,参透本源,莫说地仙,大罗亦可。”

  如果这句话是从于吉嘴里说出来,陈云未必相信。

  因为创造《太平清领书》的作者就是其。

  人嘛,一般都吹嘘自己的本领,或多或少夸大。

  然而左慈此番言调,陈云信任度高达九成。

  为何?

  因为《遁甲天书》并非左慈所创造,而是其偶然间所得天书。

  再则,左慈落落大方承认其天资不够转修尸解仙,这点就不是一般人能有的豁达之度。

  一般人估摸会找各种理由,表示自己不得已尸解。

  毕竟尸解仙在诸仙品中,属于地位最低那批。

  仙,上品者天仙、神仙;中品者地仙、人仙;下品者鬼仙、尸解仙与妖仙等。

  这里值得一提的是,羽化登仙虽然看上去和尸解仙有点像,实则其中的区别很大。

  尸解仙是尸解死后成仙,等于换了一个修行方式。

  羽化登仙则不同,而是脱质升仙,等于把一身修为全都汇聚神,并不用更换修炼方式。

  并且,羽化登仙最低境界都是“神仙”之境。

  正因为左慈如此豁达,这种人一般不会吹牛。

  因此,陈云相信其言。

  他恭敬求教道:“老师,这九遁有何特别?”

  左慈缓缓道:“天遁者,乃领悟天之道也,世界虚空,万般一切,天遁皆含,正所谓此重玄法门,一中含无量,无量复入一,重重无尽,玄玄难穷。一摄一切,一切摄一,一多互摄,同时俱足,无限之。”

  闻言,陈云心头大震。

  如果左慈此番言调属实,天遁能够修炼大成,能够达到前世论坛里谈论的“无限盒子”境。

  陈云此前就听吕洞宾谈论过此方世界的世界观,知晓无比庞大浩瀚,但他其实并没有一个很准确的概念。

  如今听到左慈老仙谈天遁道果,陈云隐隐明白自己所处的世界,至少都是“无限盒子”的地步。

  自己所处的世界都“无限盒子”了,那吕洞宾口中说超越此方世界无穷无尽层次高的“伟大意志”呢?

  多层无限盒子?

  无限层无限盒子?

  无限次方无限盒子?

  抑或是,高阶无限次方无限盒子?

  甚至是超指数塔或以上自己想象不到的境界?

  陈云尽管很震惊,可还是在仔细听着。

  左慈道:“地遁者,大地归隐,茫茫宇宙,无尽世界,归隐无极,一股神圣暗藏之力把人和事托起,不需奔波、拼搏,人也就具备了神力,此乃与道合真之境,即,人之常说的大罗,一旦抵达此境界,开天辟地,演化乾坤,轻而易举,乃造化之力也。”

  陈云大致分析了一下,这种境界可能超脱不了无限盒子,但应该与无限盒子无限同步了。

  左慈继续道:“人遁者,人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与大道融合,大道之力,任凭施展,能真正与道同寿,此乃真我之境界也,超脱时间、空间一切之外,永远不会迷失在现实或者虚幻,即为永恒者。”

  这个也是与道合真境。

  只不过比无限盒子要低一些。

  陈云分析,这种境界,大概是能够利用无限盒子里一切力量。

  随后,左慈又讲解了虎遁、龙遁、云遁、风遁、鬼遁和神遁的神奇。

  陈云一一仔细听着,并且心中暗暗分析盘算。

  最后,他得出一个结论,九遁者,天遁可以超脱无限盒子,地遁相若于无限盒子,人遁依附于无限盒子,可以做到在这個无限盒子之内“全知全能”境界,至于剩下六遁和人遁很像,不过无法做到“全知全能”,只能做到某一方面的“全知全能”。

  可以很肯定的说,六遁虽然不如人遁,但能够修炼到最高的境界,全部都是与道合真境。

  陈云这才发现,自己之前琢磨的修炼几遁能达到什么境界是错误的。

  实则,每一遁都自称一道,能够摘得道果的。

  只不过下六遁,无法做到天地人三遁那么高境界。

  听完后,陈云忍不住感叹道:“《遁甲天书》无愧于天书之名也,乃惊天地泣鬼神大法。”

  左慈瞥了一眼于吉,又把目光放到陈云身上,“你若修炼《遁甲天书》,天地人三遁最好先别碰,稍微了解下即可,在修炼下六遁之时,《太平清领书》能辅佐之,令你感悟更快,更容易将下六遁练成。”

  于吉没有任何不服之意,微微颔首道:“《太平清领书》到底是我智慧所凝聚,不如天书,并且有许多高深道法,实则都是我恩师南华老仙帮助我完成的,实则我自身还未修炼到。”

  陈云眨眼道:“南华老仙可是……”

  于吉微微颔首,“正是那位。”

  陈云深吸了一口气,这才知道为什么于吉刚才敢吹那么大“牛皮”,合着对方的《太平清领书》乃是庄子相助所创造。

  庄子在道教神仙谱的地位,其实不算高。

  但是,在道家,庄子可是最顶尖的存在之一,那可是和老子能并列。

  人们谈论老子和庄子的时候,往往用“老庄”二字,可想而知庄子在道家地位有多么崇高。

  陈云知道,像庄子这种旷古烁今的“真人”,根本不会在乎所谓的神职,人家本身就是巨擘,本身修为就惊天动地,怎么可能在乎神职?

  了解完《太平清领书》和《遁甲天书》。

  陈云心里大致有数了,知晓这两门玄功的上限在哪里,同时,也明白接下来该如何入手这两门玄功。

  很简单,从《太平清领书》入手,开始参悟《遁甲天书》下六遁之中的某一遁,这是最稳妥的办法。

  当然,自己也可以直接参悟天地人三遁,只不过这上三遁的境界实在太高超,自己在没有足够境界前强行参悟,可能会浪费很多时间,得不偿失。

  想到这里,陈云心中不得不感叹葛玄真天才,直接参悟天地人三遁,居然还真的参悟到了,一路修炼到了天仙境。

  他心中感叹着,身子却长长朝着左慈和于吉弯腰一拜,“感谢两位老师传承陈朴智慧,日后,朴定然勤勉修行,不辜负两位老师厚爱。”

  “好!好!好!”左慈连叫三声好,显得十分高兴,他伸手一托,掌心顿时出现三卷天书和一张图,“书乃天地人三遁,图为下六遁,陈朴,你且拿去参悟。”

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