道教神话:我乃世间最后一位真仙 第58节

  郑文叔大声道:“请师还赠礼。”

  钟离权想了想,从袖子里摸出一柄木剑递给陈云,言声道:“陈云,此乃为师用百年雷击枣木所制法器,上可呼风唤雨,下可斩妖除魔,望你持其能行善惩恶,扬我传道观道义。”

  百年雷击枣木可是号称“法器之王”。

  陈云没想到钟离权拜师仪式会回赠如此宝贝。

  他赶紧接过枣木剑道:“感谢恩师赏赐。”

  接下来就是宣布师训门规,及赐名等,还要“戒尺加身”。

  钟离权开口讲师训道:“入我门没有太多繁琐的规矩,第一,尊师重道,第二,不得泄露本门长生秘术,第三,切勿懈怠修行,第四,要时常行善积德,陈云,伱可听明白?”

  陈云回应道:“弟子受训。”

  钟离权继续说道:“此外,为师还有一言要赠,望你能牢记。”

  陈云恭听道:“请恩师指明。”

  钟离权缓缓说道;“前几日为师携门人弟子对你试探,你发现端倪反制之,若按传统规矩,我定然不会收入门,然你在生死大恐怖之间明志,为师觉得还是一可造之材,慎重考虑这才决定收你入门,望以后切勿再以小智慧当作大智慧,可曾知晓?”

  钟离权还有一句话未曾说出口。

  他觉得陈云此子实在太聪慧了,聪慧到有点让人不太放心。

  若是今日他不收之为徒每日以道法感化,他还真怕陈云以后会化作为祸一方的“巨魔”。

  可以说,这才是他愿意收陈云为徒的真正原因之一。

  另外一点,陈云之前在接受“施舍”试探之时,并未察觉到异常。

  钟离权由此可以推测出,陈云内心还是符合道家的善良,并且,行善的运用方式与世人诸多不同。

  他倒要看看,在自身孜孜不倦的调教下,到底是能够将陈云调教成“巨魔”,还是雨润天下的“至人”。

  陈云不知道钟离权心中所想,但明白其教训的是,“谨遵恩师训导。”

  钟离权嗯道:“既已入我门,当给你取个法名……”

  说到这里,他目光变得认真且犀利,“你名叫陈云,人如其名,表面谦逊柔和,实则内心与那天上的云一般,颇为自傲不羁。”

  陈云恭敬地听着恩师点明自己性格上的缺陷。

  “我道门讲究无为而无不为,修心养性。”钟离权还在谆谆教诲,“故而为师希望你有朝一日能性子平和朴质,便给你取法名为陈朴,字为冲用,如此可好?”

  在场除了关二爷、吴绅士之外,具是道门仙家,自然明白“冲用”二字取自《老子》“道冲,而用之久不盈”。

  其意思为谦和、中和。

  即,钟离权希望陈云不要做一个自视甚高、自命不凡之人,保持中庸。

  陈云自然也明白含义。

  可是他在听到钟离权这番话时却整个人呆若木鸡。

  我?

  陈朴?

  我竟然是陈朴?

  陈云一阵不敢置信。

  前世他了解一些道家文化,知晓钟离权有个徒弟叫做陈朴。

  只是来到传道观许久一直未曾见得或者听说过,他还以为此方世界没有陈朴这个人。

  未曾想,陈朴竟然是自己!

  陈云一时间失神不已,第一次怀疑自己从现代社会穿越到此方世界并非偶然。

  “陈师弟?陈师弟?”

  耳边传来郑文叔提醒。

  陈云这才幡然醒悟正在进行拜师礼。

  他急忙磕头道:“谢恩师赐名。”

  钟离权倒也没有因为其失神失态有所责备,只是完成戒尺加身。

  最后,钟离权在拜师帖签上他的名字。

  陈云在揖礼表示感谢和敬意之后,又被钟离权带着向祖师王玄甫共同行深揖三拜礼。

  王玄甫望着陈云笑道:“你乃我徒孙也,做师祖当给予见面礼,然,贫道来的匆忙,身无长物,也无他物可给,要不赠你一节枝条?”

  陈云一开始没反应过来师祖给自己枝条干什么。

  不过他还是磕首感谢道:“谢师祖赏赐。”

  王玄甫微微颔首,伸出右手将其左手所持扶桑树枝折下一小条,“此乃扶桑树枝,今日贫道就赠予徒孙你了。”

  卧槽!

  扶桑树枝?

  陈云当真惊呆了。

  他怎么都没有想到,自己拜钟离权为师,能从师祖王玄甫手里获得扶桑树枝这样的宝贝!

  要知道大罗灵汤共计一百多味药材中,正好有扶桑树枝!

  感谢(名独孤字流云)的打赏!

第52章 梦中传道

  距离拜师仪式已过去大约半月时光。

  二三月的春日气温逐渐暖和,漫山遍野爆满鲜花。

  此前拜师仪式规模盛大,其主要原因钟离权对外宣称收的是亲传弟子。

  古时,弟子亦有区分。

  例如记名弟子、入门弟子、入室弟子与嫡传弟子等等。

  记名弟子一般指名义上,没有被证实承认的弟子,可以随时改投他派。

  诸如赵木。

  至于曹佾虽为记名,但情况有一些特殊。

  其不仅是钟离权的记名弟子,还是吕洞宾的正式弟子,故而视为嫡传。

  入门弟子不同于记名弟子,需要正式拜师,需要遵守本门规矩。

  只不过入门弟子一般非师父亲传,往往由师兄传功。

  陈云是嫡传弟子,又称之为亲传弟子。

  这种级别弟子能登堂入室,获得师父不传其他弟子的绝学、秘法,将来还有可能成为师父的衣钵传人。

  钟离权一共有四名嫡传弟子。

  分别是吕洞宾、郑文叔、王老志与陈云。

  照理说,嫡传弟子有可能继承衣钵,定然会传授长生秘术。

  然而陈云拜师半月来,除了从原来的寮房搬到内院,其他莫说长生秘术,哪怕是任何道术都未曾从钟离权身上学到。

  当日拜师仪式结束,钟离权便丢给了陈云一大堆道经。

  诸如《老子》、《南华经》等等。

  陈云虽然不知恩师用意,但自从经历了生死大恐怖,以及开悟明志之后,他原本浮躁的心,逐渐变得沉稳。

  自然,每日诵道经颇为自得。

  这一日,他正在红楼右侧卧室研读《老子》。

  忽而,背后传来钟离权的声音,“半月来,道经研读的可有心得?”

  陈云赶紧站起身行礼,旋即恭敬地回答,道:“回禀恩师,弟子每日研读道经沉浸在内,并未有什么特别感悟。”

  钟离权扇着蒲扇问道:“《老子》第八章写的什么内容?”

  陈云背诵道:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

  钟离权再问道:“何解?”

  陈云仔细一琢磨,道:“老子在自然界万事万物中最赞美水,认为水德是近于道的。它没有固定的形体,随着外界的变化而变化;它没有固定的色彩,‘染于苍则苍,染于黄则黄’;它没有固定的居所,沿着外界的地形而流动;它最大的特性就是多变,或为潺潺清泉,或为飞泻激流,或为奔腾江河,或为汪洋大海;它川流不息,却没有穷竭之时。”

  钟离权颔首道:“老子以水喻人,善人如水,养万物而不与争,故而,善人心胸沉静而深不可测,待人真诚、友爱无私,为人恪守信用,处事发挥所长,行动善于把握时机,此乃‘善’之道义也。”

  陈云仔细倾听完毕,忙施礼道:“谢恩师提点。”

  钟离权微微一笑,“今晚子时上三楼。”

  言罢,他挥着扇子朝门外走去。

  今晚子时上三楼?

  起先陈云还未反应过来,心说大半夜叫我到你卧室里去干什么?

  可随即他就心头猛跳,难道要传我长生秘术?

  得道高人不就喜欢深更半夜传功之类的么?

  终于要传我长生术了?

  终于要学到长生术了啊!

  陈云情绪有些儿激荡,一时间竟然无法平复。

  大约几分钟后,他猛然醒悟,长叹一口气道:“还是定力不够啊。”

  想着,陈云端坐回窗前的书桌旁,又一次拿起《老子》仔细研读着。

  ……

  夜晚,陈云早早躺到床上定息存神。

  虽然山中没有打更传箭,不知具体时分。

  但陈云假寐了一会儿之后,看向窗外的皓月已当头,想来已经接近子时时分。

  他穿上衣裳,也未点燃油灯,只是摸索黑暗,沿着楼梯一步步上去。

  刚踏上台阶,陈云便感觉阴风阵阵,耳边响起一阵阵鬼哭狼嚎之声。

  “此乃恩师住所也,哪来的阴风鬼哭狼嚎?”

  尽管心中想不明白,但陈云丝毫没有恐惧,依旧沿着楼梯来到二层。

  转了一个弯。

  上二层至三层楼梯。

  忽然,眼前景色一变。

  眼前出现一片氤氲环绕仙境之地。

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