“就是师尊等圣人立教传道，以及先天三族的诞生，还有天庭的建立等等。”
“虽各有目的，但本质上都满足了修士所需，为他们提供了修行必须具备的四要，法财侣地。”
“弟子创造货币，其实就是迎合了法财侣地中的财。而地仙一脉与梳理地脉，皆是迎合了其中的地。”
敖丙侃侃而谈，向通天教主阐述自己的观念。在他看来，想要获得功德与气运其实并不难，简单来说，就是迎合需求。
想要获得功德，就需要迎合天地的需求。而天地所需，无非是促进洪荒演变，使得天地愈发完善。
想要获得气运，就需要迎合生灵的需求。而生灵所需，无非是衣食住行，法财侣地。
迎合天地需求，促进天地演变，这点很难做到。但迎合生灵所需，改变其衣食住行，为其提供法财侣地，却要简单很多。
只要多思多想，很多人都能做到。无非是有人能力有限，影响的生灵较少，故而得到的气运有限。
但有人能力强大，能影响到洪荒大部分生灵，故而得享无量气运。
如道祖立仙道，传道众生，直接就汇集来无量气运与无量功德。
“衣食住行，法财侣地！”
“总结的很好，这芸芸众生四处奔波，疲于生计，所求的不正是这八个字吗？”
“你能看透这些，难怪你能想出这么多功德之举。你或许不如为师懂天道，但伱肯定比为师更懂人心。”
“这人道的真谛，你已全数了然，未来的成就绝不亚于为师。”
听完敖丙总结的观念，通天教主由衷的叹道。他能明人之所需，显然是悟透了人道。
天道、地道、人道，只是职权不同，实则并无高低，可以视为洪荒意志的三个人格。天道管理天地，地道孕育万物，人道化生万灵。
三道无高低，只要走到最后，皆能成就至高之位。六圣就是如此，走到了天道的极致，这才成圣，代天道教化洪荒。
后土娘娘也是如此，走到了地道的极致，问鼎地道至高，造化万物。
而现在，敖丙亦有这样的苗头，就他总结的这些，通天教主觉得，只要贯彻下去，早晚能让他摸到人道极致的边，成为人道圣皇，统御万灵。
“师尊谬赞了，弟子未来能有师尊十分之一的本事，就算是不虚此生了，万不敢与师尊比肩。”
敖丙听到通天教主的感慨，很是谦虚的说道。
“你刚才说的有些麻烦的功德，是指让截教弟子外出开宗立派？”
“这倒是个好主意，让他们外出开枝散叶，既能广大我截教道统，又能弘扬仙道。同时，还能为他们谋取传道教化之功。”
“就是可惜，我截教弟子虽多，但有资格自开一脉，传承道统的弟子却没几个。”
通天教主没把敖丙谦虚的话当真，反而问起他的打算，要如何为其余截教弟子谋取功德。
结合敖丙先前说的那些，在通天教主看来，他的办法无非是让截教弟子外出开宗立派。
而想要开宗立派，就需先择一拥有诸多资源的宝地，然后才是招收弟子，传下道法。
这一套下来，就为前来拜师的弟子，提供了法财侣地修行四要，满足了他们的需求。如此就能顺势凝聚气运，并进一步的谋求教化功德。
“当然不是！”敖丙回道。
不得不说，通天教主的想法，很符合时代发展的规律。
因为在封神杀劫结束后，几乎所有的圣人弟子，都会选择外出开宗立派，传下道统，以凝聚气运与功德。
只不过，通天教主所想，虽是后世的真实写照，可却不适合当下。
“建立势力所得的气运与功德，与所建势力的大小有关。建立的势力越强，所得的功德与气运就越多。”
“但师尊也知道，如今的洪荒，上有天庭统御三界，下有人王治世，中有圣人教化众生，根本就没有其余势力发展的机会。”
“这时候，就算圣人弟子开宗立派，也很难有所成就，得不到多少功德与气运。”
敖丙就洪荒目前的格局，对通天教主分析道。
后世洪荒百花齐放，无论是人是鬼都能开宗立派，那是因为圣人被道祖禁足，人道王朝被削成凡间王朝，玉帝也沦为摆设。
洪荒顶层直接没了，下面自然群魔乱舞，怎么有利于自己怎么来。
可都说了，那是后世，现在并没有这个条件。圣人尚未被道祖禁足，人王依旧在治世，玉帝也不是摆设。
在这种时候开宗立派，要同时受到三方的监管，如何发展的起来。
所以，敖丙并不赞同通天教主的想法，让截教弟子于此时开宗立派，他有更好的主意。
“你说的对，现在的局势，确实不适合截教弟子外出开枝散叶。本来我截教就因势大的缘故，被各方势力所忌惮，隐隐成为众矢之的。”
“若是再让弟子外出开枝散叶，进一步扩大截教的影响力，那定会招来其余势力的不满。到时，一个弄不好，我截教就会成为洪荒公敌。”
通天教主点了点头，认为敖丙说的对，然后示意他说出自己的办法。他很想知道，敖丙这次又会带给他怎样的惊喜。“组建仙盟，研究修行百艺！”
敖丙没有卖关子，直接说出了自己的想法。
“组建仙盟？修行百艺？”
听到这个回答，通天先是教主愣了愣，然后若有所思的说道：
“仙盟之意，不难猜测，仙道联盟是也。但修行百艺这个说法，为师却还是第一次听说。”
知道通天教主在好奇什么，敖丙回道：“修行百艺，乃是弟子对辅助修行的技艺的统称。”
“包括但不限于炼丹、炼器、布阵、制符，种植，养殖，采矿、药膳、驯兽、养灵、探脉，鉴宝，酿酒、养蚕，星相占卜……”
“可以说，凡是这类能够辅助修行的技艺，皆被弟子归入修行百艺之中。”
技艺是手段，不是正法，无法让人成道，故而不受主流重视。但这不是说它就不重要了，事实恰恰相反，修行百艺很重要。
它们的存在，能大大促进修行文明的发展。要知道，修行百艺的定位，可是辅助修行之法，意在弥补修士的不足。
若有修士天赋愚钝，难以突破，当如何？自然是炼一枚极品丹药，助其突破；或是助其伐筋洗髓，脱胎换骨。
若有修士战力不足，又当如何？那可以炼制一件强大的法宝傍身；也可以绘制几道威力强大的符箓，以增强自身的杀伐手段。
这就是修行百艺存在的意义，满足修士所需，弥补其手段的不足。
而随着修行百艺的蓬勃发展，大部分修士，就能将精力专心用在修行上，无需再为别的事劳心费力。
杀伐手段不足，护身手段不够？那没什么，无需分心修炼神通，只需购买法宝与符箓就是。
洞府的灵气不够？也很简单，不需要换洞府，买个威力更强的聚灵阵就是了。或者是请人帮忙重塑灵脉，修改风水等等。
总之，修行百艺发展到一定程度后，天地间的修士就会发现，办法总比困难多。
只要用心去找，那自己所遇到的麻烦，绝大部分都能在修行百艺中找到解决之法。
修行之余的问题，都能从修行百艺中得到解决。甚至就连加快修行的办法，也能从修行百艺中找出。
修行百艺的出现，不仅能让修士心无旁骛的修炼，还能让修行变得更加简单。如此一来，修炼文明能不进步吗？必将进入高速发展期！
“修行百艺，听着种类繁多，但实际上，依旧是围绕着衣食住行、法财侣地。”
“法，无需多言，我所说的这些修行百艺，皆是法！诚然，它们有的已经出现了，但无所谓。”
“组建仙盟的目的就在于此，组织人手，将那些没研究出来的修行百艺研究出来。而对那些已经出现的修行百艺，则是继续深研，使其更加的完善。”
“这就是创造新法，只需做到我说的这些，并将其传下去，就能大大推动修行文明的发展。”
“而那些参与开创修行百艺的修士，也将随着修行文明的蓬勃发展，被后人奉为祖师，日夜供奉。”
“这么一来，功德与气运不就到手了吗？”
“而这还只是开始，随着修行百艺的一一出现，就会逐渐渗透到方方面面。”
“如养蚕，就与衣有关。蚕丝可以制衣，越强的蚕丝，制作出来的衣服就越强。”
“养蚕的目的，就是培育更多优质的蚕虫，使其吐出更多的蚕丝，从而批量制造防御力强大的法衣。”
“民以食为天，吃的越好，实力增长的就越快。炼丹、灵膳，酿造灵酒等技艺，就与此有关。”
“而养殖灵兽，种植灵药等技艺，便是由此衍生而来。”
“布阵，风水等技艺，就与住有关，目的在于改善居住环境。”
修行百艺既然能推动文明的发展，那自然涉及到了方方面面，法财侣地、衣食住行，凡人之所想，皆在其中。
因涉及到的东西太多，哪怕是敖丙，一时半会也说不清里面的所有好处。所以，他就挑一些比较重要的说。
而他才说到一半，通天教主就已经懂了他的意思，出言打断道：“研究修行百艺确实妙，组建仙盟就更妙了。”
“有了修行百艺，还怕没钱？里面赚钱的法子太多了，轻易就能解决财的问题。”
“地就更简单了，修行百艺中涉及到改善地脉灵脉的技艺也不在少数，真要合在一起，简直可比地仙法，便是荒芜之地，也能生生化为洞天福地。”
“至于侣，这就更妙了，仙盟最重要的作用，就体现在这里，尽可能的汇聚更多的同道。”
“当然，这些都不足以让为师震惊，真正让为师震惊的，是同时做到这两件事后，所产生的后果。”
说到这里，都已经被震惊习惯的通天教主，还是忍不住为敖丙的智慧而感到惊叹。
研究修行百艺，与组建仙盟，这两件事分开来办，很可能都不成功。但合在一起办，不仅能成功，还会带来天大的好处。
仙盟，仙道联盟，成员皆是仙道中人，或者说是玄门中人。若仙盟成员只有几人，那自然没什么影响。
可要是仙盟的成员，全是玄门的精英，那影响就大了。
别的不说，只要得到这些玄门精英的支持，成为仙盟盟主，那他就是未来的仙道至尊，仙帝仙皇一般的人物。
这才是敖丙组建仙盟的目的，为以后成为仙道至尊铺路。
身负重塑星空之功的他，若是再得一众仙道精英的支持，那他成为仙道至尊，几乎就是板上钉钉的事了，谁也无法阻止。
而仙道至尊，也就在名分上不如天帝，可在实际权力上，已经不弱分毫了。毕竟，洪荒是仙道说的算，而仙帝，却是仙道至尊！
……
当然，组建仙盟简单，可邀请玄门精英就难了。无缘无故的，他们为何要加入一个新成立的势力？
累死，然后卡文。
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明天中午的更新，估计要放到晚上一起更新了。
第89章 仙盟
这个时候，研究修行百艺的重要性，就体现出来了。此乃促进修行文明发展之举，只要成功，就能得大功德大气运。
以研究修行百艺，促进文明发展为由，邀请各方玄门精英加入仙盟，那他们为了功德与气运，还真不会拒绝。
这是以利诱之！
而敖丙给的利也确实够大，能让参与其中的修士，或多或少的都能分润到功德与气运。
有了共同的利益，就不用担心仙盟立不起来。不，应该说，只是截教弟子，就能把仙盟的框架立起来。
修行百艺，通天教主初听时就觉得有些熟悉。仔细一想，这不正是截教弟子所精通的吗？
在修炼之余，截教弟子往往会研究一些与修行有关的小手段，以消磨多余的精力。而这些小手段，就是修行百艺的前身。
元始天尊说截教弟子不务正业，根子就在这里。
不好好修炼，整天捣鼓这些有的没的，本就对截教弟子不满的元始天尊看到这些，自然更看不惯他们了。
曾不止一次的，在通天教主面前公开批评他们不务正业，日后难成大器。
想到这些往事，通天教主的心里不由浮现些许快意。让你看不起这些手段，现在好了，脸都被打肿了。