除却此外，还有三百拿著燧发枪的天罡雷火道兵，各个精气神十足，身上穿著符文战术服，内贴防弹锁子甲，腰间还别著两颗量产玉瓷神雷。
“你们被包围了。”陈公明道：“师父说的没错，果然得见血，一味对你们慈悲，想著商量著来是不行的，太反动了。”
正说著，内里有一个武功不错的，蹬脚起身，一跃三四丈，就要逃出此地。
然而下一刻，陈公明对他背影开了一枪，顿时那人便如烂肉一坨般跌滚落下，后心处明眼可见一个窟窿，已经打穿了。
“阿弥陀佛，善哉善哉。”陈公明嘴里念著慈悲，嘴角却勾了起来：“好轻工，一跃三丈高，想必是传说中的飞檐走壁吧，身法轻盈到了极点，可是还是没有我这枪快啊，唉，像是我这种练死力气的，就没有这么轻快。”
“火器！”
这些人并非没有见识，但何时见过这般厉害的火器。
这时，一个族老跺脚，眼睛上翻，大喊：“请祖宗上身！”
下一刻身上真炁鼓荡，整个人肌肉膨胀起来，皮肤上散发著金属光泽，分明已经是“金刚不坏之躯”了。
他哇呀呀的冲了上来，面目狰狞。
然而下一刻，几颗玉瓷神雷扔去，轰隆一声，现场便看不见什么东西了，只闻到一股腥风，几处断肢。
“惨，太惨了。”陈公明叹道：“你祖宗原来是练金刚不坏横炼神功的，可惜也保不住你，这玉瓷神雷，便是地仙都能炸翻，开山碎石不在话下。”
随即又看向那些正在抽签选死士的四大家族族人：“你们真是不错，都是血气方刚的，再来么，别刺杀了，今日有哪个能打死我，这件事不就过去了么？”
“你有这样赖皮的火器，怎么打？”
“开玩笑，有火器不用，用拳脚，怎么成就一代宗师啊，忘了告诉你们，我陈公明，乃海外吕宋道国兵马大元帅，添江南西道革命军司令员，嗯嗯，怎么说呢，俺是带兵打仗的，保护的是民，剿灭的是匪。”
“刚刚那两个，都不听完俺讲话，肯定是匪了，你们是匪还是民？”
“匪呢，霸占良田，强抢妇女，剥削百姓，你们做没做？”
陈公明面色一凶，空放一枪，吓得他们一哆嗦。
那些族老们都颤颤巍巍站了起来：“我们是民啊。”
“是民，刚刚在干啥，要刺杀谁？这件事谁是主谋，谁发起的？哪些人参与了，同意了，一个个给我招来。”
………
南昌府之地，都在顺济小龙王掌握之中，况且鄱阳湖乃是江南西道之妖都，如今创建妖事衙门，无论水妖，陆妖，基本都服了教法，他们秘谋，虽在祠堂中，有香火鬼神，祖宗之灵遮蔽消息，可挡不住这祠堂对面的“池塘”之中有小妖居住的。
这水中的，或是鲤鱼，或是泥鳅，但凡有些龙性，都入了水府编制，将溪流，池塘，水井，沟渠，都按制，划分到具体妖了，虽封不出一个神，可也勉强和“地下主”“地下帅”，一个等阶，亦能在法界有个小小洞府，安稳自在，吸收法界能量，供给修行，即一个安身立命的道场。
总之，“有房了”，这就是对这些小妖而言，是十分“值得守护”的一件事，不亚于给破产农民均田。
也就是说，民心，妖心，皆在我。
这便是是许甲要定下的新秩序雏形。
……
此时许甲在三清山上，却没有心思管南昌之事，事实上，现在许甲面对了一个难题。
此时盘坐在三清山崖峰之上，峰上有三皇万民伞，好似华盖，笼盖四野。
伞下，一道亡魂冥冥杳杳，飘摇荡荡，落在了许甲面前。
这亡魂不是别人，正是自刎而死的南昌太守。
南昌太守的死，冥冥之中符合某一道特质，感了昊天元炁，要将他“封神”。
一般而言，这亡魂初成阴神，会感应百姓，为其建庙立祀，然后地方官会宣扬其事，自刎殉国，是上乘死法，接著便是改朝换代之后，皇帝论功行赏，大敕天下，也会追赠前朝的一些名臣，贤臣。
但问题是，许甲在这边搞的根本不是朝代轮转的那套，或者成功，或者失败，谁又说的清呢，命运自有抉择。
人心共勉而已，这南昌太守至少现在，没有在南昌立祠的基础，故而飘摇到了许甲这个灵宝天师这里。
这南昌太守魂灵一脸平静，并没有太多激烈情绪，反而有种解脱之感。
许甲道：“南昌太守，你说我把你封到哪里才合适，以你之身，只能走城隍之路，可我即将要破鬼神迷信，把你们的庙，金身，一个个要砸了，既不做皇帝的奴隶牛马，也不做鬼神的奴隶牛马，只是平等合作的关系，那么如何平等合作，这就是我想的另一重问题了。”
“鬼神也是人变的，人所不能，乃思鬼神，鬼神所不能，乃思上天，若人力所能，便无需求鬼神了。”
“人所向鬼神祈求者，无非生死，求其生者安康，死者安宁，如何安康，平安，健康，富足，无忧，如何安宁，善始善终，无怨无悔也。”
“若人心不思足，鬼神必香火旺盛，若不能解决死生之大事，则必愚信神佛也。”
第373章 药不到樟树不灵
“你是天上神仙下界，我是凡夫俗子。”
南昌太守的魂灵说道：“若说读书为官，我也没有那么想做官，可不做官，便无法施展抱负，要改变守则，就得先融入守则，可融入守则后，便如同身陷入泥沼，总是身不由己。”
“融入守则便是要认同守则，维护守则，这自又是另外一套理论体系了，你生前做不成事，不得不融入，如今死生一回，是执念更深，还是大彻大悟？”许甲问询道。
“我不明白。”南昌太守道：“为什么生前都做不到的事情，会期望一个人死了后就能做到，生死本就是两套守则，生不欺死，死不欺生，阴阳两隔，我从不信来世的因果报应，只信立马的现世报。”
许甲想想道：“可你是愚死，愚昧忠心，不过是倒拉历史的马车。”
“或许吧，总有人要为此死，为此付出代价，为此承担责任，你有你的理想，我有我的执念，我的想法，我的目光未必长远，从我所受的君君臣臣，父父子子的思想而言，我所行，除了不是死战外，自刎殉国，亦算有个交代。”
“我读的书如此，将来百姓呢，所有读书人只怕都难转变，科举是维护统治所设，你呢，你从中取士么，不从中取士，从普通人中举，他们做的，就更没有章法，没有底线。”
“我们读书人，有一点，读童了历史，知悉了历史的下场，便有所顾忌，可就怕那些自以为可以篡改历史的，行事毫无章法，不受影响的，他们太没有顾忌了。”
“新的思想不会那么难以接受的。”许甲道：“星星之火，可以燎原。从前他们未知，现在大家还有太多时间去学习，去接受，这并非是什么离经叛道的思想，只是从君轻民贵转变而来，彻底去了君而已。”
“不保存一个明面上的君，正统，就会有无数人想要当君，龙蛇陆起，你要对付的，便不是一个腐朽的大宁朝，是整个被唤醒的各地诸侯，世家，他们不会吃你的温柔刀的。”
“自古而言，谁先入京，谁称帝，你尚在地方，也只是龙蛇而已，哪怕你不承认，改制，需要你占据大统，而且是完完全全，从前朝手里接过掌管权。”
“不必你提醒。”许甲听他啰啰嗦嗦这些，都是前人做过的事情，只道：“到时候你便知道什么是大势所趋，我担心的，只有建国之后的事，有人改志，有人夺志，但我要建设的，至少是一个可以延续的，至少从生产力，科技方面，不会有人饿死，会给所有人留一个向上的通道，最高者，亦不会止步于此，我会先去上面，再创道统，让他们知悉追随我，才能获得永恒的极乐，欲界的快乐，都是短暂的。”
“我不明白。”
“你不明白的事情多了去了。”
许甲已经想好了给南昌太守封个什么职了：“你就负责修史吧，封别的官也封了不成了。”
说罢，许甲从竹林中一挥手，生出一串竹简，一点金光点化，作了刀笔，他便魂魄稳定了一些。
许甲挥挥手，一道鬼仙箓，给了他些许力量：“去鄱阳吧，顺济小龙王会安排你做事，记录阴阳，往后再有什么所谓的忠臣，贤臣死了，魂魄飘去，你就给他们写传记，我看看你的刀笔，是否就是真实无误的。”
南昌太守成了刀笔书吏，面色复杂，一阵风将他送去了鄱阳。
南昌太守离去后，许甲暗自心算，其实留给自己的时间不算多了，现在已经神仙功果了，其实早就可以飞升，这方世界也在许甲得了仙剑后，隐隐做出限制，就像是地仙长居福地，神仙天仙，若不飞升，只能长居于洞天一样。
如果许甲没有乱搞的话，其实还好，身神统万神，加上许大愿，有多大法力都不为过，但因为实在扰动太多因果命运，甚至是世界线，因此渐渐有了限制，至少许甲现在就选择了“代理人”，也就是许父，不然许甲定然亲自下场。
“还是阿美莉卡好，魔国法度，由我新建，就算有世界意志，我也不怕，是降临法身，不是真身……”
“樟树樟公，樟婆，求见灵宝天师。”
樟公樟婆？
之前雷法印就劝许甲取用千年木芯，便得自樟公樟婆，他们两已经是地方神灵祭祀了，拥有功德在身，庇护一方，许甲不忍，于是取阿美莉卡巫毒教巫毒木树芯，如今那巫毒木已经成了阿美莉卡洞天福地的“灵根宝树”，又是一翻变化，这樟公樟婆，不知所来何事？
许甲于是出声法界，动荡随念：“二位请入洞天一叙。”
明心洞，了真天。
许甲微微一念，便出现门户，门户中有光亮，隐隐百神列阵，正是内景福地同外景合一了。
樟公樟婆是两个绿衣老者，樟公鹤发鸡皮，樟婆矮身五尺。
世人传其为夫妻，其实二者是兄妹。
樟公持龙头拐，樟婆持鹤嘴锄，背著药篓，打著赤脚。
药篓中有许多药材。
“二位贤老，不知有何请教？”
樟公樟婆见许甲年轻，却一点也不气盛，和传说中嚣张跋扈，拳打长生教主，脚踢鄱阳龙王，一言不合，杀杀杀，完全不同。于是微微松了一口气。
他道：“我们是为樟树百姓而来。”
“听闻许公推行均田令，此乃善政也，但我樟树乃是药都，百姓多药农也，地主也药商也，兼并土地，种药收药，多是为市场不那么混乱，否则今年这药价格高，明年那药价格高，大家都种此药，其他药都不种了……这又是一场动荡，我二老朽，亦从药事，说实话，樟树拜药神，拜的就是我们两个，这是天仙基业，长生果位，不敢辞让，所以来此拜山，希望能得个善果，善始善终。”
樟树是这两位深耕的福田，已经成了“药不过樟树不灵”的谶语，又明说自己修的是“药神”之道。
许甲自觉不是专业，但又不想违逆均田大业，又想到了所预期的全民免费医疗之事，乃道：“此事我心中亦有所期，有自齐鲁大地而来的白仙，是地仙之果，善施医药，我且请她一并来序，拿出个章程来。”
樟公樟婆听著这个，已经在想怎么说了，许甲不是一副不想商量的样子，而且找了一个专业的妖仙来，说明还是挺重视此事。
白老太还要一点时日才能来，许甲乃跟他们说起均田之事：“均田是大事所趋，不因你种药而改，不然天下的地主，都种药了，不种粮食了，你们或许还有别的办法，我其实也相信市场，可市场太容易被操控了，到时候伤害的还是百姓，你们二位不如也加入我们，其实比固守一地的功德，要来得广大一些。”
樟公道：“我们不想参与王朝更替，说实话，我们草木生灵，活了数百年，才有些灵性，开始修行，修成地仙之前，没有丝毫还手之力，如今修成神仙，也只会些遁形匿迹之法，只因年轻时，有个孩童满天神佛祷告，我兄妹生了恻隐之心，亲采了草药，治了他娘一命，种下善因，他祭祀于我，后来发愿立誓，做了郎中，常舍善财，百姓为之立祠，我们也受一二香火……维系千年至今。”
“可天下不仅仅是樟树一地有漫求神佛的孩童，亦有漫求神佛的父母，多的是这样并非无救只是无医的存在。”
许甲道：“刚刚南昌太守亡魂来过，说我如何解决鬼神的问题，无非出在死生之事上，死者无可奈何，生者多慷慨悲壮，维系生，唯有医者仁心也。”
“我曾闻，大医精诚，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。”
这是孙思邈之言也，自古医家之德。
樟公樟母听了，心神动荡，一时难免思绪。
“均田，是保证天下百姓站起来，可未必保证能饿不死，病不死，其实将来一样可以土地兼并，解放劳力，将人分到工厂中去，可不是这样兼并，至少土地买卖不可许。”
许甲道：“医药，则是创建在均田上的第二道保障，百姓不至于因病返贫，因病而丧失为人的尊严，出去卖身，为奴为娼。”
“可没有这么多医者，况且医不赚钱，谁人喜甘愿为医？若医赚钱，不从医药中赚，又从哪里找补呢？”
樟公樟婆两个千年老树妖，总归有些见闻，见过多少事，明悟一些道理，因此道：“如果全由你兜底，这里要花多少钱，可难免羊毛还是出在羊身上，不可能凭空出现……”
“这些你就别管了，我自会思量。”
第374章 行神农之道
白老太没多久就来了，她姓白，但穿著不是白衣，一身麻衣，带著针灸包。
这些针，都是她成就地仙，修成真正人形之后，从本体上蜕下来的，是空心真灸，善渡真炁，名为“白毫针”。
除此之外，还有一套金针，一套银针，都是法器，治病救人所用，所信奉治疗，先针灸，再药石，药石无用，乃用巫咒，药不过十三味，七剂，超过十三味，是她本事不行，超过七剂不好，是此病药石无医，若损耗修行，施行巫咒，则必是冤亲孽债，鬼症妖病也。
白老太培训巫医，其实就相当于前世的“赤脚医生”，不知其所以然，但只要是这类病，见过的，就能够治。
她身后，带著的不是白家子孙，是陈留仙，陈留仙拒绝了和柳如烟等骊山派门人出走后，当日夜里，宿世修行就渐渐解封，虽不一日登真，成就九宫仙阶，却也修成了人仙巅峰，差一步成就地仙。
白老太见到了樟公樟母，也是吃了一惊，这两个是真修行路上出了名气的前辈，算是前辈偶像，隐世真修。
许甲道：“你正好来了，境中治下，一应医药，由你负责，人神妖鬼共治，他因樟树的产业，问询我能不能保持原样，不坚持均田，均田之事，是必然的，但关于医药改革，还是要咨询你，你在下面治病救人，搞卫生工作，你来说。”
白老太见樟公樟婆脸上并不难看，便说明谈的不是太差，至少双方都是有心理预期的。
白老太道：“下面诸事，别的不说，预防为主，俗话说，百病从口入，寒气从脚入，其实只要做好预防工作，其实没有什么疾病。”
“比如瘟疫，预防大于治疗，又比如一些虫病，蛊病，都是饮食不干净，饮水不干净，少沐浴，少换衣。”
“但预防工作，就是最难普及的。”
“第二个问题，便是生产生育问题。现在生育问题，都是普遍问题，一个是产妇容易丧命，是低龄育子，二个是婴儿容易丧命，都是照顾不周，胡乱发烧生病死了。”
“如果解决了一个预防，解决了生育问题，那就是解决了大问题。”
“我的目标，一个是创建专门的卫生预防所，这个只要集中培训就行，我观各处仙堂巫医，都可以做到，只需要一旬十日，便可成功下放。”