俞志辅摇动帝钟，口颂咒言：
“火赤天地，欻火神公。上天真火，炎炎飞空。
五方雷火，烈焰烟浓。火仙大将，火帝金锺。流金掷火，变化无穷。大圣令行，何鬼敢冲？”
赫然发动了自己身为在世鬼神的标志性绝活：【火部神通·欻火神公】。
鬼神法相身上瞬间燃起大火，借助脚下【七星缸卦局】之力，朝着漆黑如墨的天空猛地刺出一剑。
“破！”
一线赤红剑光不见首尾，好像一颗从海中冉冉升起的明亮太阳。
只是一缩一闪之间，便携带着无数人的祈愿没入天穹，辉煌炽烈的气势陡然充塞天地，云层都开始剧烈燃烧。
最后竟有一道夕阳余晖穿透厚重的云层照向了镇海楼。
也将天地相连，风水格局大变，以山海之力对决台风。
一方进攻，一方防守，开始角力。
天地间无数个男女老幼的声音融为一体：
“退！退！退！”
只不过这场台风就像是一颗雪球从雪山山顶滚落，只要很小的力量就可以诱发，但它会越滚越大，势能越来越强。
直到始作俑者也会无力改变它的轨迹。
这场角力从一开始就不公平。
万幸，镇海楼和俞志辅还有帮手。
兴化府，湄洲城。
这里矗立着天妃娘娘的湄洲祖庙天妃宫。
地处湄洲湾北岸，宫庙坐东朝西，主殿面宽五间，进深双进。
看似规模不是很大，但是若以法眼观瞧，便能看到朴素的庙宇陡然化作连绵天宫，浓厚的香火愿力结成金云，滴落灵雨。
天妃宫前同样有人在开坛做法。
铃铃铃.
龙女真身和转世身采珠女站在一方雕刻成莲花状的白玉法坛上，脚戴银铃，裙摆荡开，一起跳起傩舞。
同时开口唱起常人听不懂的《大傩十二巫调》。
“.甲作食凶，巯胃食虎，雄伯食魅，腾简食不祥.凡使十二神追恶凶，赫汝躯，拉汝干，节解汝肉，抽汝肺肠。
汝不急去，后者为粮！”
边舞边唱，红裙翻卷，白皙脚踝上的银铃随着每一次顿足都荡起空灵的铃音，与双手的节拍融合成奇异的旋律
宫中天妃神像渐渐亮起金光，一线通天彻地的光柱直冲云霄，那翻滚的漆黑大海，怒吼的狂暴台风都突然一滞。
天妃娘娘生前就发下宏愿，终生不嫁，不涉凡俗，只在海上救助危船难民。
这才有了北斗降身，人间显迹，巨海通灵，神通变化的权柄。
而这场人为制造的台风刚好在她的权柄范围之内。
诞生于沧溟大洋深处的天威加人祸，单靠镇海楼和俞志辅或许力有未逮。
但是再加上天妃娘娘和宴云绡的援手，却终于重新撬动了台风前进的轨迹。
镇海楼和天妃宫联合做法，法事一直持续了半夜。
停滞不前的台风风眼竟贴着闽州治海岸线缓缓向北移动，最终绕出了一个大圈，重新冲回了大海，奔向东北方向。
闽州治上下登时一片欢腾。
“万岁！”
“诶，好像，弹到瀛洲方向去了？”
“管他呢。”
第267章 一国之宝：纸上谈兵，纸外杀人！
呼啸的风雨依旧统治着整个天空，那一张由云气勾勒成的巨脸也没有消散，但闽州百姓的心中却已经明媚起来。
每年七、八、九月份沧溟大洋中都会诞生二三十个台风，其中大约有三分之一会登陆神州。
东南沿海每个人都是伴随着年年都有的台风一起长大，对它们的习性早就熟悉的很。
台风直径通常能达到几百公里到一两千公里，知道主体虽然开始向瀛洲转移，但风雨还会持续一到两天。
期间雨势会越来越弱，已经不足为患。
俞志辅得到天妃娘娘和宴夫人助阵，压力大减，再不把天上那张天草四郎的巨脸放在心上。
还有闲心想起了那位被他赠予《剑经》，又在这次事件中立下大功的“半个传人”【鬼神惊】王富贵，有些感慨：
“富贵这小子不知道走了什么狗屎运，如今也算是发达了。
整日跟那位活的年头跟大昭都差不多长的宴夫人出双入对，我猜大抵好事将近。
以前水班鬼神听调不听宣，跟朝廷关系不佳，这次说不定可以借机会给他加加担子。
听小道消息说，陛下那里计划有变，老陆的长孙在闽州治可能待不了太久。
镇海卫指挥使的位子还得早做打算才是。
就算资历尚浅，有天妃一脉宴夫人的面子在，加个‘试’字应该问题不大。”
心里想着人员调度，手上动作却不停。
将法剑插入坛中，双手合成喇叭状，深吸一口【水火龙虎炁】，胸膛高高鼓起，然后猛地一吹：
“呼——！”
一条炽白的火龙冲天而起。
溅射的火星化作金印金刀、火丁火将、火叉火矛、火龙火虎.卷向天上那张巨脸。
天上由水汽构成的厚重乌云一遇这火部神通，竟然像火油一样熊熊燃烧了起来。
俞龙俞志辅是天班【虎贲将军】，戚虎戚元敬是天班【龙骧将军】。
“龙”通常象征着“坎”卦，在外代表着阴性、水的元素，在内代表与生殖、肾脏相关的肾精。
龙常常与下沉、收藏、凝聚的力量相联系，它在人体中对应于下丹田，盘踞于气海。
“虎”则象征着“离”卦，在外代表着阳性、火的元素，在内代表与心、神识相关的心火。
虎通常与上升、活跃、散发的力量相联系，它在人体中对应于上丹田，盘踞于胸部心脏。
俞龙戚虎这种反过来的名号，本质上恰恰代表了两人龙虎交泰，水火相济。
火部神通也不会被水克制。
天草四郎吃了亏也怒吼一声张口吸气，将骤遭的积雨云和狂风一起吸进嘴里，又猛然喷出，化作无数前肢为镰刀状的鼬鼠【镰鼬】。
风火二气在镇海楼上空反复席卷涤荡，将厚重的云层都撕开一个个大洞，甚至形成了巨大的水龙卷。
不过，所有神道职官都看得出来，没有真身降临的天草四郎神通强度比起俞志辅低了一个档次，败局已定。
稍微纠缠一阵，天草四郎意识到在州城这边已经讨不到便宜，丢下一个阴恻恻的冷笑，忽然自己随风消失。
只在空中留下一句：
“你们以为自己赢了？
我安排的大礼已经在路上了，希望你们能喜欢，嘎嘎嘎”
俞志辅却没有因为这虎头蛇尾的结局松上一口气。
此时另外两座府城的战报都还没有传来，他心里隐隐生出一丝不祥的预感。
莫名感觉这倭寇头目对闽州布防的了解，似乎比他们想象中的更深！
从昨天傍晚双方斗法开始，整个闽州治沿海就有不少地方的烽堠燃起烽火。
有众多小队切支丹倭寇四处出击，癫狂的叫嚣声不绝于耳：
“胆小的水师从不敢跟我们武士正面对决，我去过南直隶，二十几个人就能对一千人追着砍！
杀，跟我一起杀上去！”
“女人、财宝、粮食、还有铁锅都是我们的！”
“不用担心佛说的报应，我们已经皈依圣十字教，不信汉传佛教那一套了。
劫掠之后只要去祈祷，去花钱建更多的教堂，主就会背负我们的罪，宽恕我们的过！”
“三番队随我杀啊！”
倭寇的目的从来不是与大昭水师在海上决战，而是登陆抢劫，掠夺财富、人口、粮食。
所以他们的行动模式往往是：乘船跨海而来；寻找沿海防御薄弱处登陆；洗劫沿海城镇；最后携带战利品乘船撤退。
切支丹倭寇的实力远比那些散兵游勇实力强劲，而且还有从佛教转为圣十字教的信仰加持。
凭借凶悍的战斗风格，还有早日上天国享福的悍不畏死，只用很少的兵力就调动了沿海大量卫所兵围追堵截。
一部分精锐甚至还反过来将某些小地方的水师杀的落花流水。
其中，也有一支规模不小的队伍杀到了三个备选州府之一的刺桐港岸头。
只是他们运气不太好。
联络了那些提前潜伏入城的忍者和假倭，刚刚才骗开城门，迎面就撞上了让无数倭寇闻风丧胆的戚家军【秘战第七·鸳鸯伍阵法】！
“刺——！”
数十支全长超过三米的狼铣猛然刺出，轻松压制武士刀，将嗷嗷怪叫着冲上来的切支丹倭寇杀了个人仰马翻。
后面的长枪兵跟上，一瞬间不知道在他们身上捅出了多少个血窟窿。
只凭一股子狠劲儿的散兵游勇面对这种阵势当场崩溃，仓皇后退逃上小船。
与此同时，一支处处装饰十字架，由风帆战舰和硬骨帆船混编起来的舰队，仿若梦幻泡影一般突兀出现在了距离刺桐港只有几里的海面上。
受台风余波影响，依旧大浪汹涌的海面却没有将这支舰队拍进海底，反而十分诡异地形成了一圈平静无波的水面。
本来准备登陆，此时也像是成了惊弓之鸟调头撤退。
有人高呼：
“是在世鬼神戚元敬的戚家军！他一定也躲在这座城里，快走！”
然而这支一看就是主力的舰队，抛下自己的先头部队才刚刚调头。
却发现一位银甲将军已经手握大枪，一个人挡在了他们面前。
脚踏浪尖，宛若山岳，爆吼一声：
“此路不通！”
海湾深处从附近永宁卫下辖的福全、崇武、中左、金门、高浦五个守御千户所调集的官兵也乘船追了上来。