“其一，洪荒地表是清浊交汇、人道演化之地，族群竞争本就是人道演化的一部分。”
“万族相争，看似残酷，实则能倒逼各族磨砺修为、衍化文明，长远来看，是天地晋升的动力。”
“天庭若是强行下场平了巫妖，看似护了弱小，实则打断了人道演化，让万族失去进取之心，反而是害了洪荒。”
“其二，天条管的是天地秩序底线。”
“不许毁天灭地，不许屠戮全族，不许破坏地脉本源，这些红线，天庭一直盯着。”
“至于族群间的地盘争夺、资源摩擦，属于人道内部事务，天庭不宜插手。”
“其三，天庭神职何等珍贵，天兵天将数量有限，若要管尽大陆上的琐琐碎碎，需要多少人手？”
“届时神族人员膨胀，良莠不齐，反而坏了天庭根基。”
他话音顿了顿，语气诚恳。
“真到了量劫失控、天地倾覆的地步，天庭自会出手。”
“二位与其盼着天庭兜底，不如苦修自身，要么考进天庭，要么寻个安稳道场避劫，才是长久之计。”
两名散修听完，沉默片刻，终究是叹了口气，拱手道：“受教了。”
那神帝微微点头，不再多言，转身离去。
帝俊坐在原位，将这番对话尽收耳中，心中对这名神帝颇为赞许。
天条的边界、人道与天道的区分，很多洪荒大能都未必能讲得这么透彻。
这名神帝能对散修耐心解释，且分寸拿捏得当，说明天庭对神族修士的理念宣讲很到位，不是只会机械执行律令。
这也正是帝俊一直强调的：神族守秩序，也要懂秩序背后的道理。
天道管天地秩序、四时轮转、星辰运转、阴阳平衡。
人道管族群繁衍、文明演进、生老病死、纷争迭代。
二者各有其序，互不越界，方才是天地正道。
天庭若是把手伸得太长，事事都管，反而会打乱天地演化节奏，得不偿失。
……
帝俊结束九天巡行，自中央钧天域折返，一步便踏回了天界本源维度。
此番巡游并非闲游，而是他以天界之主的身份，对九大天域做的一次全面勘验。
一路走来，整体状况尚可。
九大天域的地脉十分稳固，灵根按属性排布扎根，灵气循环初步成型。
天界与洪荒主世界的世界胎膜经天界小天道不断打磨，比初现世时强度提升了三成。
唯有两处细节尚需打磨：一是西南朱天域的地火节点略有紊乱，火行灵气外溢。
二是东北变天域的风雷之气偏盛，不利于基层神王修士修行，需增设几座大阵稳固地界。
帝俊回到本源维度的第一件事，并非立刻闭关，而是凝出两道天帝法旨，传往相关殿司。
一是将两处整改指令明确下达，限定三百元会内完成。
二是册封五行、颠倒、混鲲三位界主为五行天尊、颠倒天尊、虚实天尊。
处置完琐务，他才抬眼望向本源维度深处。
天界神树扎根天界本源与信仰之海，根须蔓延，枝叶舒展，神道规则愈发根深蒂固。
“天婚之事，有伏羲、太一、紫光、羲和、常羲五人统筹，应当无碍。”帝俊心中暗道。
他对这五人的能力十分放心，五人分工明确，彼此又有天机玉牌实时互通，配合多年，默契十足。
天婚虽是大典，却也难不住他们。
帝俊本就不是事必躬亲的性子，顶层方向敲定，具体执行自有下属担待。
他身为天帝，精力该放在自身道基、天界本源、洪荒秩序这些根本之事上。
心念既定，帝俊身形一动，便落回了造化青莲莲台之上。
莲瓣徐徐合拢，形成密闭的修行结界。
他双目微阖，心神沉入深处，继续打磨自身道基，同时深化对洪荒秩序的布局。
将自身天帝大道与洪荒秩序逐条对应、彼此印证，让自身道基借洪荒秩序的不断完善进一步夯实。
……
天界深处，娲皇法相立身于一处独立秘境之中，手中托着极品先天灵宝红绣球。
此宝主姻缘、定天契，掌天地人三婚，是天婚大典的核心礼器之一。
娲皇法相周身姻缘权柄流转，神念尽数沉入红绣球之中，细细感悟其中蕴藏的天婚规则。
帝俊与紫光、羲和、常羲的婚约，正是最正统的天婚。
这场大典，不止是四人的私事，更是天界神道与日月星本源深度绑定的关键节点。
天婚一成，星空气运彻底并入天界，帝俊的天帝权柄会再涨一截，整个天庭的根基也会更稳。
娲皇法相明白自己的职责：以红绣球为引，配合伏羲的礼制推演，校准天婚的每一处气运节点。
确保大典当日命格融合顺畅、气运接驳无漏，不出半分差池。
而在紫微宫与日月二星，天婚筹备也在紧锣密鼓地推进。
紫光坐镇紫微宫，已将星辰规制全数敲定。
她还亲自推演了天婚当日的星轨走势，选定了最契合天婚礼数的吉时，确保日月星三轨同辉、三光汇聚祭台。
羲和、常羲则在太阴星汇合，一同梳理日月祭台的章程。
二人商定，大典当日，羲和法相居太阳祭台，引太阳本源凝成天婚火烛。
常羲法相居太阴祭台，引太阴本源化作姻缘水镜。
阴阳调和，配合三光神水，共同完成天婚的核心祭仪。
日月二星的仪仗也已整编完毕，太阳神殿、太阴神殿礼器全数换新，只待大典之日列队而出。
伏羲则常驻天界，总揽全局。
他推演天婚流程的每一处细节，从帝俊登台、三女入殿，到祭告天道、交换信物，再到礼成受贺、众神朝觐。
每一个环节的时序、站位、祷词、气运流转路径，都被他推演了不下百遍，务求环环相扣、毫无破绽。
遇到拿不准的节点，他便以天机玉牌联络娲皇法相，请她以红绣球的天婚规则共同校准。
太一负责的安防，也已层层铺开。
天婚之时，天界九域增设巡弋天兵，四大天门值守人员加倍，天机神镜的核验等级上调。
天婚当日，混沌钟会悬于天帝宫之上，以先天至宝之威镇场。
任何胆敢冲撞大典的存在，都将直接承受混沌钟一击。
众人各司其职，又时常以天机玉牌议事，遇到交叉环节便一同商议敲定。
整套天婚章程被打磨得滴水不漏，只待时机一到，便可正式启动大典。
……
时光匆匆，很快又过去数百元会，已经到了鸿钧二讲的时间。
这段时间里，巫妖二族维持着大体和平，没有爆发大规模正面冲突，但小范围的博弈从未停止。
巫族方面，十二祖巫并未急于对妖族动武。
他们将扩张的矛头，对准了洪荒大陆上那些尚未归附任何一方的中小族群。
这些族群规模不大，顶尖战力薄弱，大多只有一两尊大罗老祖坐镇，甚至有的全族最高只有太乙金仙。
巫族出兵征伐，几乎势如破竹，损失极小。
第287章 准圣之道、改进后的斩三尸之法
而征伐的目的也十分明确。
一是抢占灵脉与土地，扩充疆域面积，扩大灵田数量，保障巫民的灵植供给。
二是收拢荒兽种群，将这些小族豢养的荒兽、培育的禽畜迁入巫族地界，完善自身养殖体系，进一步解决气血资源问题。
三是压缩妖族的生存与扩张空间，逐步将洪荒零散族群清剿干净，让巫族地域彻底连成一片，形成稳固的巫族疆域。
祖巫们算盘打得很清楚：妖族势大，正面开战代价太高。
先吞掉中小族群，稳步消化地盘、积蓄实力。
等自身底蕴再上一个台阶，再与妖族一决雌雄，才是稳妥之道。
故而数百元会下来，巫族疆域稳步扩张，巫民数量持续增长，整体实力稳中有升，却始终没有触碰妖族的核心势力范围。
妖族这边，也十分默契的借着巫族征伐的东风，加快了收拢万族的步伐。
东王公、西王母下令，但凡不愿被巫族奴役、又无力自保的族群，只要愿意归附妖族，便可举族迁往妖族疆域，由妖族提供庇护。
政令一出，大量濒临被巫族吞并的中小族群，纷纷举族投入妖族麾下。
妖族的人口基数、族群数量、底层修士体量，都在数百元会间暴涨了一大截。
虽然新增族群战力参差不齐，需要时间整编磨合，但胜在体量庞大、气运汇聚，妖族的整体声势愈发鼎盛。
东王公也借着这次吸纳浪潮，逐步推行族内整编。
按族群特长划分职责，由六大妖神、十大妖圣分别管辖，慢慢将一盘散沙的万族，拧成一股相对规整的力量。
到鸿钧二讲前夕，洪荒大地上，还能保持独立自主的族群，已然所剩无几。
龙族、凤族、麒麟族，这三大龙汉霸主底蕴深厚，族内皆有准混元级大能，巫族不愿轻易招惹，得以保持中立，偏安一隅。
此外便是白虎、玄武、朱雀等强族，族群规模不大，但顶尖战力不弱，又无扩张野心，巫妖也暂时没有动他们的意思。
整体格局很清晰：巫妖二族相互对峙，独立大族散落四方，静观其变。
天庭高居天界之上，俯瞰全局，不偏不倚。
量劫的气息虽在慢慢凝聚，却还远没到全面爆发的地步。
……
鸿钧第二次讲道的时日，在万仙期待之中，终于到来。
这一日，洪荒世界胎膜边缘，早已聚满了从各地赶来的大能修士。
此处位于洪荒世界与内混沌交界处，混沌气流沿着胎膜缓缓流淌，天地灵气在此处变得驳杂而狂暴，寻常金仙连靠近都难。
此刻聚集在此的，清一色都是大罗金仙及以上修为。
放眼望去，依然有三万余人。
两千多元会前巫妖第一次大战，妖族折损了数千大罗修士，损失不小。
可两千多元会过去，洪荒天地灵气日益充裕，万族厮杀磨砺，又有一批修士突破瓶颈，登临大罗之境。