她是祖巫玄冥。
那黄袍女子身上，大地之气似玄黄精华，弥漫一股温和厚重。
她是祖巫后土。
“巫族后土（玄冥）见过道友。”
后土祖巫的道场，三位女仙主次相坐。
同样是得元阴而生，同样是风华绝代，但是根脚、性格、气质均不相同。
墨衣女仙，冰心雪骨神清目秀，香肌玉体玉骨冰肌。
黄衣女仙，经珠不动凝两眉，铅华销尽见温柔天真。
彩衣女仙，两颊笑涡霞光荡漾，绣幕芙蓉一笑真诚。
此时，三人的心情都格外激动。
彩云想不到自己会这么快与祖巫相遇。
而且还恰巧遇到了两位好说话的祖巫。
若是遇到了祖巫祝融或者祖巫公共，只怕不会请她进道场想坐。
两位祖巫，虽然不曾去紫霄宫听道。
但凭借盘古给他们传承的炼体真经，如今已然有混元金仙修为。
这般修为足矣让祖巫不惧任何先天神圣。
况且彩云还知道，这位顶小的后土祖巫格外不凡。
若无意外，她日后会舍身开辟轮回大世界，让天地人三界中的“地界”出世。
至于这位玄冥祖巫一样不凡，她擅长祭炼巫器。
诸多大巫的巫器都是由她精心打造出来的奋。
也是，其余的十位祖巫，要么脾气火爆，要么喜欢拳脚，哪有功夫去给同族晚辈祭炼巫器？
非是不愿做，而是马虎心大，根本就想不到这点。
而且这位玄冥还是冰之祖巫，在道法上和彩云算是同道中人。
所以彩云很快便想明白，会和会先遇到这两位祖巫。
意料之外，情理之中。
一番寒暄之后，三人便是互相熟络了。
美人在时花满堂，至今三载闻余香。颜如玉气如兰。罗帷绮箔脂粉香。
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094 求换真经，周山斗法
天开于子，地辟于丑。
天一生水，水寒成冰，水热成云。
故而彩云与后土、玄冥二人很是谈得来。
此乃大道相近之故。
而且，彩云的根脚天定她与人和善，别人与她交谈时总能感觉自己如沐春风，春风化雨.
所以，即使两位祖巫修为高了彩云一个大境界，她们也没有以先天神圣的根脚来对待彩云这位先天生灵。
大道相近，便是有缘。
有缘之人，便是道友。
三人相谈甚欢后，便谈及了道与理。
两位祖巫也没想到，彩云虽是大罗金仙，但是在法则的理解上竟然不亚于她们。
大罗金仙，最多只能将一种先天法则领悟到八层地步。
混元金仙，却是能将一种先天法则领悟到九层。
也好理解，祖巫们被蕴育出来的时候就是大罗金仙境界，此乃天道意志赐予他们的机缘。
但是像彩云这样的先天生灵，他们化形时只有金仙甚至是玄仙修为，因此需要自己一点点地感悟道法。
法则之路，如切如磋，如琢如磨。
耕耘的越久，打磨的越深，则领悟的越透。
彩云领悟有三千先天法则在身，后土和玄冥二人各只修行一道。
论广度，两位祖巫不及彩云；
论深度，彩云不及两位祖巫。
很快，她们就从法则论到了闲事上。
祖巫们也才知晓，彩云能有此等修为和那紫霄宫内的圣人讲道脱不开关系。
冥冥当中，后土已有了决议，“紫霄三讲”的时候，她要去紫霄宫中聆听一番圣人道法。
有了交情之后，两位祖巫便问询起了彩云的来意。
彩云正身端坐，这才轻启杏口。
“两位祖巫已经知晓，我的根脚乃是先天行云得道。”
“此等根脚，有清无浊，有柔无钢，它日证得混元金仙容易，但是若想再进一步便是绝无可能。”
“我听闻周山巫族乃是盘古正宗，为盘古大神精血所化，故而有修行肉身的传承。”
“所以小仙来此乃是想与巫族做上一份交易。”
“这！...”
说实话，彩云的请求若是站在她自己成道的角度，那完全说的过去。
我辈所求，为道一字。
但是在巫族心里，《九转玄功》的传承万分宝贵。
虽然有盘古誓言和天道誓言能够保证彩云不会把《九转玄功》泄露出去。
但便是这样，祖巫们也不想就轻易将真经交出。
若是彩云是巫族出870身，那祖巫们不会犹豫，一定会对她大力培养。
但彩云毕竟是外族的先天生灵。
此刻，后土皱眉，玄冥低头。
半炷香后，后土方才开口。
“彩云道友有所不知，我巫族的传承，十二祖巫各占一份。”
“我姐妹二人虽能答应你的请求，但是另外十位兄长怕是难以应声。”
后土的这番话不存在一丁点的虚假。
祖巫们虽然说一不二，但是遇到大事的时候都是群议群策，共同决定方向。
后土与玄冥二人的确是无法做整个巫族的主。
对此，彩云早有准备。
其一，道虽不可轻传，法虽不可轻授。
但是道与法若是传于大功德大气运之人，则传法之人也会得到无边功果。
这便是为何紫霄宫中的鸿钧圣人要将他的《紫霄大皇庭》传授给紫霄三千客的原因。
这也是为何日后的玄门六圣要立下人、阐、截、妖、西方，这五方大教的原因。
因此，祖巫若传法于彩云，则巫族并不用担心会有福德损失。
其二，彩云知晓，巫族的《九转玄功》早晚都会被祖巫们教授出去。
在彩云的那道记忆当中。
在“巫妖量劫”过后，后土娘娘为了给余下的巫族一个出路，便是将《九转玄功》中的前八转交易给了盘古三清、女娲娘娘以及西方二圣。
盘古三清借鉴这前八转的玄功创下了《八九玄功》，后来阐教的玉鼎真人和杨戬都是修行的此法。
女娲娘娘借鉴这前八转的玄功创下了《法天象地》，后来妖族的袁洪，九灵元圣等都修行了此法。
西方二圣借鉴这前八转的玄功创下了《佛门金身》，后来佛教的佛陀、菩萨、金刚、罗汉、比丘尼、比丘僧都修行此法。
正因如此，彩云才有信心。
只要她拿出的交换之物足够宝贵，那她便能从祖巫手上交换到完整版的《九转玄功》！
所以见到后土和玄冥二人没有拒绝后，她便说道。
“两位祖巫不妨将其余十位祖巫一齐请来，先看看小仙拿出的交换之物，之后再做决定不迟。”
常言道：“买卖未成仁义在，情意不减依旧浓。”
既然彩云先前能得到周山意志的赐福，那她二人不妨就给彩云一个机会。
况且，成与不成，祖巫们都没什么损失。
前文说过，有八位大巫已经离开周山祖地，前去八极镇守。
但是在这周山地界上还有数位大巫，正是：蚩尤、白起、雷公、电母、推云、布雾。
此时，后土娘娘便将这六位大巫召来，安排他们去请其余祖巫来此一会。
雷公、电母、推云、布雾，四位大巫脚力极快，故而领了命后当即离去。
只有蚩尤和白起二人留在殿前未走。
这二人彩云不曾认识，但是彩云已经从她的那道记忆当中明悟了这两位大巫的未来。
大巫蚩尤，日后要去带领九黎巫人与那公孙轩辕一战，以全人族的不灭战意。
大巫白起，日后要去带领三秦巫人去帮助秦王嬴氏一统六合，以成全人族的帝皇命数。
可以说这两位大巫，却是在以大巫之身，在为残余的巫族争取生机。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
这二人能为巫族而舍身忘死，实乃值得彩云尊敬。
故而在见到两位大巫来此后，彩云不敢以贵客自居，也是从蒲团上起身，给两位大巫施了一个道礼。