洪荒:重生彩云仙,稳健成圣 第121节

  “此法虽好,但是会场该在何地?仙会又该以何名召开?”

  那天门子似乎早有了准备,“启禀仙帝,洪荒五陆,南方偏僻、西方贫瘠、北方藐小,中央又被巫族所占。”

  “不如吾等就在东方大陆的‘罗浮仙山、朱明曜真洞’中召开此会!”

  “大善!吾听闻在凶兽始劫时期,先天魔神曾召开过一次‘周天大醮’,广邀洪荒万仙。”

  “既然如此,本帝也可遵循此例,在吾紫府洲上也召开一次仙人聚会。”

  “不过吾等却不可僭越圣人,在那朱明曜真洞中召开洪荒仙会,吾便将这次仙会命名为‘罗天大醮’!”

  “凡是仙道生灵,不论修为高低,只要能来罗浮仙山,皆可来论道听道。”

  ...

  仙帝东王公要在罗浮仙山、朱明曜真洞中召开“罗天大醮”之事很快便是确定了下来。

  他也是雷厉风行之人,既然决定了此事便不再耽搁,很快便是有仙庭中人将一份份邀函送到了洪荒诸多大能的道场中去。

  正是邀请他们于五千年后到这洪荒东大陆上坐而论道。

  东王公这时真是把自己当做洪荒中的仙帝了,他这邀函几乎覆盖了洪荒中的所有大罗金仙以上修士,甚至是太阳星上的帝俊、太一,凤栖山上的伏羲、女娲等妖庭中人他也送上了一份。

  不过这东王公也是看人下菜,对太清道人、元清道人、上清道人、女娲娘娘、接引道人、准提道人这六位圣人门下,他在邀函上显得极为尊重。

  毕竟他们六人乃是鸿钧圣人的弟子,他东王公虽是仙帝不假但也不好在他们六人面前颐指气使。

  无独有偶,对于鲲鹏祖师、冥河老祖、红云道人、镇元大仙等这类的大神通者,东王公在邀函上也是显得极为的客气。

  这些人虽然他东王公一时半会之间拉拢不来,但是他也不想轻易就得罪这些人,至少在自己斩去三尸之前他是不会这么做的。

  但是东王公差人送给东皇太一和帝俊二人的邀函,内容却是风格大变。

  身为仙帝的东王公在邀函上说的是极为直白,大致意思便是:

  他东王公上承天道意志、中接紫霄圣意,无论是修为还是身份都是洪荒中实打实的圣人之下第一人。

  所以帝俊、太一二人以及他俩创建的“妖庭”势力都应该听从他“仙庭”之主——仙帝东王公的差遣。

  妖庭虽大,但大不过天;妖帝虽强,但强不过他仙帝。

  今日他东王公要召开“罗天大醮”,所以帝俊、太一以及妖庭中人都应该来罗浮仙山上听令。

  东王公在给两位金乌的请函上将自己的雄心和壮志暴露无遗,毫无掩饰。

  没错!东王公正是打算借着这“罗天大醮”的机会来收拾一下帝俊和太一二人。

  通过在万仙面前打压一番“妖庭”的帝俊和太一,也好树立起自己“仙庭”的权威来。

  此长彼消之间,仙庭也能得到大气运!

  毕竟在当下的洪荒当中,与东王公的“仙庭”最为不对付的首推“妖庭”,就连那盘古三清和十二祖巫都得往后稍稍。

  盘古三清虽然不满于“仙庭”中人的所作所为,但是盘古三清毕竟只有三个人,没成圣的三清就是再怎么反对也是掀不起多大的风浪。

  同理,那巫族也是一样,十二祖巫虽然见到“仙庭”中人就会和他们产生摩擦争斗,但是巫族毕竟没有元神,日后不会有什么大成就。

  正因是有此等想法,那盘古三清和十二祖巫虽然在洪荒中颇有实力,但也并未被东王公放在心上。

  所以只有“妖庭”中妖帝、妖皇首先成为了东王公想对其下手的第一批目标。

  仙帝东王公想对帝俊、太一和伏羲三人动手也是能说的通的,毕竟现在的东王公从实力上来说正是先天神圣中的第一人。

  东王公自己就是二尸准圣的修为,而且“仙庭”门下还有若干一尸准圣以及数万大罗金仙,更是有一方“万仙大阵”当作底牌0 ..

  所以现在的东王公完是不惧“妖庭”中人的。

  只有妖庭中的娲皇女娲娘一人,东王公对她还算客气,毕竟再怎么说女娲也是鸿钧圣人的弟子。

  他不好用对帝俊和太一那样的态度去对待女娲。

  但毕竟女娲是站在了他东王公的对立面,所以东王公也不会与女娲亲善。

  ...

  却说帝俊和太一二人看完邀函后,身为妖帝的帝俊当场便是暴怒了起来,毕竟在这封邀函上东王公所流露出态度可谓是嚣张至极!

  只见那妖帝帝俊无比愤怒地说道:

  “真是岂有此理,东王公那厮真是欺人太甚!”

  “这东王公如今还真把自己当回事了,竟然敢命令起吾等来!”

  妖帝帝俊这时会生气也是理所应当,毕竟他乃是太阳星上的离火之精所化的三足金乌,秉性可谓是暴躁无比。

  在发泄完了心头怒火后,帝俊便是对太一说道:

  “二弟,竟然这东王公敢如此无礼,你我二人不若趁着这次‘罗天大醮’的机会,当着天下众仙的面将其打杀了。”

  “毕竟先前鸿钧圣人已经说了,吾‘妖庭’与‘仙庭’之间的争斗,圣人并不在意。”

  对于帝俊的提议身为妖皇的太一也是心有所思,他心中的怒火并不比帝俊来的少。

  不过在仔细思考了一番后,太一还是做出了冷静的判断

  “此事不可着急,打杀东王公一人容易,但是东王公帐下还有万千仙人,以你我二人之力却是无法对付仙庭群仙。”

  “所以此事吾等最好是能与伏羲、女娲以及其他十位妖圣商议一番,等商议之后再做打算也不算迟!”

  “二弟所言甚是,吾等这就去凤栖山!”

  两只三足金乌下了太阳星向凤栖山而来后,洪荒中的其他人也都是收到了东王公的邀请。

  却说洪荒中的其他先天神圣在收到东王公送上的邀函后也很快便做好了决定。

  没有背景没有靠山没有福源的人是要给他东王公一个面子的,毕竟他们还想通过这次“罗天大醮”来从东王公那里得到好处呢。

  除此之外,修为低的人更是要给他东王公一个面子,毕竟现在的东王公在明面上乃是群仙之首,对于仙帝送来的邀函他们不敢不去。

  再看那昆仑山三清洞。

  元始天尊这会正在为自己轻松击败冥河和鲲鹏二人而高兴呢,却没想到那仙庭的东王公派人来了,这正好是折了元始天尊的兴致。

  “小小东王公仗着昔日圣人老师的一句随口之言,整日狐假虎威,他有何资格召开‘罗天大醮’?此等仙家盛事合该由吾盘古正宗来做才是!”

  元始天尊的态度便是太清和上清二人的态度。

  东王公却不知道,盘古三清已对他忍耐到了极限。

  ...

  虽然诸天的先天神圣都收到了东王公送上的邀函,但也有没收到之人,那便是周山上的十二位祖巫。

  没有邀请祖巫前来3.7参加“罗天大醮”正是东王公亲自定下来的。

  东王公这样做的目的也不难理解,在“紫霄一讲”之前,祖巫都没有诞生。

  在“紫霄一讲”之后,东王公从鸿钧道人那里得了仙首的身份,又成立了“仙庭”,仙庭中人由于要来洪荒大地上搜刮机缘,因此他们与祖巫之间的冲突是迅速剧烈了起来。

  毕竟仙庭中人可是不拿这洪荒大陆当家的,但是巫族却是以维护洪荒大地为己任,所以双方之间一接触后就是有着根本性矛盾。

  换句话说,东王公与十二祖巫的矛盾,比仙庭与妖庭之间的矛盾还要大。

  况且巫族由于没有元神在身,因此感悟不到洪荒天机,也明悟不到洪荒天数,成了二尸准圣后的东王公更是看不上他们了。

  所以东王公还担心粗鲁且无礼的祖巫来到“罗天大醮”后破坏了仙会的氛围,如此一来反倒是不美了。

  因此,从始至终,东王公都没有邀请十二祖巫的打算。

  但东王公不知道的,原先的祖巫身上的确是没有元神,但是现在后土祖巫不仅身上诞生出了元神,而且还上元体双休的大能。

  ...

  东王公的邀函缥缈山自然也收到了。

  这次送信的依旧是西王母座下的彩凤仙子。

  由于彩云不在山中,因此是有参娃、芝女二童接待的她。

  既然彩云不在自己的道场,仙庭也不好让彩云一定去参加仙会。

  况且,对于这次罗天大醮,彩云并不打算前去。

  无他,只因为这次的仙会是东王公用来赚取气运的工具罢了。

  她若是去了,肯定是没什么收获的,甚至还要折损一些气运出去。

  有这个功夫,不如在道场中安心修炼.

102 动静皆道,大罗巅峰

  紫府中的风云遥而不知,昆仑山上的暗流远而不闻。

  彩衣女仙宛如天地间的一位旅客,正由东海向缥缈山而来。

  以前,她守住云山,内敛静守,不争不求.

  如今,她梳理水脉,向外求动,孜孜不倦。

  向心向内,内敛简单;不争不求,心安自得。

  向意向外,我道鲜明;不记于心,不燥于形。

  身未动,心已远,静心而行,是修行的路;

  身有历,心有得,有了阅历,亦是大修行。

  无论是静还是动,无论是内还是外,都是向美向真。

  一动一静,皆为道。一内一外,均为理。

  如此,甚好。

  故而一路走来,五陆奇景在她的山海经中一一体现,天下水脉在其成道灵宝中一一记录。

  她此刻既是一名匆匆看客,又是一位无名行者。

  在此之前,没有生灵像她这般做过。

  先天神圣虽然求道,但是更求道下的灵宝、灵材、真经;

  先天生灵虽然向道,但是更向道前的功德、气运、福缘。

  很少有生灵会仔细看过脚下大地,抬头思量头顶星空。

  更不曾有像彩云这般身体力行,上九天、下五地、去四海;

  亦不曾有她这般虔诚于道,不衷于势,只紧迫于梳理自身大道之人。

  与那些争夺功德、气运、道场、面皮的先天大能相比,如今的藐小女仙更像是一位求道者、悟道者、逐道者和寻道者。

  或许,她已在道中。

  只因道在心中,亦在脚下。

  古往今来,只有她一人这般苦修,践行,探索。

  精骛八极,心游万仞。此乃道心。

  仰望星空,脚踏实地。此乃道行。

  行走越久,越感乾坤广阔。

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