在经历过西方二人强行“借”宝之后，两位女仙已经明白了真善美、假丑恶。
故而不久之后，羲和和望舒二人均是再斩一尸，成为善恶二尸齐出的二尸准圣。
花开两朵，各表一枝。
帮助两位星神完成任务的四位妖帝妖皇，他们也得到了预想中的好处。
一来他们在此事中出力不大，因而得到的功德不多；
二来他们原先就欠着于天道的因果.
不过当这份天道功德落下来后，帝俊、太一和伏羲三人瞬时觉得自己是肩头一轻，这正是业力消解、因果抵消后的表现。
这一刻，天地四极一片炫彩，四象星空一片氤氲。
月随日而行，星随月而动。
此功甚大，故而自太阴星返回的妖庭四人当即就察觉了星空中的腾霄华彩。
这天地四02级正是由“混沌四灵”的真灵化成的青龙神、白虎神、朱雀神、玄武神；
这星空四象正是由“混沌四灵”的道身化成的东宫青龙、西宫白虎、南宫朱雀、北宫玄武。
这地上四灵加天上四象在日月二星稳定之后，均是瑞彩一片。
地上四灵之气上升，天上四象之光下降，就于这周山顶上的天空当中交汇氤氲了起来。
“大造化、大造化！”
精通先天八卦之道的伏羲，他最长于借异象而验算天数。
此刻，此等光景，万事难见，他当即就占了一卦。
“造化何来？”刚刚消解完业力的帝俊、太一二人自然是心情极好。
“两位道友且看！”
伏羲说完便是手掐道诀，瞬时间九天之上顿生惊雷，随着滚滚惊雷之声四下传开，这九霄上的先天灵气也是暴动了起来。
没错，这会现世的正是周山顶上的天界！
就在这天界出世的时候，混沌当中也顿生变动，紫霄宫内的一位道人也带着两位道童离开了道场。
圣人首次出行于洪荒，便见紫气东来三万里，瑞彩激荡九重天！
霭霭香烟，氤氲遍地，天花乱坠，地涌金莲。
叮咚环佩之音袅袅，一片异香袭来。
祥云之中，一副车驾缓缓而出。
沉香木做架，香檀制屏风。黄金做轮毂，玛瑙搭顶棚。
用庚金丝线串起红宝石、蓝宝石、海蓝石、碧水石、玛瑙石、孔雀石、祖母绿、祖母碧。
用辛金丝线串起粉晶、紫晶、发晶、橙晶、黄晶、茶晶、梨晶挂靠；
还有夜明珠、避尘珠、避火珠、避水珠、定颜珠、定风珠、定光珠、消凉珠、退热珠、九曲珠制成珠帘垂下。
辇前的灵气化成了仙女，在前面妙舞，轻盈跳跃；
左右有瑞彩化成的天妃，在周遭执扇，轻摇香风。
仙音开路，轻扬悦耳；道音殿尾，空灵静谧。
华盖九重，高九九八丈一尺；辇架三排，挑出在三尺高空。
五色云气缭绕，金枝玉叶显露。
内层团聚花葩之象，瑰丽绚烂；外围结成龙凤呈祥，瑞气朦胧。
那拉辇的神兽不是别物，竟然是祖龙的亲子。
...
祖龙亲子，长为囚牛。
囚牛是龙生九子中的老大，生来擅长乐道。
后世《治世余闻》有载：囚牛，龙种，性好音乐。
祖龙亲子，次为睚眦(yá-zì)。
睚眦虽是神兽，但生性嗜杀喜斗。
后世《史记·范雎传》记载：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。
祖龙亲子，三为嘲风。
嘲风平生好险又好望，有天眼通和天耳通。
后世《渊鉴类函·鳞介·龙》记载：龙生九子，嘲风好险。
祖龙亲子，四为蒲牢。
蒲牢亦是神兽，生性好鸣。
后世《二京赋注》记载：海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。
故而后世之钟，皆刻蒲牢于其上。而撞钟的钟椎上多刻鲸鱼。
后来以蒲牢为钟的别名，鲸鱼为钟椎的别名。
祖龙亲子，五为狻猊（suān-ní）。
狻猊亦是神兽，平生喜静不喜动，生性喜烟好坐。
后世《尔雅·释兽》记载：狻猊如彪猫，食虎豹。
祖龙亲子，六为霸下。
霸下又名赑屃(bì-xì）、龟趺（fū）。
霸下样子似龟，生性喜欢负重，爱在江河湖海里兴风作浪。
祖龙亲子，七为狴犴(bì-àn)。
狴犴又名宪章，形似虎，平生好讼，却又有威力。
后世所说的“虎视眈眈，环视察看，明辨是非，秉公而断”皆是来自狴犴。
祖龙亲子，八为负屃（fù-xì）。
负屃亦是神兽，生性雅900好斯文。
后世所说的“字字有姿，笔笔生动，笔走龙蛇”皆是来自负屃。
祖龙亲子，九为螭吻（chī-wěn)。
螭吻又名鸱尾或鸱(chī)吻。虽是瑞兽，但生性好吞。
后世《太平御览》记载：海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨。
...
祖龙九子，威德无边。
能够承接这份因果造化的除了当今唯一的圣人还能有谁？
圣人现身于此，帝俊、太一、伏羲、女娲四人都来见礼。
就是昆仑山上的盘古三清，须弥山上的接引准提都怕错过机缘，忙时赶来。
鸿钧也似乎有见见他们的意思，故而一施道法，想见圣人的人瞬间都来到了周山顶上的星空当中。
先天神圣无比高傲，但是见了圣人也要俯首。
有的称老师，有的称圣人。
等到众人施礼完毕后，鸿钧方才开口。
“三才者天地人，三光者日月星。”
“今日三光齐全，却是天界该出世了。”
“启禀老师，这天界根底是何？”
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128 卅三至宝，众人争夺
其实就在天界出世的时候，洪荒中的先天生灵，不论修为高低、不论根脚如何、不论离这周山远还是近、不管是否曾去过紫霄宫内听过道、不管有没有斩尸...。
只要是有修为在身、只要是先天生灵，他们均是是感知到了——在那周山顶上、在那九天之上，疑是有一件先天至宝诞生出来了。
修为不到大罗金仙者，他们这会是万分的懊悔！
因为没有大罗金仙的实力他们是登顶不到周山之顶的。
所以这件新诞生出来的“先天至宝”是注定与他们无缘了。
而且对他们这些人来说，他们就是立马动身前去周山，没有一两万年的时间也赶不到那里。
所以等自己跋山涉水、千辛万苦地赶到那里的时候，只怕是黄花菜都要凉了，所以他们干脆选择眼不见心不烦，不如不去。
但是对大罗金仙、混元金仙（包括准圣）们来说，尤其是那些经历过“紫霄二讲”的人，他们一个个地是立马行动了起来。
毕竟在学习到了鸿钧圣人的斩三尸之法后，谁不希望用一件好的灵宝来斩尸呢？.
这件新诞生出来的灵宝万一被他们得到了，那他们再以此斩尸，之后实力定会大增。
没灵宝斩尸的人这时是这样想的，已经斩尸证得准圣的人这时更是这样想的。
尤其是那些斩过尸的准圣，他们对斩尸灵宝的理解更是经验充足。
现如今，天下间的大神通者都是云集在东海之上，由于紫府仙庭已经消失，他们这些人正在东海海面上搜寻仙庭机缘。
所以当周山顶上一件“至宝”的气息传递出来后，他们这些人也是不管三七二十一了，纷纷是各显手段向着周山而去。
一时间，这东海之上是群仙竞渡，万仙争流！
却是有红云、镇元子、冥河和鲲鹏祖师跑的最快，乃是遥遥领先了其他人。
这也不难理解，冥河老祖如今是二尸准圣，修为极高，所以他飞的自然是极快。
那红云道人和鲲鹏道人他们二人也是一样，各自都有自己的拿手神通。
红云道人有“风驰云卷”神通，鲲鹏道人有“扶摇九天”神通，这两道神通也算是极速，甚至能与“金乌化虹”状态下的东皇太一和帝俊二人相比。
而镇元子虽然没有自己的本命神通，但是他师从扬眉道人，自然是从扬眉道人那里学习到了不少空间法则上的神通。
所以见到自己的好友红云道人要去周山后，他也施展出了自己的“旋转乾坤”道法来。
除了这几人之外，其他先天神圣便是要慢了他们不少。
不过他们虽然慢了一点，但也不会放弃。
毕竟一件先天至宝的价值值得他们争上一争。
对太清太上和玉清元始来说，他们现在已经各有了一件先天至宝，若是自己还能再得一件，那等到自己以两件先天至宝斩尸之后，不管是太一还是帝俊，他们再面对的时候便是有底气了。